四川涼山南紅瑪瑙的首飾設計探究

武玉楠 謝 艷

（1. 重慶師范大學 重慶市 401331；2. 武漢工程科技學院 湖北武漢 430200）

川南紅瑪瑙概述

研究背景

古語云：“天地生赤玉，一抹紅映情”，即為南紅瑪瑙，主要產自我國西南地區(qū)，其應用歷史悠久[1]。古南紅具體產地只有云南，南紅這個名字也由此得來，它質地細膩油潤，是中國獨有的品種。2009年在四川省西南部涼山彝族自治州，一個新品種的南紅瑪瑙被發(fā)現，命名為川南紅瑪瑙。川南紅瑪瑙是從四川涼山的美姑縣被發(fā)現的，所以它又被稱為“美姑瑪瑙”。

文化內涵。首先，南紅瑪瑙承載傳統(tǒng)玉文化。南紅瑪瑙擁有玉的屬性及玉的文化價值。玉文化是中國文化不可缺少的一部分，包含著偉大的民族精神，有“寧為玉碎”的愛國民族氣節(jié)；“化為玉帛”的團結友愛風尚；“潤澤以溫”的無私奉獻品德；“瑜不掩瑕”的清正廉潔氣魄；“銳廉不撓”的開拓進取精神。其次，南紅瑪瑙承載傳統(tǒng)紅色崇拜。中國自古以來就有紅色崇拜習俗，國人素喜紅色，南紅瑪瑙因其天然的紅色而受到國人的喜愛與關注。再次，南紅瑪瑙承載宗教信仰。南紅在佛教中有舉足輕重的地位，是佛教七寶之一，在藏傳佛教中，信徒喜歡在宗教紀念時用南紅瑪瑙制作的佛珠、掛件當做法器[2]，南紅瑪瑙被賦予濃厚的宗教色彩。

研究意義

(1)人文意義。傳承玉石文化，弘揚華夏文明。創(chuàng)新傳統(tǒng)南紅的設計，讓更多的人感受到傳統(tǒng)玉石的魅力和中國文化的博大精深，潛移默化中弘揚傳統(tǒng)文化。

(2)設計意義。探尋符合時代審美的南紅首飾設計方法。市場現有南紅首飾類型以雕件、珠串和蛋面鑲嵌為主，南紅瑪瑙首飾類型單一，缺乏設計感。需要在設計形式上創(chuàng)新，在傳統(tǒng)設計的基礎上融入符合時代審美的設計元素，在保持民族特色的同時根據現代審美創(chuàng)新設計，讓南紅瑪瑙首飾形式更加時尚化，多樣化。

南紅瑪瑙的美學價值

顏色美

南紅瑪瑙之美由內涵到外表，色彩艷麗且豐富。南紅瑪瑙以紅色系為主，根據顏色及其深淺程度和飽和度將南紅瑪瑙分為：錦紅、柿子紅、玫瑰紅、櫻桃紅、朱砂紅、紅白料、黑紅料、純白料、屎黃料等幾種（圖1-1）[1]。錦紅因其質地細膩，色澤紅艷，是川南紅里價值最高的；玫瑰紅顧名思義它的顏色和玫瑰花顏色相似，呈紫紅色，與玫瑰比起來更勝一籌；朱砂紅與朱砂的顏色一樣，妖嬈美麗；紅白料紅色與白色相依相隨兩生花；櫻桃紅通透亮麗，像少女一般水潤；黑紅料較為少見；純白料白色為主到純白色，偶見個別會有蠶絲，十分漂亮，如圖1-8。

功能美

第一，川南紅瑪瑙有裝飾功能。南紅瑪瑙作為首飾，裝飾是最根本的功能。

第二，川南紅瑪瑙有養(yǎng)生功能。據中醫(yī)研究表明，南紅瑪瑙可除中熱、潤心肺、助聲喉等作用[3]，南紅瑪瑙的藥用價值歷史上記載有“服瑪瑙者，壽如南紅”的說法，據說戴南紅首飾還有一定美容養(yǎng)顏的效果。俗話說“前三十年人養(yǎng)玉，后三十年玉養(yǎng)人”，南紅瑪瑙越戴越漂亮[3]。

第三，川南紅瑪瑙有避邪作用。作為佛教七寶之一，信仰佛教的人認為它可以辟邪保佑平安。

第四，川南紅瑪瑙有收藏價值。品相好、顏色佳、質地優(yōu)、雕工好的川南紅具有很高的收藏價值，它是不可再生資源，有很大的升值空間。

內涵美

“玉必有意，意必吉祥”[4]南紅獨特的中國紅象征著喜慶、吉祥、愛和希望。南紅雕刻的圖案被賦予了豐富的寓意，如寓意百年好合的荷花，多子多福的石榴，四季平安的豌豆，日納百財的白菜等。

川南紅瑪瑙的應用分析研究

南紅瑪瑙的開采歷史久遠，現近市場上以保山南紅為主，其出產量有限且裂隙較多，南紅飾品的發(fā)展備受禁錮，直到四川涼山南紅的發(fā)現，涼山南紅有塊頭大、裂隙少、韌性好、顏色多的優(yōu)點[4]，逐漸挽救市場局面。

1.應用于擺件。川南紅擺件的題材以宗教題材和自然題材為主，其中蓮花和魚的造型非常多見，蓮花既是佛教的象征又有驅邪保平安的寓意。此外，蓮花還有“出淤泥而不染”的品德，象征著純凈圣潔，也是純潔情感的象征。魚造型的南紅擺件也非常經典，“魚”與年年有余的“余”、金玉滿堂的“玉”等字為諧音，魚成為了吉祥的象征，代表了人們對美好生活的向往。

2.應用于首飾。我國古人很早以前就將南紅作為首飾來裝扮自己。古時候南紅瑪瑙大多制成朝珠和藏式圓珠，或是自相搭配的108顆佛珠，或是與青金、綠松、蜜蠟等相互照應，或與吊墜相結合

[5]。

現市場上南紅雕刻首飾以觀音、彌勒等佛教主題造型為主的吊墜較多，這些首飾寄托人們保佑平安健康的信仰。

川南紅瑪瑙首飾創(chuàng)新設計構思

川南紅首飾在設計表達上要通過首飾的造型、材料、工藝等去體現首飾內涵，通過與其他首飾材料的結合設計凸顯出南紅瑪瑙的內涵，讓人們感受到與傳統(tǒng)文化融合設計的首飾魅力，既獨特又可以發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化。

1.造型創(chuàng)新思路——極簡設計。打破傳統(tǒng)以宗教和花卉為主的自然寫實造型，以抽象簡約造型為切入點，設計簡約自然的首

飾造型。運用極簡元素結合南紅瑪瑙進行設計，以不變應萬變。繁瑣復雜的設計并不是使玉石美輪美奐的必經之路，相反回歸于簡，只取一點，最簡單的也正是最美的[5]。

2.材質創(chuàng)新思路—多維融合。材料是當代首飾造象的藝術載體，也是一種首飾中的視覺藝術，通過材料的天然屬性挖掘首飾作品感性的內在的情緒的表達。

嘗試川南紅與貴金屬結合設計，貴金屬可塑性強，造型豐富，可設計出不一樣的風格首飾。

嘗試川南紅與彩色寶石結合設計，寶石顏色豐富，相互襯托，首飾更具時尚感。

3.工藝創(chuàng)新思路—中西結合。一方面?zhèn)鞒兄袊鴤鹘y(tǒng)玉雕工藝的長處，另一方面是考慮如何結合中、西方的鑲嵌工藝，中西方結合，各取優(yōu)勢，充分融合在南紅首飾設計中，此外，還應該探索如何在常規(guī)爪鑲、包鑲等基礎上進一步創(chuàng)新工藝，來提升南紅首飾佩戴的美感。

4.設計主題創(chuàng)新思路—民族元素。川南紅產地涼山州為彝族聚居區(qū)，可充分挖掘彝族民族裝飾圖案藝術，應用在南紅首飾設計中，讓彝民族的精神得到當代的傳承和發(fā)展。

四川南紅瑪瑙具有豐厚的藝術價值，南紅瑪瑙創(chuàng)新首飾設計，要遵從現代首飾設計潮流，符合現代人的審美情趣，以藝術創(chuàng)意為中心，融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，力求將藝術與傳統(tǒng)文化結合，把我國博大精深的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。