海山小傳

楊海蒂

吊羅山

在獸類中，我最喜歡明星物種兼旗艦物種：豹。豹子可真是帥呆酷斃，只要它一出現(xiàn)，光芒便掩蓋了所有動(dòng)物。一提到它們，我都有點(diǎn)小激動(dòng)。

雪豹、獵豹、花豹、云豹、文豹、黑豹、金錢豹、銀錢豹、美洲豹……哪個(gè)不身材矯健，哪個(gè)不身手敏捷，哪個(gè)不氣度高華？它們集華麗與威猛于一身，一半是天使一半是魔鬼，毀譽(yù)參半。雖然國(guó)人用“豺狼虎豹”來(lái)罵人，但豹子的魅力讓我無(wú)法抗拒，它美得簡(jiǎn)直沒(méi)有良心?？催^(guò)《動(dòng)物世界》吧，只要被豹子盯上了，一眨眼的工夫，獵物就手到擒來(lái)，遇到它便無(wú)處可逃。我曾在《體壇周報(bào)》專欄文《我愛(ài)球迷》中寫道：“我真喜歡綠茵場(chǎng)上的健兒，喜歡他們豹一般的快捷……”

曾幾何時(shí)，海南野獸遍島，“獸蹤交蹄，鳥(niǎo)喙諧穆。驚蹤朝射，猛豨夜逐”，這是蘇東坡流放到海南后寫下的詩(shī)句，描述的就是他在島上的親眼所見(jiàn)。那時(shí)候，人與獸之間，常有互相打量，時(shí)有親密接觸。隨著人類活動(dòng)不斷擴(kuò)張，受到威脅的野獸們步步退卻，離人類越來(lái)越遠(yuǎn)，與人的關(guān)系越來(lái)越緊張，人們只能在深山老林中才能驚鴻一瞥。海南全島現(xiàn)僅剩一百多種獸類，其中國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物三種：海南黑冠長(zhǎng)臂猿獨(dú)占鰲頭，我鐘情的云豹屈居第二，“原野精靈”海南坡鹿位居第三。

云豹體色金黃，背上覆蓋著大塊的深色云狀斑紋，斑紋狀如龜背飾紋，身上錯(cuò)綜復(fù)雜的圖紋令人眼花繚亂。沒(méi)錯(cuò)，這家伙就應(yīng)該叫作云豹。俗話說(shuō)“雞鴨成群，虎豹獨(dú)行”，云豹是四處流浪的動(dòng)物，這家伙就是個(gè)獨(dú)行俠，沒(méi)有親朋好友，也不需要愛(ài)情，更不建立家庭。老話說(shuō)得好，“站得高，看得遠(yuǎn)”，大多數(shù)時(shí)候，云豹悄悄地貓?jiān)跇?shù)上守株待兔，而且總是在暗中行事，夜晚才是它的主場(chǎng)，即使在漆黑的夜里也能準(zhǔn)確鎖定目標(biāo)。它還是天然的偽裝大師，所以極少被人發(fā)現(xiàn)。而今，云豹差不多是神一樣的存在，只有一些村民在吊羅山曾窺斑見(jiàn)豹，可見(jiàn)吊羅山國(guó)家森林公園的原始性。

云豹是吊羅山的帶頭大哥，海南脆蛇蜥則是吊羅山的流量明星，它在吊羅山被發(fā)現(xiàn)，屬于國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，被“世界自然保護(hù)聯(lián)盟”列入瀕危物種紅色名錄，被《中國(guó)生物多樣性紅色名錄》列為“易?！?國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物海南兔和海南大靈貓，也在吊羅山開(kāi)辟自己的領(lǐng)地，它們都生性孤僻、喜獨(dú)居生活、愛(ài)夜里行動(dòng)，同被“中國(guó)瀕危動(dòng)物紅皮書(shū)”列為“易危”。海南兔是中國(guó)特有種，也是體型最小的中國(guó)野兔，萌萌噠的模樣和神態(tài)十分可愛(ài)。

扼海南島東西要沖的吊羅山，主體在陵水黎族自治縣境內(nèi)，跨陵水、瓊中、保亭、萬(wàn)寧4市縣，縱橫近百余平方公里，森林覆蓋率達(dá)97%，是中國(guó)乃至世界極為珍稀的原始熱帶雨林區(qū)。友情提示一下，若無(wú)當(dāng)?shù)叵驅(qū)ьI(lǐng)，切勿擅自入山，不信的話你試試看，吊羅山會(huì)讓你進(jìn)去了就出不來(lái)，走遠(yuǎn)了就回不來(lái)。

這趟海南之行，是我與先生的度假之旅。從國(guó)外回來(lái)的先生想“小隱于林”，首選目的地就是海南。我的首選目標(biāo)是吊羅山，自然是被云豹勾了魂，雖然明知概率是癡心妄想，但夢(mèng)想還是要有的，萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)了呢？先生譏笑打擊我，不過(guò)還是舍命陪君子。

驅(qū)車從?？谧邧|線高速公路前往陵水，一路細(xì)雨朦朧景物模糊，一過(guò)牛嶺便艷陽(yáng)高照。這就是牛嶺“牛頭下雨牛尾晴”的奇觀。牛嶺橫跨海南島中部，是一道重要的分水嶺—不僅是海南島南、北地理分界線，也是熱帶與亞熱帶氣候的分割線，還是陵水縣與萬(wàn)寧市的行政分界線，并且是海南少數(shù)民族文化與漢族文化的人文分割線。登上牛嶺，郁郁蔥蔥的分界洲島盡收眼底，像一塊巨大的綠寶石，它是中國(guó)首個(gè)海島型5A級(jí)旅游景區(qū)，幽藍(lán)的海水、蒼茫的綠洲，使我弟弟情有獨(dú)鐘，身為音樂(lè)家的他自發(fā)為之創(chuàng)作并演唱歌曲《海韻天堂》，被海南電視臺(tái)拍成MV（音樂(lè)錄影帶），中央電視臺(tái)綜藝頻道也多次播放。

初春的海南，陽(yáng)光帶著花生奶糖的香味，沿途傲立的椰子樹(shù)、怒放的三角梅，讓闊別多年的我對(duì)海南的記憶漸漸清晰起來(lái)。

海南被稱為“椰島”，種植椰子已有2000多年的歷史，漢代《南越筆玩》中這樣寫道：“瓊州多椰，昔在漢成帝時(shí)椰子席，見(jiàn)重于世?！笨梢?jiàn)海南椰子為漢朝貢品，至宋代，隨著商貿(mào)興起，大量椰子跨海輸往中原大陸。三角梅美麗而不妖媚、繁盛而不呆板，燦爛濃烈而又清新脫俗，無(wú)論在廟堂還是山野，無(wú)論在春夏還是秋冬，它都蓬勃生長(zhǎng)花朵怒放。堅(jiān)韌不拔的椰子樹(shù)和三角梅，成為海南人的象征，受到廣大群眾的喜愛(ài)，在海南全民參與的“省樹(shù)”“省花”評(píng)選中，椰子樹(shù)“力挫群雄”脫穎而出，三角梅“艷壓群芳”笑到最后。聽(tīng)說(shuō)陵水南灣花鎮(zhèn)是一片三角梅花海，我堅(jiān)決要求改道前往。想想看，200余萬(wàn)株三角梅怒放，那是一場(chǎng)多么盛大的花事;5000多畝三角梅簇?fù)?，又是多么壯美的一片風(fēng)景！

為了讓喜歡齊天大圣的先生開(kāi)心，我提出增加南灣猴島一日游，他說(shuō)“這個(gè)可以有”，果然像打了雞血般立刻興奮起來(lái)。

乘坐亞洲最長(zhǎng)的跨海觀光索道前往南灣猴島，天下奇觀“海上人家”一覽無(wú)余。三面環(huán)海的南灣半島，生長(zhǎng)著一群終年漂蕩在海上的漁民，大海才是他們的理想家園。海洋生活遠(yuǎn)不像日出而作日落而息的田園生活那么平靜安寧，而是充滿了危險(xiǎn)，夾雜著海難的悲傷和收獲的欣喜。這些靠打漁為生、以舟楫為家的人自稱“疍家人”—“疍”同蛋，意為生命脆弱易碎—他們自成一體，有著獨(dú)特的民俗和語(yǔ)言。

聲名在外的南灣猴島，是世界上唯一的島嶼型獼猴自然保護(hù)區(qū)。其實(shí)南灣猴島上還有三個(gè)自然村，只不過(guò)猴子成了喧賓奪主的“島民”。

一進(jìn)入猴島廣場(chǎng)的大門，一座猴子雕像一下就吸引了我的目光，它端坐于達(dá)爾文著作《物種起源》上，一手捧著人的頭蓋骨，另一手托著腮幫子，煞有介事地思考著“猴生”。這個(gè)令人忍俊不禁的雕塑，是美國(guó)著名紅色資本家哈默博士贈(zèng)送給蘇聯(lián)領(lǐng)袖列寧的禮品復(fù)制品。地?cái)偵系暮镒右?，一副逗人發(fā)笑的滑稽模樣，我正想掏錢買下，聽(tīng)得身旁戴眼鏡的老學(xué)究不滿地嘀咕：“讓猴子戴眼鏡，真是對(duì)知識(shí)分子的大不敬！”我忍不住哈哈大笑，惹得旁人對(duì)我側(cè)目而視。椰雕是海南特有的工藝品，從唐代開(kāi)始就有了，古代官吏常以它進(jìn)貢朝廷，曾被譽(yù)為“天南貢品”。

經(jīng)過(guò)多年的管理和馴化，南灣獼猴早已訓(xùn)練有素：哨聲一響，它們便呼啦啦連蹦帶跳奔下山來(lái)，眨眼工夫便集合完畢，猴隊(duì)長(zhǎng)率領(lǐng)眾獼猴舉旗迎賓，游客盡可隨心所欲挑選節(jié)目：或欣賞它們令人捧腹的猴藝小品，或欣賞它們充滿靈性的猴戲表演，或欣賞它們的潛水、跳水、游泳技能，或欣賞它們國(guó)內(nèi)首創(chuàng)絕無(wú)僅有的高難度空中雜技……

有一首歌唱道，“原諒我這一生不羈放縱愛(ài)自由”，世上就有人不慕榮華富貴，恪守“不自由，毋寧死”的人生信念。有的猴子也一樣，寧死“不肯為五斗米折腰”。南灣半島就有這么一群猴子，不愿與人打交道，更不愿被人“當(dāng)猴?！?，從而踏上沒(méi)有回頭路的流浪之旅，翻山越嶺來(lái)到南海石林，在南灣半島這處世外桃源安家落戶。為了得到足夠的食物，它們得花大半時(shí)間來(lái)覓食，不過(guò)為了自由和尊嚴(yán)，它們心甘情愿。

話題出圈了，言歸正傳?；蛟S可以說(shuō)，在海南熱帶雨林國(guó)家公園交響曲中，吊羅山是最低調(diào)的一段屬調(diào)（G大調(diào)）。

吊羅山是一處獨(dú)特的奇跡之地，被極為珍稀的原始熱帶雨林覆蓋著，叢山老林里有許多奇異獨(dú)特的動(dòng)植物，“對(duì)游客產(chǎn)生一種不可抵御的魅力”（原美國(guó)夏威夷國(guó)家森林公園負(fù)責(zé)人丹泰勒先生語(yǔ)）。吊羅山還榮登過(guò)“中國(guó)森林氧吧”榜單，在測(cè)定的同類森林中負(fù)氧離子最高。然而，在海南五大原始熱帶雨林中，吊羅山的名氣不夠響亮、頭上光環(huán)不夠耀眼，其實(shí)，若論動(dòng)植物品種的典型性、豐富性、珍稀性，“生物物種基因庫(kù)”吊羅山應(yīng)拔得頭籌：有記錄的植物達(dá)3500多種，有記錄的脊椎動(dòng)物360種……

與泰山差不多等高的吊羅山，峰巒疊嶂坡陡谷深，是戶外探險(xiǎn)獵奇者的心頭之好，但要轉(zhuǎn)幾百個(gè)彎攀爬上山，我和先生實(shí)在不敢造次。為了安全起見(jiàn)，我們回到陵水縣城，請(qǐng)熟人介紹了一個(gè)代駕。友善的代駕提醒我們：吊羅山霧氣籠罩，地面潮濕，瘴氣蟄伏，螞蝗、毒蛇、蟲(chóng)類特多，像這樣的山區(qū)全國(guó)也為數(shù)不多，一定要做好各種防護(hù)措施。于是我們大肆采購(gòu)，上山前把自己武裝到牙齒。

原始野性的熱帶雨林，來(lái)到了我們面前。這是一個(gè)草木瘋生瘋長(zhǎng)的植物王國(guó)，是無(wú)數(shù)植物精靈的家園，各種瀕危、珍貴樹(shù)種隱現(xiàn)其間，如子京、紅椆、黑椆、雞尖、花梨……最具代表性的是“見(jiàn)血封喉”，中國(guó)最大的“見(jiàn)血封喉”就在吊羅山?！耙?jiàn)血封喉”是世界上最毒的樹(shù)，沒(méi)有之一。在吊羅山能見(jiàn)識(shí)到不少奇樹(shù)異木：果似臘腸的吊瓜樹(shù)，能讓人味覺(jué)變甜的神秘果，號(hào)稱“地球植物老壽星”的龍血樹(shù)，原產(chǎn)熱帶非洲的火焰木，樹(shù)冠龐大而體態(tài)優(yōu)美的雨樹(shù)，具神奇醫(yī)療功效的野生茶樹(shù)，永遠(yuǎn)兩株相接母子相連的母生樹(shù)，“樹(shù)上有樹(shù)，雙樹(shù)疊生”的古老天琴樹(shù)，堅(jiān)硬無(wú)比、比重比水還大的鐵力木，形態(tài)奇異的面包樹(shù)、臘腸樹(shù)，海南特有的國(guó)家保護(hù)瀕危植物青梅、坡壘，來(lái)自世界各地的“名木”紅木、柚木、檀香木、紫檀木、桃花心木，海南濕潤(rùn)雨林的標(biāo)志種、列為“漸?！钡膰?guó)家二級(jí)重點(diǎn)野生保護(hù)植物蝴蝶樹(shù)……數(shù)不勝數(shù)，不勝枚舉。

傳得神乎其神的吊羅山“神樹(shù)”，是一棵器宇軒昂的陸均松，據(jù)說(shuō)歷經(jīng)1500多年滄桑，是它一直護(hù)佑著這片多情的土地。

奇形怪狀的藤蘿交錯(cuò)，散發(fā)著神秘可怕的氣息，充滿著原始野性的魅惑，張揚(yáng)著令人窒息的美麗。巴豆藤長(zhǎng)得無(wú)邊無(wú)際，蜈蚣藤活脫脫一條大蜈蚣，蟒蛇藤簡(jiǎn)直就是一條大蟒蛇，扁擔(dān)藤是天生的大扁擔(dān)……“黃金索”是生長(zhǎng)500年才能形成的百米氣根，簡(jiǎn)直成了精。金鐘藤是海南本土熱帶植物，卻是侵略性極強(qiáng)的冷面殺手，被它糾纏上的樹(shù)木都難逃一劫，它是雨林中瘋狂的惡魔，雨林遇上它的“魔爪”就在劫難逃。山歌唱道，“山中只見(jiàn)藤纏樹(shù)，世上哪見(jiàn)樹(shù)纏藤”，然而在吊羅山就有樹(shù)纏（吃）藤，這似乎有違自然法則，但它是我們眼前活生生的現(xiàn)實(shí)。代駕不時(shí)告誡我們：一些野藤帶刺有毒，人碰到了皮膚奇癢無(wú)比，“只可遠(yuǎn)觀不可褻玩”，千萬(wàn)不要有身體接觸。

“芝蘭生于深林，不以無(wú)人而不芳;君子修道立德，不以窮困而改節(jié)”，自古以來(lái)，蘭花高潔清雅的君子之風(fēng)，成為國(guó)人的立身典范和精神追求;蘭科植物是熱帶花卉中最賞心悅目的花草，吊羅山生長(zhǎng)著海南最多的蘭花，其中有提制香精的“花中之王”依蘭香、“食品香料之王”香蘭草、“三大膏香”之一吐魯香，還有名貴的五唇蘭、象牙蘭、冬鳳蘭……近年又有兩種海南新紀(jì)錄在吊羅山發(fā)現(xiàn)：艷麗齒唇蘭、鉤梗石豆蘭。

雨林瀑布是吊羅山的精髓，讓它成為與眾不同的熱帶雨林，不少旅游觀光者就是慕“百瀑雨林”之名而來(lái)的。吊羅山茂密的雨林中，到處是奇異的峽谷飛瀑，在飛瀑迷蒙的水霧中，樹(shù)木顯得更為高大。石晴瀑布一路蜿蜒，隨地勢(shì)跌宕出一連串飛瀑，蕩滌著每一位旅客的心靈。托南日瀑布狀如玉女臨風(fēng)仙袂飄舉，當(dāng)?shù)孛缯Z(yǔ)“托南日”意為“仙女”，因其形態(tài)裊娜極具意趣，尤受青年男女青睞。最著名的是楓果山瀑布群，大、小瀑布有十余級(jí)，從峭壁上飛流直下，雷鳴般的聲音使人發(fā)抖，瀑面時(shí)現(xiàn)彩虹穿瀑的奇觀。不過(guò)，要一睹“海南第一瀑”楓果山瀑布的真容，必須上下1700級(jí)臺(tái)階，膝蓋受過(guò)傷的我只好望而止步。

對(duì)于軍事迷來(lái)說(shuō)，“吊羅山剿匪”才是他們的興奮點(diǎn)。二十世紀(jì)五十年代，藏匿于吊羅山的14000多名土匪被肅清，二十世紀(jì)六十年代，空降到吊羅山妄圖“建立海南少數(shù)民族基地”的派遣特工全部落網(wǎng)……

吊羅山是海南苗族同胞的革命圣地。二十世紀(jì)上半葉，歷史風(fēng)云激蕩，革命風(fēng)起云涌，為避亂世，彼時(shí)海南島唯一的苗族總管陳日光，率領(lǐng)族人在吊羅山巔建營(yíng)造寨。然而，陳日光胸懷遠(yuǎn)大理想，意圖探索民族救亡道路，不可能真的“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，苗族首領(lǐng)終究出山。1928年夏，陳日光成為海南苗族首位共產(chǎn)黨員，不久，太平峒蘇維埃政府在吊羅山區(qū)成立，他擔(dān)任黨委委員、區(qū)蘇維埃副主席?！懊缤酢钡奶?hào)召力非同尋常，在其帶領(lǐng)下，海南苗族同胞紛紛投身革命。1944年秋，海南島第一支苗族抗日武裝—吊羅山苗族人民抗日后備大隊(duì)宣告成立，陳日光兒子陳斯安出任隊(duì)長(zhǎng)，不幸的是，敵人偷襲吊羅山，陳日光與20余名苗民被捕。敵人定下毒計(jì)：若陳斯安肯來(lái)坐牢，除了陳日光，其他苗民可以放回。為了救出同胞，陳日光給兒子寫信“愿我父子同死，救出眾鄉(xiāng)親”。陳斯安毫不猶豫前來(lái)就死。父子倆受盡酷刑寧死不降，同時(shí)于同一地點(diǎn)被殘酷殺害。青山垂首江河揮淚，英烈父子魂歸吊羅山，民族英雄受到海南苗族同胞世代景仰。

一陣風(fēng)吹過(guò)來(lái)，林濤陣陣如歌如泣。

淚水模糊了我的雙眼，我抬起頭仰望天空。陽(yáng)光正穿越珍珠色的積云，云朵泛著耀眼的銀光，那么明亮、輕盈而又厚實(shí)。吊羅山上，高雅蘭花漫山遍野，這“花中君子”“王者之香”，正是“海南苗王”的象征。我們來(lái)到陳日光、陳斯安烈士墓前，為這對(duì)赤誠(chéng)忠勇的父子，為兩位舍生取義的英烈，以及所有犧牲在這片土地上的革命烈士，敬獻(xiàn)親手編織的蘭花花圈。大山靜默，草木悲泣;我深深鞠躬，淚灑衣襟。

黎母山

從空中俯瞰，海南島頗為神異——酷似汪洋中的一只靈龜，龜背上橫亙著黎母山和五指山兩大山脈，它們一陰一陽(yáng)相互呼應(yīng)。黎母山是海南島綿延最長(zhǎng)的一組山地，沿著她完整山脈的軸線伸展，遠(yuǎn)處還有無(wú)數(shù)連綿起伏的山脈，浩瀚的林海莽莽蒼蒼無(wú)邊無(wú)際，讓我的視覺(jué)和心靈都受到震撼。

在海南熱帶雨林國(guó)家公園這部交響樂(lè)中，黎母山是一段變奏曲，也是最為歡快的樂(lè)章。

黎母山位于瓊中黎族苗族自治縣。瓊中地處海南島的中心，是海南的心臟和肺葉。海南島上空的彩云，是從黎母山飄出去的。山勢(shì)雄偉的黎母山，終年云纏霧繞，復(fù)雜多樣的地形地貌，形成混合交錯(cuò)的立體氣候，生成多種不同的生態(tài)景觀。山高路險(xiǎn)道路阻塞，使黎母山極少受到打擾，古老、名貴植物觸目皆是;黎母山繁茂連片、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的常綠闊葉林，其性質(zhì)之原始、面積之廣大、保存之完好，堪稱世間罕見(jiàn)。

熱帶雨林是一個(gè)復(fù)雜的森林社會(huì)，殘酷的叢林法則無(wú)所不在，植物絞殺現(xiàn)象就是植物界弱肉強(qiáng)食你死我活的典型。絞殺植物大多是榕樹(shù)，它的種子落到易于榕樹(shù)生長(zhǎng)的樹(shù)干上生根發(fā)芽后，其根就植入被絞殺植物的底部與被絞殺植物爭(zhēng)奪養(yǎng)料和水分，后者不敵前者漸漸地成為“空心”樹(shù)而死去，這就是驚心動(dòng)魄的“植物絞殺”（“絞殺”劊子手還有藤蘿，為了自己的生存和發(fā)展，它必須與大樹(shù)競(jìng)爭(zhēng)，它將惡魔之手伸向樹(shù)干，直到大樹(shù)被它活活勒死）。當(dāng)榕樹(shù)完成絞殺過(guò)程后，枝丫逐步向四周擴(kuò)張，氣柱根向下深入土壤形成新的“支柱根”，“支柱根”和粗大枝丫的樹(shù)干交織一起，形似稠密叢林，這就是“獨(dú)木成林”的奇特現(xiàn)象，它顛覆了我們對(duì)“獨(dú)木不成林”的認(rèn)知。黎母山有一棵千年古榕，氣柱根、支柱根盤根錯(cuò)節(jié)，樹(shù)冠面積有小半個(gè)足球場(chǎng)大，是非常壯觀的“獨(dú)木成林”。寄生也是一種既神奇又可怕的生存形式，“寄生一族”如蘭科、天南星科、鳳梨科、羅摩科和蕨類等上百種植物，特別是外形奇異的鳥(niǎo)巢蕨，總是尋找適合它們的樹(shù)干，以期附著于樹(shù)上過(guò)寄生蟲(chóng)的生活。各種形態(tài)的古木與藤蔓縱橫交錯(cuò)，樹(shù)冠的枝杈上布滿蘭花、鳥(niǎo)巢蕨等各色植物，營(yíng)造出一個(gè)立體的花園，是為“空中花園”。垂暮的老樹(shù)，在一兩根枝頭上開(kāi)出嬌媚艷異的花朵，煥發(fā)出異樣的生命華彩，這是“老莖生花”……這些別具一格的熱帶雨林特有景觀，在黎母山熱帶雨林屢見(jiàn)不鮮，讓人瞠目結(jié)舌，嘆為觀止。

各種野生動(dòng)物、藥用動(dòng)物、觀賞動(dòng)物和珍貴經(jīng)濟(jì)動(dòng)物，也都想在黎母山贏得一席之地。黎母山生息著上百種野生動(dòng)物，其中十多種是海南特有種，屬國(guó)家級(jí)、省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)的珍稀瀕危野生動(dòng)物有數(shù)十種。上山前，朋友們?cè)偃龂诟牢遥荷缴蠒r(shí)有野豬出沒(méi)，下雨天野蜂成群，山螞蝗無(wú)孔不入，千萬(wàn)要注意安全。

在黎母山山頂，高大的石壁上有東坡手書(shū)，“奇峰望黎母，何異蒿與邙”是蘇東坡對(duì)黎母山的贊美;“黎婺孤標(biāo)天柱峰，分明銀管淡煙籠，一從三殿振宸藻，五色云霞傍六龍”，明代狀元朱之蕃的詩(shī)作，道出了黎母山的神奇與奧妙。

熱帶雨林中河流密布，海南也有“三江源”，它就是黎母山。南渡江、萬(wàn)泉河（北源）、昌化江，海南這三大江河都發(fā)源于黎母山。江河帶來(lái)水源，也給萬(wàn)物帶來(lái)生機(jī)。美國(guó)自然文學(xué)作家繆爾說(shuō)：“森林是河流的源泉，也是生命的源泉?！崩枘干秸沁@句話的注腳。在黎族爛漫的神話傳說(shuō)中，形似女體的黎母嶺是祖先的發(fā)祥地，自古被視為“黎族的圣地”。古籍《圖經(jīng)》載：“傳說(shuō)雷擊蛇卵得一女，居此生黎族，故名黎母。”

為祀黎人之祖，元代曾在瓊州府城建有黎母廟，明代永樂(lè)四年（1406年）重建。黎母山上的黎母廟建于何時(shí)，現(xiàn)已無(wú)從考證，廟里的黎母石像自然天成，真是一個(gè)不可思議的奇跡。黎母石像是黎族的始祖圣像，每天都有黎胞前往朝拜祈求賜福，特別是在每年的“三月三”，黎母山上善男信女絡(luò)繹不絕，成為罕見(jiàn)的深山盛會(huì)。山上黎族祖先刀耕火種的遺跡，讓人觸摸到黎族文明的原點(diǎn);山巔的“大元軍馬到此”勒石，讓我喟嘆黎族同胞的歷史遭際。

對(duì)黎人來(lái)說(shuō)，黎母山是一座圣山;對(duì)道人來(lái)說(shuō)，黎母山是一座神山。道教著名洞天黎母山，有著不少神話傳說(shuō)，也成就過(guò)不少道界神人，最著名的是海南第一位本土名人白玉蟾。白玉蟾天才橫溢慧悟超絕，可恨應(yīng)童子科卻遭遇庸人，壯年時(shí)上書(shū)朝廷卻石沉大海，命定他當(dāng)“割絕塵累”轉(zhuǎn)而志于道游于藝。他先到黎母山拜師修煉，后游學(xué)四方，“平生博覽群經(jīng)，無(wú)書(shū)不讀，為文制藝，無(wú)所不能”。游歷到武夷山時(shí)，他與朱熹過(guò)從甚密，朱熹向“精通三教，學(xué)貫九流”的他認(rèn)真討教。白玉蟾是史上最先指出“大自然無(wú)限”之人，比意大利科學(xué)家布魯諾提出這一觀點(diǎn)早500多年;“我命由我不由天”“名顯不如晦，身進(jìn)不如退”等等，是他留下的千古名言。白玉蟾成為“道教宗師第一文筆”，被尊為道教南宗第五世祖，暮年被皇帝授予“紫清真人”稱號(hào)，“為國(guó)升座”主醮事時(shí)“觀者如堵”。走遍千山萬(wàn)水的白玉蟾，最終思鄉(xiāng)心切回到海南，相傳在文筆峰羽化升仙。

海南島近現(xiàn)代史上，黎母山與王國(guó)興—一個(gè)地名與一個(gè)人名交相輝映。七十八年前，被稱為“黎頭”的黎族領(lǐng)袖王國(guó)興，領(lǐng)導(dǎo)黎、苗族同胞發(fā)動(dòng)白沙起義，在黎母山區(qū)堅(jiān)持最后的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，為瓊崖抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利立下了不可磨滅的功勛，譜寫出中國(guó)少數(shù)民族革命斗爭(zhēng)史的輝煌篇章，瓊中因此成為聞名遐邇的革命根據(jù)地，毛澤東主席曾高度評(píng)價(jià)道：“中國(guó)少數(shù)民族自發(fā)起義，主動(dòng)尋找共產(chǎn)黨，消滅國(guó)民黨，建立革命根據(jù)地，只有王國(guó)興一人?！?/p>

并非所有熱帶雨林都“人跡罕至”，與黎母山一脈相承的“小黎母山”百花嶺，是“隱藏在城市中的熱帶雨林”。從熱鬧的瓊中縣城到百花嶺“神奇雨林”，區(qū)區(qū)六公里路程，穿過(guò)一座檐角飛翹的百花廊橋，踩幾腳油門就到了，是一場(chǎng)說(shuō)走就走的雨林探秘之旅。

傳說(shuō)百花嶺因百花仙子與黎族青年的愛(ài)情故事而得名，這畢竟只是傳說(shuō);百花溪因花落滿溪而得名，卻是眼見(jiàn)為實(shí)。溫煦的陽(yáng)光，灑遍了溝谷和山坡，灑滿了活潑潑清亮亮的溪水，讓我不由自主想起繆爾說(shuō)過(guò)的話：“你要讓陽(yáng)光灑在心上而非身上，讓溪流從心上淌過(guò)而非從身旁流過(guò)。”百花大瀑布落差超過(guò)300米，是亞洲落差最大的雨林瀑布，號(hào)稱“亞洲雨林第一瀑”。百花嶺有一株聞名遐邇的高山榕，是一棵由許多支柱構(gòu)成的大樹(shù)，冠幅龐大占地?cái)?shù)畝，猶如一個(gè)樹(shù)木大家庭，人們稱之為“母子榕”，蔚為大觀?！包S四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼?！倍鸥@首詩(shī)用來(lái)描述百花盛開(kāi)的百花嶺正合適。具有豐富熱帶雨林資源的“小黎母山”，而今華麗麗變身為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)：百花嶺熱帶雨林文化旅游區(qū)。

舉世聞名的記者作家馬爾克斯認(rèn)為，“最幸福的生活，莫過(guò)于上午在森林，晚上置身于都市”，然也。曾經(jīng)受命采寫黎族基層干部長(zhǎng)篇通訊，我春夏秋冬每個(gè)季節(jié)都到訪過(guò)瓊中，多次登上大、小黎母山，它們的美好深深地鐫刻在記憶中?！斑@個(gè)歡快又務(wù)實(shí)的小城，從此以后，就不再需要作家了，它在等待著游客。”加繆對(duì)北非奧蘭的頌揚(yáng)，正是我對(duì)瓊中和黎母山的祝福。

責(zé)任編輯：盧欣