簡(jiǎn)析小學(xué)道德與法治教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的途徑

陳盼玲

摘要：在新課改的背景下，素質(zhì)教育引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。在目前小學(xué)教育階段的德育教學(xué)中，道德與法治也是非常重要的組成部分，有利于幫助學(xué)生樹(shù)立正確的社會(huì)價(jià)值主義思想觀念和道德導(dǎo)向，確保學(xué)生自身三觀的正確構(gòu)建起到道德鋪墊作用。所以，在課程教學(xué)開(kāi)展的整個(gè)過(guò)程當(dāng)中，充分發(fā)揮教學(xué)價(jià)值，教師可以創(chuàng)新教學(xué)手段，通過(guò)多種教學(xué)方式，讓學(xué)生對(duì)道德與法治教學(xué)有更好的理解，從而達(dá)到最佳的教育實(shí)踐效果。

關(guān)鍵詞：小學(xué);道德與法治課;素質(zhì)教育;實(shí)施途徑

中圖分類(lèi)號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-54-

引言

在小學(xué)教育階段，道德與法治課程逐漸發(fā)展成為一門(mén)重要的教育學(xué)科。通過(guò)道德與法治的廣泛滲透，能夠?qū)πW(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)、生活發(fā)揮正導(dǎo)向作用，從而更好地培養(yǎng)小學(xué)生的道德法律意識(shí)和道德法律素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中，為了使課堂教學(xué)事半功倍，教師應(yīng)積極推廣多種教學(xué)模式，突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，充分發(fā)揮教師和學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，讓更多的學(xué)生更好地參與課堂學(xué)習(xí)，積極投入課堂學(xué)習(xí)，使課堂教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)得到有效落實(shí)。

一、借助現(xiàn)代技術(shù)，深化情感體驗(yàn)

在信息時(shí)代的背景下，教育領(lǐng)域也在信息技術(shù)應(yīng)用方面取得了一定的成果，能為教學(xué)的開(kāi)展產(chǎn)生非常大的助力。所以，在教學(xué)開(kāi)展的過(guò)程當(dāng)中，教師應(yīng)該更好地開(kāi)發(fā)信息技術(shù)的功能，不斷的借助信息系統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官。這樣可以讓學(xué)生的感官受到更多的刺激，真正的使學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)得到不斷的深化。

在人教版六年級(jí)上冊(cè)《感受生活中的法律》一課的過(guò)程當(dāng)中，如果教師只是為學(xué)生介紹法律，那么就會(huì)使得教學(xué)變得比較生硬，學(xué)生在理解的過(guò)程當(dāng)中也比較乏味和枯燥。所以，在這時(shí)，教師應(yīng)該借助多媒體，在多媒體的支持下給學(xué)生播放一些生活中青少年觸犯法律受到懲罰的真實(shí)案例，讓學(xué)生在直接的情景當(dāng)中觀看和感受。而在這之后，教師就可以不斷地引發(fā)學(xué)生的思考：你覺(jué)得法律有著怎樣的特點(diǎn)？應(yīng)該怎樣遵守社會(huì)中的法律？在違法后需要接受怎樣的懲罰？等等。讓學(xué)生在探討的過(guò)程當(dāng)中不斷的生成法律意識(shí)和觀念，達(dá)到理想中的教學(xué)效果[1]。

二、引導(dǎo)學(xué)生在問(wèn)題中體驗(yàn)

體驗(yàn)式教學(xué)的開(kāi)展有著多種多樣的形式，可以讓學(xué)生在教學(xué)問(wèn)題中體驗(yàn)。問(wèn)題講解是構(gòu)成課堂教學(xué)活動(dòng)情境的重要組成元素，有效的教學(xué)問(wèn)題講解能夠有效引起引導(dǎo)學(xué)生的積極回應(yīng)或主動(dòng)回答，激發(fā)學(xué)生的各種情感活動(dòng)體驗(yàn)，并且能活躍激發(fā)學(xué)生的邏輯思維，促使學(xué)生展現(xiàn)個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展。在小學(xué)中高年級(jí)道德與法治課中，教師應(yīng)重視問(wèn)題的作用，并從以下幾個(gè)方面出發(fā)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引發(fā)學(xué)生思考：第一，科學(xué)設(shè)計(jì)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn);第二，把握提問(wèn)時(shí)機(jī)，啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考;第三，強(qiáng)調(diào)問(wèn)題層次，促使學(xué)生在循序漸進(jìn)的情感變化中深入探究;第四，鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)，讓學(xué)生在獨(dú)立思考中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)可以彌補(bǔ)單純的問(wèn)與答存在的不足，促使學(xué)生在情感體驗(yàn)中深入思考。

例如在學(xué)習(xí)人教版五年級(jí)下冊(cè)《百年追夢(mèng)，復(fù)興中華》這一章節(jié)時(shí)，教師可以向?qū)W生 提出問(wèn)題，例如，在我國(guó)發(fā)展的過(guò)程中，在我們 生活周?chē)?，你能切?shí)感受到的變化是什么？引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，之后教師再對(duì)相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行引進(jìn)，幫助學(xué)生結(jié)合問(wèn)題，更好地學(xué)習(xí)。

三、引導(dǎo)學(xué)生在游戲中體驗(yàn)

游戲是小學(xué)生體驗(yàn)探索的重要方法。在中高年級(jí)道德與法治的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師可以引入各種游戲，促使學(xué)生在趣味化的體驗(yàn)和經(jīng)歷中，形成對(duì)自己、對(duì)他人乃至對(duì)社會(huì)的思考。一說(shuō)到游戲，人們的第一反應(yīng)就是游戲是可以讓人們暫時(shí)得到身心放松的過(guò)程，正因?yàn)檫M(jìn)行游戲可以使學(xué)生的身心感到愉悅和放松，那么在愉悅的學(xué)習(xí)氛圍之下，學(xué)生就會(huì)把游戲中的思考和體驗(yàn)當(dāng)做一種快樂(lè)。游戲化的教學(xué)也是每小學(xué)生最容易接受和最喜歡的教學(xué)方式之一。在進(jìn)行道德與法治的結(jié)合課堂教學(xué)之前，教師就應(yīng)該可以預(yù)先設(shè)計(jì)一些課前的小道德游戲，這樣就可以能夠迅速性地抓住每個(gè)學(xué)生的注意力，讓每個(gè)學(xué)生將所有的道德心思全部集中在這個(gè)課堂上。當(dāng)課堂教學(xué)進(jìn)行到一半時(shí)，難免會(huì)有學(xué)生感覺(jué)到學(xué)習(xí)的疲憊，這時(shí)為了保持學(xué)生們良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)和活力，教師就可以在課堂中創(chuàng)設(shè)一些有趣的課堂小游戲。在道德與法治的課堂中開(kāi)展游戲體驗(yàn)式的教學(xué)，讓學(xué)生們?cè)谟螒蛑畜w驗(yàn)道德與法治這門(mén)課程的內(nèi)涵，不但可以順利地完成道德與法治的教育目標(biāo)，讓學(xué)生們從小就樹(shù)立起道德與法治意識(shí)，而且可以通過(guò)游戲充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的積極性，同時(shí)使學(xué)生們感受到學(xué)習(xí)道德與法治這門(mén)課程的快樂(lè)。[2]

四、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，利于學(xué)生獨(dú)立思考與分析

問(wèn)題是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，也是調(diào)動(dòng)學(xué)生好奇心和拓展思維的手段。所以教師在講述新課時(shí)，結(jié)合學(xué)生的基本學(xué)情和生活經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，一來(lái)讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，二來(lái)讓學(xué)生在問(wèn)題中對(duì)課堂知識(shí)進(jìn)行深度理解，從而在解決問(wèn)題后獲得成就感和自信心。在創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境時(shí)，教師需要注意以下幾點(diǎn)：第一，問(wèn)題的設(shè)計(jì)是層層遞進(jìn)的關(guān)系，由易到難層層深入;第二，問(wèn)題的設(shè)計(jì)要能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心，從而一步步引導(dǎo)學(xué)生就問(wèn)題進(jìn)行探究和思考;第三，問(wèn)題的設(shè)計(jì)要與學(xué)生的基本學(xué)情相符，不能超綱，又不能過(guò)于簡(jiǎn)單，要充分發(fā)揮其真正的作用。

例如，在學(xué)習(xí)《心中的110》這一課時(shí)，為了讓學(xué)生思考“110”的作用，并加以深入的認(rèn)識(shí)，同時(shí)學(xué)會(huì)撥打“110”，教師在教學(xué)本節(jié)課內(nèi)容時(shí)，可以通過(guò)設(shè)計(jì)以下問(wèn)題，如：大家平時(shí)生活中遇到過(guò)以下問(wèn)題嗎？自己去陌生的地方，迷路了;回家的時(shí)候忘記帶鑰匙了;回家后發(fā)現(xiàn)自己的自行車(chē)被偷了。大家思考如果遇到以上情況應(yīng)該怎么做？給學(xué)生五分鐘的思考時(shí)間并讓學(xué)生進(jìn)行回答，接下來(lái)繼續(xù)問(wèn)：打110后應(yīng)該如何報(bào)案，我們能否沒(méi)事就打110玩？繼續(xù)給學(xué)生五分鐘獨(dú)立思考的時(shí)間，并選取學(xué)生進(jìn)行回答。最后繼續(xù)提問(wèn)：思考生活中遇到其他的哪些事件時(shí)，依然可以撥打110？就這樣通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境讓學(xué)生對(duì)本節(jié)課的知識(shí)進(jìn)行思考和探究，并在層層遞進(jìn)中讓學(xué)生將本節(jié)課的知識(shí)進(jìn)行內(nèi)化，提升學(xué)生的生活技能，為今后的發(fā)展鋪平道路。

五、利用課外活動(dòng)，使課堂教學(xué)生活化

展開(kāi)課外教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在快樂(lè)、有趣的氛圍下，自發(fā)地進(jìn)行課堂探究，這不僅能幫助學(xué)生形成自身的學(xué)習(xí)習(xí)慣，還能幫助學(xué)生提高自身的思維認(rèn)知，對(duì)學(xué)生道德與法治意識(shí)的提升而言十分有利。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師可以在對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行充分的了解后，設(shè)定相關(guān)的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，共同完成某一項(xiàng)工作任務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生不僅能更加積極活躍地參與相關(guān)的活動(dòng)，也能增進(jìn)學(xué)生與教師間的溝通交流，增強(qiáng)了學(xué)生的體驗(yàn)感。在教學(xué)時(shí)，教師可以在課前根據(jù)將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，提前制訂相關(guān)的教學(xué)計(jì)劃，設(shè)置相關(guān)的課外活動(dòng)教學(xué)。

例如，在學(xué)習(xí)“生活中的合作”這一課時(shí)，教師可以突破以往教學(xué)的制約，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，設(shè)置相關(guān)的情境活動(dòng)——合作活動(dòng)。如開(kāi)展種樹(shù)活動(dòng)、接力比賽等活動(dòng)形式，讓學(xué)生在具體的活動(dòng)中，明確什么是合作，怎樣合作才能高效率地完成相關(guān)的任務(wù)。在種樹(shù)活動(dòng)中，學(xué)生不僅能明白合作的意義，與此同時(shí)也能提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。這樣的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在明白合作價(jià)值的同時(shí)，也能提高自身的道德素養(yǎng)。如此一來(lái)，道德與法治生活化教學(xué)的開(kāi)展，豐富了教學(xué)模式，對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展十分有利[3]。

結(jié)語(yǔ)

在素質(zhì)教育背景下，教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的積極性與主動(dòng)性，將學(xué)生的學(xué)習(xí)地位進(jìn)行轉(zhuǎn)變，切實(shí)提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，從而促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]唐光成. 談小學(xué)道德與法治課如何實(shí)施立德樹(shù)人教育[J]. 進(jìn)展：教學(xué)與科研， 2021（6）：2.

[2]劉洪流. 淺談小學(xué)道德與法治教學(xué)中學(xué)生實(shí)踐智慧的培養(yǎng)[J]. 山海經(jīng)：教育前沿， 2021（14）：1.

[3]于淼. 探究小學(xué)道德與法治課有效教學(xué)策略[J]. ?2021（2018-23）：52-53.