船政文化融入大學(xué)生文化自信培育問題探究*

福建醫(yī)科大學(xué) 黃鴻飛

“文化自信，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念?！北娝苤?，中華民族在悠久的歷史實(shí)踐中，形成了自身特有的文化體系，積淀了豐富的生存智慧和價(jià)值追求，為后人留下豐厚寶貴的精神遺產(chǎn)。這種自信的來源不僅停留于中華民族在漫長(zhǎng)歷史中所創(chuàng)造的燦爛文化的“器物”層面，而且是其所積淀的民族智慧和民族精神，這種力量是根植于中華兒女內(nèi)心深處的精神力量，融入于人們的生活方式、行為習(xí)慣和處世態(tài)度，可以激發(fā)創(chuàng)造力，凝聚向心力。

文化發(fā)展的歷史傳承性決定了文化自信必然首先來源于民族傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化是文化自信的歷史依據(jù)。近代以來，中國(guó)文化在西方文化面前一度有挫敗感，這種現(xiàn)象帶來的負(fù)面影響導(dǎo)致了部分國(guó)人對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生自卑的心理，熱衷于推崇西方文化，甚至全盤否定中國(guó)文化。在全球化的大背景下，西方思潮不斷涌入，同時(shí)市場(chǎng)化的經(jīng)濟(jì)環(huán)境產(chǎn)生的利益多元化，各種文化產(chǎn)品層出不窮，不同程度消解大學(xué)生的文化價(jià)值觀。在多元文化交織融匯的局面下，部分大學(xué)生信仰缺失、道德失范、精神空虛，甚至出現(xiàn)價(jià)值觀混亂、文化認(rèn)同迷茫等負(fù)面現(xiàn)象。以船政文化為載體，可以為當(dāng)代大學(xué)生的精神世界提供力量與養(yǎng)分，有助于堅(jiān)定大學(xué)生文化自信。

一、船政文化體現(xiàn)中華民族“自強(qiáng)”的精神標(biāo)識(shí)

福建船政自興起就以“自強(qiáng)”為目標(biāo)，這是應(yīng)對(duì)近代以來西方世界處于領(lǐng)先地位，扭轉(zhuǎn)中國(guó)落后挨打被動(dòng)局面的積極回應(yīng)。福建船政力圖“自強(qiáng)”的努力，從船政先驅(qū)的思想理念可管窺一二，沈葆楨在《閩廠輪船續(xù)行與造片》奏章中強(qiáng)調(diào)說：“廠中多造一船，即愈精一船之功；海防多得一船，即多收一船之效。況由熟生巧，由舊悟新，即鐵甲船之法，亦可由此肇端。購(gòu)置者權(quán)操于人，何如制造者權(quán)操諸于己。”

（一）船政文化承載著百年“中國(guó)夢(mèng)”

船政文化就是在中華民族力求發(fā)奮圖強(qiáng)、抵御外侮的背景下產(chǎn)生的，以強(qiáng)烈的愛國(guó)主義為動(dòng)力，為尋求實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，主動(dòng)向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)思想和技術(shù)的生動(dòng)實(shí)踐。福建船政以船政學(xué)堂為中心，開辦近代新式教育，培養(yǎng)海軍人才，創(chuàng)辦近代工業(yè)，涉及軍事、工業(yè)、教育、政治、外交等領(lǐng)域，促進(jìn)中西文化的交流與傳播，促進(jìn)中國(guó)近代化進(jìn)程，同時(shí)也孕育了許多仁人志士及其先進(jìn)思想。船政的歷史，就是中華民族尋求民族獨(dú)立，捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的奮斗史，是近代中國(guó)人實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的探尋歷程，是近代中國(guó)人探尋民族自強(qiáng)、富國(guó)強(qiáng)兵之路的歷史縮影，這與實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興道路不懈探索有深層次的契合。

（二）船政文化蘊(yùn)含豐厚的中國(guó)智慧

船政歷史人物身上所折射的精神追求、價(jià)值理念，蘊(yùn)含著豐富的精神內(nèi)涵，所謂“師夷制夷”的愛國(guó)自強(qiáng)精神、“窮則變，變則通”的變革思想、“東南大利在水而不在陸”的海權(quán)意識(shí)、“船政根本在于學(xué)堂”的人才觀、“引進(jìn)西學(xué)，為我所用”的開放精神、“求是、求實(shí)、求精”“窺其精微之奧”的教育觀等，凝聚著中華民族獨(dú)特的民族智慧，其內(nèi)涵豐富，如抵御外侮、保家衛(wèi)國(guó)的愛國(guó)精神，兼容并蓄、為我所用的開放意識(shí)，尋求自強(qiáng)、振興民族的奮斗精神，發(fā)展工業(yè)、精益求精的科學(xué)精神，以及尋求突破、革故鼎新的創(chuàng)新精神，更是值得今人汲取與推崇。

（三）船政文化體現(xiàn)自強(qiáng)不屈的中國(guó)精神

福建船政在中國(guó)近代的發(fā)展歷程中飽經(jīng)磨難，在西方列強(qiáng)頻繁侵?jǐn)_中國(guó)之際，船政先驅(qū)攻堅(jiān)克難，自強(qiáng)不息，取得的點(diǎn)滴成就在近代中國(guó)留下濃墨重彩的一筆。福建船政在當(dāng)時(shí)創(chuàng)下了許多“中國(guó)之最”，其船廠規(guī)模之大，是遠(yuǎn)東近代最大的造船廠，在世界上也不多見。船政學(xué)堂設(shè)前后學(xué)堂，分制造和駕駛兩科，聘用外交，采用英法兩語教學(xué)，這是中國(guó)第一家正規(guī)的學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)的專業(yè)學(xué)校。以往的水師輪船，均為人力駕駛，而馬尾造船廠自制的“萬年清”號(hào)，升級(jí)傳統(tǒng)的造船工藝，采用蒸汽動(dòng)力，是中國(guó)第一艘千噸級(jí)艦船。1877年1月，中國(guó)自制第一艘鐵甲艦“龍威”號(hào)下水，是北洋艦隊(duì)八大艦艇之首，后編入北航海軍改名“平遠(yuǎn)”。1907年1月，船政員工根據(jù)法國(guó)圖紙制造出中國(guó)第一艘折疊式水上飛艇。這些由船政先驅(qū)取得的來之不易的成就，正是對(duì)中華民族自強(qiáng)不息、勤勞勇敢的民族精神最好的詮釋。

二、船政文化為培育大學(xué)生文化自信提供重要精神價(jià)值

以船政文化為載體，傳遞中國(guó)智慧和中國(guó)精神，對(duì)當(dāng)前加深大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛與傳承，增強(qiáng)文化自信及發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神，具有重要的推動(dòng)作用。

（一）助力船政文化，堅(jiān)定大學(xué)生理想信念

當(dāng)前，開展大學(xué)生理想信念教育，就是培養(yǎng)大學(xué)生堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任感和使命感。培育當(dāng)代大學(xué)生文化自信，要培育大學(xué)生以愛國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

（二）助力船政文化，明確大學(xué)生人生追求

船政學(xué)堂培育了一批領(lǐng)先時(shí)代的精英人才，也造就了一批捍衛(wèi)海疆和民族尊嚴(yán)的愛國(guó)者，如思想家嚴(yán)復(fù)、翻譯家林紓、造船專家魏瀚、鐵路工程專家詹天佑等，又如甲午海戰(zhàn)中舍身殉國(guó)船政學(xué)員鄧世昌、林永升、葉祖珪等愛國(guó)將士。船政人物所呈現(xiàn)的報(bào)效國(guó)家、舍身衛(wèi)國(guó)的英雄主義精神，正是對(duì)實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立與復(fù)興的理想信念最好的詮釋。通過船政文化資源，諸多船政人物的人生軌跡為大學(xué)生的人生價(jià)值取向、精神追求提供了重要參考與借鑒，能夠不斷給大學(xué)生以情感上的陶冶和精神上的熏陶，可以使大學(xué)生深刻感受和理解那一歷史時(shí)段的仁人志士，為了國(guó)家與民族前途而奮斗的輝煌歷程，進(jìn)而激發(fā)大學(xué)生立志報(bào)效國(guó)家的熱情。

（三）助力船政文化，提升大學(xué)生人文素養(yǎng)

船政文化蘊(yùn)含的豐富精神素材，為大學(xué)生提升人文素養(yǎng)提供了精神滋養(yǎng)來源，對(duì)于拓展人文知識(shí)、培育道德情操、提升人生境界和增強(qiáng)文化自信等方面都具有積極的推動(dòng)作用。船政人物身上所折射出豐富的道德理念和價(jià)值追求，如天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，兼容并蓄、為我所用的開放胸懷，精忠報(bào)國(guó)、振興中華的愛國(guó)情懷，是中華民族精神的間接呈現(xiàn)，對(duì)大學(xué)生的行為方式和價(jià)值取向，能夠起到潤(rùn)物無聲、潛移默化的積極影響。因此，借助船政文化，有助于大學(xué)生更加深刻地理解和領(lǐng)悟民族精神的形成過程及內(nèi)核價(jià)值。

三、船政文化融入大學(xué)生文化自信培育的有效路徑

用船政文化的風(fēng)骨神韻滋養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的精神世界，用船政文化的豐厚內(nèi)涵提振當(dāng)代大學(xué)生的精神力量，有助于增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的骨氣、志氣和底氣，從而更加堅(jiān)定文化自信。

（一）豐富船政文化育人內(nèi)容，融入高校思想政治課程體系

將船政文化納入思政課的教學(xué)內(nèi)容中，根據(jù)船政文化的內(nèi)在屬性，結(jié)合思想政治教育活動(dòng)規(guī)律與教育對(duì)象特點(diǎn)，有效發(fā)揮船政文化在思政課堂的作用。其一，思想政治教育主體素養(yǎng)，直接體現(xiàn)船政文化思想政治教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)程度和效果，這就要求思想政治教育教師要掌握和研究船政文化，挖掘其在愛國(guó)主義教育、傳承民族精神、“中國(guó)夢(mèng)”教育的育人價(jià)值，促使船政文化的精神價(jià)值內(nèi)化為受教育者的心理需求，進(jìn)而達(dá)到內(nèi)化于心、外化于行的良好效果。其二，船政文化融入高校思政課課程體系時(shí)，要?jiǎng)?chuàng)新思政課堂授課方式方法，運(yùn)用鮮活生動(dòng)的內(nèi)容、豐富多樣的形式，講解船政文化的發(fā)展歷程，理清船政文化的精神內(nèi)涵；結(jié)合時(shí)代價(jià)值要求，講解船政文化的當(dāng)代價(jià)值及時(shí)代內(nèi)涵，通過主課堂教學(xué)認(rèn)識(shí)和把握船政文化的思想價(jià)值，從而達(dá)到滲透性強(qiáng)和影響持久的教育效果。只有契合大學(xué)生成才的實(shí)際需求，才能真正把握船政文化的精華，喚起其文化自覺意識(shí)，激發(fā)其內(nèi)在的精神力量。

（二）運(yùn)用船政文化實(shí)踐育人，融入高校課外實(shí)踐活動(dòng)

船政文化為培育大學(xué)生文化自信提供了豐富的物質(zhì)和精神素材，充分拓展其實(shí)踐育人功能，有利于深化大學(xué)生對(duì)船政精神內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。一方面，要充分開辟船政文化教育的第二課堂，引導(dǎo)大學(xué)生走出課堂，以船政文化資源為依托，如參觀船政博物館，船政文化遺址，開展體驗(yàn)式實(shí)地教學(xué)，縮短受教育者的時(shí)空差距，增強(qiáng)歷史體驗(yàn)與感受，在實(shí)踐教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生思考自身的歷史使命與歷史責(zé)任。另一方面，要建立以船政文化為內(nèi)容教學(xué)實(shí)踐基地，開展船政文化系列實(shí)踐活動(dòng)，利用各種重要紀(jì)念日開展船政文化教育，充分利用船政重大歷史事件和船政歷史名人紀(jì)念活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生自發(fā)走進(jìn)船政文化，了解船政文化，宣傳船政文化，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐、課堂與現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的雙向互動(dòng)，進(jìn)一步深入理解和感悟船政文化的精神內(nèi)涵，在實(shí)踐教育中接受船政文化的浸潤(rùn)，增強(qiáng)學(xué)生使命意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。

（三）增強(qiáng)船政文化育人氛圍，融入校園文化體系建設(shè)

大學(xué)不僅是培養(yǎng)社會(huì)棟梁之才的搖籃，同時(shí)也是傳承與創(chuàng)新文化的重要場(chǎng)所，將船政文化融入校園文化體系建設(shè)中，有助于學(xué)生潛移默化中受到船政文化的熏陶、浸染與激勵(lì)。其一，開展船政文化的主題文化活動(dòng)，積極打造弘揚(yáng)船政文化的主題活動(dòng)，組織舉辦船政文化演講、船政文化研學(xué)旅行、船政文化文創(chuàng)設(shè)計(jì)活動(dòng)等，讓學(xué)生在親身參與和互動(dòng)中感受船政文化的歷史魅力。其二，船政文化元素融入校園文化環(huán)境，如建造船政人物雕塑、船政文化長(zhǎng)廊，提升校園特色文化景觀，豐富校園文化內(nèi)涵建設(shè)，讓學(xué)生在校園文化環(huán)境中感受船政文化氣息。其三，通過報(bào)紙、櫥窗以及墻體等校園宣傳媒介營(yíng)造氛圍，介紹和宣傳船政文化的精神內(nèi)核，通過顯性文化符號(hào)傳遞船政文化的精神內(nèi)涵。

（四）發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化引導(dǎo)作用，融入高校網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺(tái)

新媒體已成為高校開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的重要載體，借助新媒體的傳播優(yōu)勢(shì)，教育者可以有效傳遞福建船政文化，一方面，要不斷創(chuàng)新船政文化網(wǎng)絡(luò)育人的形式與內(nèi)容，充分運(yùn)用漫畫、沙畫、微視頻、微電影等大學(xué)生喜聞樂見的形式，將船政文化的內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，講述福建船政發(fā)展歷程，講好福建船政故事，將船政文化的精神內(nèi)涵、價(jià)值理念潛移默化傳遞給受教育者，增強(qiáng)宣傳教育的針對(duì)性和實(shí)效性。另一方面，充分利用新媒體教育途徑的互動(dòng)性，要善于利用重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)如船政人物紀(jì)念日，結(jié)合大學(xué)生學(xué)習(xí)需求，開設(shè)船政文化網(wǎng)絡(luò)精品課程，建立弘揚(yáng)船政文化的特色網(wǎng)絡(luò)陣地，創(chuàng)建師生網(wǎng)上交流平臺(tái)；打造船政文化主題短視頻、易班、微信、微博官方公眾號(hào)的新媒體聯(lián)合矩陣，形成有效網(wǎng)絡(luò)文化育人合力，激發(fā)大學(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)教育過程的積極性和主動(dòng)性。