關(guān)于地方歷史文化資源如何有機(jī)融入思想政治理論課的思考
——以鞍山地區(qū)為例

朱小曼

（遼寧科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，遼寧 鞍山 114051）

歷史是最好的教科書，學(xué)習(xí)和總結(jié)歷史是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是開展各項(xiàng)工作、取得成功的保障。地方歷史文化資源是思政課教學(xué)的天然素材，以地方歷史文化資源作為切入點(diǎn)，將其融入高校思想政治理論課教學(xué)，把歷史資源利用好、把紅色基因傳承好、把優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好，以此培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史思維分析現(xiàn)狀、認(rèn)清趨勢(shì)、把握未來(lái)的能力，能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興增添動(dòng)力。

一、為什么融入——鞍山歷史文化資源融入思政課的重要意義

（一）加強(qiáng)“四史”學(xué)習(xí)教育的題中之義

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記圍繞黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史做出重要論述。2020年，教育部印發(fā)通知要求在高校深入開展“四史”學(xué)習(xí)教育，引導(dǎo)師生傳承紅色基因，激發(fā)愛黨愛國(guó)愛社會(huì)主義的巨大熱情，做到知史愛黨、知史愛國(guó)［1］。地方歷史文化資源底蘊(yùn)深厚，包含革命歷史、革命人物、革命故事、革命遺跡等紅色文化，具有一定的價(jià)值引領(lǐng)和育人功能，是高?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育的生動(dòng)教材。因此，用好用活地方歷史文化資源，使之成為高校“四史”學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容和有效載體，對(duì)于增強(qiáng)學(xué)習(xí)教育實(shí)效、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)具有重要意義。同時(shí)，又為堅(jiān)定大學(xué)生理想信念，涵養(yǎng)愛國(guó)情懷，培育青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)提供充足的精神養(yǎng)料。

（二）培育家國(guó)情懷的重要抓手

家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。以愛國(guó)主義為核心的家國(guó)情懷是扎根在中國(guó)人內(nèi)心深處的精神元素，是一個(gè)民族的共同意識(shí)，是始終富有激昂奮進(jìn)的主旋律。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，培養(yǎng)家國(guó)情懷，便是喚醒對(duì)歷史最深沉的記憶［2］。地方歷史文化資源能夠體現(xiàn)時(shí)代的變遷與社會(huì)的發(fā)展，表現(xiàn)出一定區(qū)域內(nèi)的人文傳統(tǒng)、精神理念和價(jià)值追求等，它對(duì)青年學(xué)生的思想觀念、道德行為、品格培塑等具有潛移默化的影響，學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)人文歷史的熟悉、關(guān)心、熱愛通常會(huì)升華為對(duì)國(guó)家命運(yùn)、對(duì)民族發(fā)展的歷史責(zé)任和使命感。充分發(fā)掘可利用的資源素材，將其融入思政課教學(xué)環(huán)節(jié)，對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、觸發(fā)學(xué)生的家國(guó)情懷、培育民族共同的思想基礎(chǔ)、增強(qiáng)對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)同感與歸屬感，具有重要意義。

（三）提升歷史思維能力的必要途徑

歷史思維能力，就是用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去學(xué)習(xí)歷史，把握歷史規(guī)律，從學(xué)習(xí)歷史中汲取精神營(yíng)養(yǎng)［3］。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記高度重視對(duì)歷史的研究學(xué)習(xí)以及歷史思維能力的培養(yǎng)。高校思想政治理論課擔(dān)負(fù)著立德樹人的根本任務(wù)，在培養(yǎng)大學(xué)生歷史情懷、拓寬歷史視野、提高歷史思維能力等方面發(fā)揮著重要作用。地方歷史文化資源是思政課教學(xué)的天然素材，易于為學(xué)生接受。在思政課教學(xué)中引入歷史文化資源，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化滲透到課堂教學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，能夠讓學(xué)生在重溫中國(guó)近代歷史的過(guò)程中保持奮斗精神、增強(qiáng)危機(jī)意識(shí)，從而引導(dǎo)學(xué)生汲取歷史智慧，形成對(duì)歷史心懷敬畏、心懷良知的行為習(xí)慣。

二、融入什么——鞍山歷史文化資源中的思政元素

（一）歷史長(zhǎng)河中的鞍山

鞍山歷史文化悠久、內(nèi)容豐厚。鞍山海城小孤山“仙人洞遺址”，距今約10 萬(wàn)年至1 萬(wàn)年歷史，體現(xiàn)了舊石器和新石器時(shí)代的重要文化特征，是我國(guó)最重要的古人類文化遺址之一，能夠與北京周口店“山頂洞人”文化相媲美。鞍山有上萬(wàn)年的“岫玉文化”、2500 多年的“冶鐵文化”、1500 多年的“千山文化”、600 多年的古城“驛堡文化”，這些異彩紛呈的文化遺產(chǎn)都充分說(shuō)明亙古以來(lái)先人們?cè)诎吧竭@片土地上繁衍生息，不斷創(chuàng)造出人類文明，推動(dòng)著社會(huì)向前發(fā)展［4］。

（二）近代歷史上的鞍山

鞍山是中國(guó)歷史演進(jìn)、中華民族發(fā)展中不可割舍的組成部分，是近代中國(guó)革命的重要發(fā)生地之一。鞍山有著光榮的革命歷史和可歌可泣的英雄故事。在這片熱土上，無(wú)數(shù)革命志士為了民族獨(dú)立、人民解放前赴后繼，書寫了感天動(dòng)地的偉大篇章。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，日軍侵占海城；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，以反對(duì)帝國(guó)主義為宗旨的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)遍及全國(guó)，波及鞍山地區(qū)，其中，海城義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)最為轟轟烈烈?？箲?zhàn)時(shí)期，抗日英雄老北風(fēng)、民族英雄鄧鐵梅、義勇軍的策劃者黃顯聲等的抗戰(zhàn)事跡，彰顯了鞍山人民在民族危亡時(shí)刻的不屈精神和偉大愛國(guó)情懷。奉系軍閥張作霖、張學(xué)良、馮德麟等亂世梟雄，他們成長(zhǎng)和發(fā)跡的故事在民間仍被津津樂道。這些都是思政課教學(xué)的寶貴資源。

（三）中華人民共和國(guó)建立后的鞍山

“因鋼而立、因鋼而興”，鞍山是聞名遐邇的祖國(guó)“鋼都”。鞍鋼是新中國(guó)第一個(gè)恢復(fù)建設(shè)的大型鋼鐵聯(lián)合企業(yè)，也是最早建成的鋼鐵生產(chǎn)基地，被譽(yù)為“新中國(guó)鋼鐵工業(yè)的搖籃”。第一根無(wú)縫鋼管在鞍鋼誕生，第一根重軌在鞍鋼問世，第一座現(xiàn)代化高爐流出第一爐鐵水，鞍鋼為國(guó)家總體發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。今天的鞍鋼已成為我國(guó)的鋼鐵脊梁。從中華人民共和國(guó)成立初期為鋼鐵工業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)的勞動(dòng)模范孟泰到“走在時(shí)間前面的人”王崇倫，從“共產(chǎn)主義戰(zhàn)士”雷鋒到“當(dāng)代雷鋒”郭明義，他們傳承鋼都文化的內(nèi)涵，唱響了時(shí)代主旋律，體現(xiàn)了“愛國(guó)、創(chuàng)新、務(wù)實(shí)、敬業(yè)”的鞍山精神，是新世紀(jì)優(yōu)秀中國(guó)共產(chǎn)黨員的代表［4］。

三、如何融入——鞍山歷史文化資源融入思政課的有效路徑

（一）講好紅色故事，在思想政治理論課教學(xué)主陣地弘揚(yáng)鞍山歷史文化

當(dāng)今，隨著社會(huì)生活方式的轉(zhuǎn)變，需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，以鮮活的故事充實(shí)和豐富思政課堂，更容易引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。一是在教學(xué)中穿插紅色故事。例如，在中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課程教學(xué)中講授“工業(yè)化的任務(wù)和道路”這個(gè)問題時(shí)，可以融入鞍山鋼鐵工業(yè)文化，給學(xué)生講鞍鋼的發(fā)展史，講老一輩鞍鋼人的奮斗歷程，講從全國(guó)支援鞍鋼到鞍鋼支援全國(guó)這個(gè)發(fā)展過(guò)程中那些宏大敘事和感人的精彩瞬間。二是思政課教師應(yīng)提升講故事的能力。教師在講述故事的過(guò)程中要注重講事實(shí)、講史實(shí)、講過(guò)程、講情節(jié)、講精神、講信念，既講微觀，也講宏觀。要注重將歷史與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，以事實(shí)邏輯陳述故事，以歷史邏輯演繹故事，以辯證邏輯展現(xiàn)故事，進(jìn)一步凝練和提升紅色故事中蘊(yùn)含的精神、信仰等［5］，從而傳遞正確的價(jià)值觀，讓學(xué)生深刻把握革命的邏輯和歷史的規(guī)律，幫助大學(xué)生在感悟紅色故事中堅(jiān)定理想信念。

（二）開展社會(huì)實(shí)踐，打造全方位、立體式、情景化的實(shí)踐教學(xué)

思政課需要實(shí)踐教學(xué)來(lái)深化大學(xué)生的切身感受，這就要打造全方位、立體式、情景化的實(shí)踐教學(xué)。鞍山歷史文化資源十分豐富，為開展實(shí)踐教學(xué)提供了廣闊的空間。一是有效組織現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。鞍山有愛國(guó)主義教育示范基地，比如：鞍山烈士紀(jì)念館、鞍鋼集團(tuán)展覽館、孟泰紀(jì)念館、臺(tái)安張學(xué)良出生地紀(jì)念館等，都蘊(yùn)含豐富的教育資源，承載一定的歷史內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義，可以將課堂擴(kuò)大到這些紅色遺址、革命地點(diǎn)、偉人故居等，讓學(xué)生在參觀、聆聽講解的過(guò)程中更加深刻地感受紅色政權(quán)的來(lái)之不易。二是組織學(xué)生開展志愿宣講活動(dòng)，立足地方、聚焦樹人。思政課教師和愛國(guó)主義教育基地工作人員對(duì)大學(xué)生志愿者進(jìn)行培訓(xùn)，選拔優(yōu)秀的志愿者深入愛國(guó)主義教育示范基地做義務(wù)講解員，將志愿服務(wù)與思政課實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，充分發(fā)揮大學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，使大學(xué)生在宣講中探尋黨的初心，傳播革命文化。通過(guò)理論學(xué)習(xí)與情景交互的雙重聯(lián)動(dòng)，切實(shí)將地方歷史文化資源融入思政課教學(xué)，讓大學(xué)生在實(shí)踐教學(xué)中感悟歷史力量。

（三）豐富教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)與鞍山歷史文化資源有效對(duì)接

思政課是要讓有意義的內(nèi)容有意思，讓有深度的理論有溫度。這就需要改變陳舊的教學(xué)方法，豐富教學(xué)手段。一是開展主題藝術(shù)思政課。以重大節(jié)日、紀(jì)念日為契機(jī)，通過(guò)主題創(chuàng)作、凝練特色，一改傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，舞臺(tái)就是講臺(tái)，節(jié)目就是課件，演出就是教學(xué)，采用朗誦、演講等多種表現(xiàn)形式，使教學(xué)變得生動(dòng)有趣，使鞍山歷史文化傳承與立德樹人有機(jī)融合。二是開展大學(xué)生講思政課活動(dòng)。鼓勵(lì)和支持學(xué)生在思政課教師指導(dǎo)下組建團(tuán)隊(duì)，圍繞思政課程中的有關(guān)章節(jié)或?qū)ｎ}進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，在教學(xué)內(nèi)容上結(jié)合鞍山歷史文化資源，融入身邊人、身邊事。這種方式能夠引導(dǎo)學(xué)生深化對(duì)思政課教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性，展現(xiàn)大學(xué)生堅(jiān)定的理想信念、深厚的理論積累和胸懷家國(guó)天下的精神風(fēng)貌。三是將地方歷史與校史相結(jié)合，開展大講堂活動(dòng)。大講堂可以作為思政課教學(xué)的有益補(bǔ)充，在將地方史與校史有機(jī)結(jié)合的過(guò)程中，對(duì)歷史人物、典型事件等進(jìn)行內(nèi)涵挖掘和文化追問，提煉出具有精神引領(lǐng)、品行示范和時(shí)代烙印的內(nèi)容，使之成為新時(shí)代思政課教學(xué)中有血有肉的鮮活資源，使其在無(wú)形中影響大學(xué)生的價(jià)值取向和思維方式，引導(dǎo)大學(xué)生在實(shí)踐中提升認(rèn)知、增強(qiáng)意志、規(guī)范品行。