試論語義的模糊性與精確性的相互轉化

馬瑤瑤

（黑龍江大學 西語學院，黑龍江 哈爾濱 150080）

19 世紀中葉誕生的馬克思主義哲學為模糊語言學的產(chǎn)生提供了哲學基礎。模糊理論誕生于20 世紀60 年代，與現(xiàn)代科學技術特別是人工智能發(fā)展的要求相適應。模糊語言與精確語言之間的相互轉化研究具有重要意義，既有助于自然科學的研究與發(fā)展，又有助于社會科學的深入研究與發(fā)展，既有助于提高我們的語言表達能力，又有助于語言學家對語言自身的發(fā)展進行深入研究。由此，本文主要探討語義的模糊性與精確性的相互轉化。

一、語義的模糊性和精確性

（一）語義的模糊性

語義的模糊性的根本原因就在于事物類屬邊界或性質狀態(tài)方面的亦此亦彼性、非此非彼性，即中介過渡性。當人們用語言符號來表征這種“亦此亦彼性”“非此非彼性”時，必然會使得語義具有模糊性。換句話說，語義的模糊性是指在A 與非A 之間存在著一個不明確的交界區(qū)域，這個區(qū)域是漸變的、過渡的、不能一刀切的，我們不能確定某個詞語是屬于還是不屬于這個區(qū)域。從客觀方面來講，首先，客觀事物之間的普遍聯(lián)系性決定了語義的模糊性。例如，水果和蔬菜是人們根據(jù)某一標準劃分出來的兩類，兩者之間的區(qū)別似乎是具有確定性的。但是，《辭?！氛J為“西紅柿”既是蔬菜也是水果，因為它既具有水果的性質，也具有蔬菜的性質，那么蔬菜和水果之間劃分的界限就模糊起來。其次，事物的延續(xù)運動性對語義的模糊性具有重要影響。例如，“老年”和“中年”是人一生中兩個重要的階段，但是二者之間卻沒有明晰的界限。再次，事物本身具有復雜性和無限性，并且人類對事物的認識是多維度的，因此人類無法用有限的語言符號去概括對事物所有的認識。例如，受主觀能動性的影響，社會上的每一個人都無法客觀地給“愛”“恨”“情”下一個準確的定義，而是達到只能意會不能言傳的模糊程度。

（二）語義的精確性

概念是人腦對客觀事物本質的反映，是大腦思維活動的結果和產(chǎn)物，人類是通過語言形式來揭示概念的。概念由兩個方面構成，即外延和內(nèi)涵。概念的內(nèi)涵就是概念所反映的對象的特有屬性或本質屬性；概念的外延就是指具有概念所反映的特有屬性的對象，即通常所說的概念的適用范圍。語義的精確性就是明確事物的概念的外延意義和內(nèi)涵意義。語言是以語音為物質外殼、以詞匯為建筑材料、以語法為結構規(guī)律而構成的體系。因此，語言的精確性也是從語音、詞匯和語法入手確定事物概念的［1］。

唯物辯證法認為，任何領域都沒有絕對的分明和固定不變的界限，那么語義存在確定性就一定存在它的對立面即語義的模糊性。語義的確定性和模糊性共同處在語言這個統(tǒng)一體中，并且在某一條件下，語義的確定性和模糊性能夠互相轉化。

二、語義的精確性向模糊性的轉化

（一）精確數(shù)詞的模糊化

數(shù)詞是指表示數(shù)目多少或順序多少的詞，主要包括基數(shù)詞和序數(shù)詞兩類。基數(shù)詞又可分為確數(shù)和概數(shù)。一般情況下，表示確數(shù)的基數(shù)詞和序數(shù)詞所表達的意思是確定的，但是當表示虛數(shù)時，數(shù)詞的意義就具有了模糊性，即“實數(shù)精確，虛數(shù)模糊”。例如，“百”原本是精確的語言，但是在句中虛指時，就轉化成了模糊語言，一般用來形容數(shù)量之多?！鞍倮锾粢弧敝械摹鞍佟辈⒉皇谴_指數(shù)字一百，而是運用夸張的修辭形容人的才華出眾；“百鳥朝鳳”中的“百”形容鳥的數(shù)量多。又如，成語“橫七豎八”中的“七”和“八”并不是指準確的實數(shù)，而是用來形容東西擺放得雜亂無章、毫無規(guī)律。再如，“接二連三”中的“二”和“三”的語義也具有模糊性，比喻一個接著一個，接連不斷。

（二）精確量詞模糊化

量詞是指用來表示人、事物或動作的數(shù)量單位的詞，其本身具有準確性。但是，若因修辭的需要而臨時改變某個量詞的固有搭配對象，這個量詞便可能轉化成模糊語言［2］。例如，“一絲微笑”中的量詞“一絲”本身的意義是精確的，但是與微笑搭配時，就成了模糊量詞，我們無法計量出“一絲微笑”到底是多大程度的微笑。同樣地，“一層陰影”中的量詞“一層”本身是精確量詞，但是與“陰影”搭配后就變成了模糊量詞。

（三）精確名詞模糊化

詞語的概念可以分為內(nèi)涵意義和外延意義，某些名詞本來是具有明確的外延的，后來由于某些原因而改變了外延或者使得外延模糊不清，于是這些名詞就轉化成了模糊語言。精確名詞的模糊化主要表現(xiàn)在兩個方面：名詞短語的模糊化和名詞作為語素的模糊化［3］。例如：名詞短語“五官端正”中 “五官”的精確意義指“耳、目、口、鼻、舌”，但是用其形容某人“五官端正”時，并不包括“舌”，這種情況下“五官”就轉化成了模糊語言。又如，“北京時間”中的“北京”作為語素并不是指北京當?shù)氐臅r間，而是指東經(jīng)120°的時間，因此“北京時間”中的北京與作為行政區(qū)劃的“北京”在外延意義上并沒有完全重合，在這種情況下，“北京時間”中“北京”就具有了模糊性。

三、語義的模糊性向精確性的轉化

語義的模糊性向精確性的轉化主要表現(xiàn)在有些詞語的外延意義是模糊的，但是當它們作為一個語素與另一個語素搭配使用時，其語義又變得精確了。在語言中，語義的模糊性向精確性轉化的現(xiàn)象比語義的精確性向模糊化轉化的情況更為常見［4］。例如，“高”是模糊語素，但是當其與其他語素進行搭配時，往往表達了精確的概念?！案邿敝傅氖侨说捏w溫在39 攝氏度以上的狀態(tài)，表達的就是準確的概念?！败洝笔悄：Z素，但是與其他語素進行搭配時也可能表達準確的含義，例如，“軟腭”“軟水”二詞表達了準確的意義。另外，為了語言表達的便利性，模糊語素有時還會轉化為專有名詞表達精確的含義。例如，英語中“Broad”是模糊語素，但是當它與語素“way”搭配形成“Broadway”時，就成為一個專有名詞，被命名為百老匯大街，專指紐約的一條大街。但是值得注意的是，我們這里所指的精確性并不意味著把客觀現(xiàn)實進行絕對的一分為二，而是為了實際需要進行人為的規(guī)定。

結語

語言的模糊性和精確性的存在使語言的表達更具靈活性，正確認識模糊性和精確性之間的轉化，對于提高人們的語言能力具有重要意義。語義的模糊性和精確性的轉化大致分為兩個方面。一方面是由于修辭需要，某些表示數(shù)量的實詞不再表示精確的含義而轉化成為虛數(shù)，這時精確的實詞就轉化成了模糊詞。另外，某些名詞本身具有明確的外延意義，但隨著社會發(fā)展的需要，外延意義逐漸變得模糊不清，于是便轉化成了模糊語言。另一方面，某些模糊語言作為語素與其他語素構成合成詞之后，有可能表示精確的意義?？偟膩碚f，客觀對象發(fā)生變化、新事物的產(chǎn)生和主觀認識發(fā)生變化都會引起語言的模糊性和準確性的相互轉化。