文/張馨月
生命如同花開花落,是人人都要面對的自然規(guī)律,即使如今醫(yī)療技術(shù)發(fā)展得越來越好,許多疾病能夠得到有效的治療和控制,人們?nèi)匀灰鎸︶t(yī)學(xué)不可能治愈一切疾病、也不可能治愈每一位患者,和不可逆轉(zhuǎn)的衰老事實。當(dāng)死亡來臨時,我們能做些什么?對患有醫(yī)學(xué)已下結(jié)論、無法治愈的疾病終末期患者,那我們不只要治病,也要治心,除了控制病人的疼痛等身體不適癥狀外,更要關(guān)注患者內(nèi)心感受。
如何讓患者不留遺憾承受最少痛苦地愉悅走完最后一段旅程,讓逝者和生者均了無牽掛,生死兩安、生死相悅?浙江大學(xué)安寧療護(hù)志愿者團(tuán)隊在6年來的探索和實踐中,在控制疼痛的同時,注重幫助解決患者及家屬心理上的問題,對患者最后的生命質(zhì)量加以維護(hù),努力做好生命末期的“擺渡人”,在讓更多生命末期的患者提高生存質(zhì)量,以更好的姿態(tài)完美“謝幕”方面,有一些感悟和體會。
2021年6月14日端午節(jié),浙江大學(xué)“我們來陪伴您”安寧療護(hù)志愿者服務(wù)團(tuán)帶著粽子、香包、衣物等來到杭州第一家專門收治臨終病人的安寧療護(hù)病房——四季青社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心慈寧病區(qū)。許多患者行動不便,卻依然用他們的方式表達(dá)著感謝,患者與志愿者的心,被一根根小小的五彩繩緊緊相連。
6年來,在陪伴老人臨終關(guān)懷服務(wù)實踐中,總會不時有動人的發(fā)現(xiàn)和驚人的收獲,總結(jié)出了一些陪伴老人的經(jīng)驗和感悟。
“快樂著你的快樂”就是最好的分享。在具體的陪伴患者安寧療護(hù)踐行中,當(dāng)患者高興時,我們一起分享高興。當(dāng)患者講到值得高興的童年趣事、幸福往事、家庭和睦、家庭富足等值得高興的事情時,通過語言來分享老人的快樂,如“您真有福氣”“您真有趣”“您好有口?!钡取?/p>
“悲傷著你的悲傷”就是最好的分擔(dān)。有時候患者難免會講到一些傷心事,比如生活的艱難、命運的不公、疾病的疼痛等,我們在傾聽患者盡情表達(dá)的同時,通過沉重的表情和簡短的同情話語,表達(dá)出跟他在一起的那份感同身受的愛與陪伴。
我們深刻地感受到,陪伴是這世界最偉大的愛,陪伴是一種心靈的默契,陪伴是一種深刻的領(lǐng)悟!陪伴他人就是在陪伴自己,陪伴就是一種暖暖的幸福。
每個人在生命的最后,都會有自己的愿望、最終的期待。但在傳統(tǒng)民俗中,由于人們對死亡的禁忌,就是摯愛的親人也未必參透患者久久縈懷的心愿。對臨終者最大的尊重,就是悄無聲息地梳理他的心愿,包括提醒他不留遺憾地做好生命最后的準(zhǔn)備。
在陪護(hù)中,我們非常注重幫助老人建立遺愿清單及醫(yī)學(xué)預(yù)囑。醫(yī)學(xué)預(yù)囑的確定能夠秉承“患者利益至上”和“尊重患者選擇”的原則,采取醫(yī)療護(hù)理舉措和方案,幫助患者家屬理解并遵循患者的本人意愿,決定所采取的維持生命的手段、是否進(jìn)行器官捐獻(xiàn)等重大事項。
除此之外,幫助老人建立遺愿清單也至關(guān)重要。這個清單我們一般分為必選清單和個性化清單。按照北大王岳教授的理論,我們往往在患者生命還有大概半年的時候,在其意識清醒的情況下,幫助臨終者為自己作出安排,幫助建立愿望清單,包括:能不能與最愛的人度過最后的時光,能不能列一個遺憾表格把一生未完成的事情去做一做,能不能找來律師立下遺囑,是否應(yīng)該為自己選擇終末期的搶救方案……按照這個清單,我們用心幫助臨終者作出他們生命最后一段旅程的規(guī)劃,實現(xiàn)他們念念于心的期冀和愿望,令他們愉悅地走完人生最后的時光。
在安寧療護(hù)的實踐中,我們發(fā)現(xiàn),每一個生命都需要被呵護(hù),不論患者的身體健康情況、精神情緒現(xiàn)狀、家庭背景狀況如何,我們都把他當(dāng)作一個全然的生命對待,都能感受到生命那份對愛的渴望。通過走進(jìn)患者的內(nèi)心世界,跟老人建立生命的連接、實現(xiàn)愛的流動的有效管道,用真情滿足患者最后的期待,能夠很快跟患者心靈相通,達(dá)到同頻共融。
人的身體健康與精神和情緒狀態(tài)有極大的關(guān)聯(lián),對于已確診失去治療希望的患者來講,精神上的力量尤為重要。陪護(hù)者的每一個微笑、每一次撫觸、每一聲問候都能夠幫助患者從生理、心理、社會中得到精神舒緩,精神得到滿足和滋養(yǎng),從而獲得由內(nèi)而外生發(fā)的力量、喜樂與高度的滿足,讓生命綻放出光彩和釋放出能量,讓臨終者看到自己本來的樣子,找到本自具足的力量,這就是發(fā)現(xiàn)和掌握打開心扉、滋潤心靈、培養(yǎng)善念的密鑰。
心靈呵護(hù)的根本宗旨,是用關(guān)愛之心,對臨終者進(jìn)行最細(xì)微的心靈撫慰,幫助臨終者獲得強大的內(nèi)心支撐,給安寧療護(hù)者以人格尊嚴(yán),幫助臨終者走出迷惘,找到一條光明、舒適、燦爛的大道。
表情調(diào)節(jié)。作為陪護(hù)者用充滿愛意的微笑和關(guān)愛的目光,去注視和面對每一位臨終者的時候,就能喚醒他(她)埋藏在心底的快樂之心。
人際調(diào)節(jié)。陪護(hù)者通過關(guān)愛的傾聽和與臨終者的語言交流,能達(dá)到身心雙重健康的效果,改善免疫功能,提高抗病能力,從而提高臨終者的生活質(zhì)量。
環(huán)境調(diào)節(jié)。美麗的風(fēng)景使人心情愉悅,對于臨終患者的心靈呵護(hù),既要改善生活環(huán)境衛(wèi)生,增添能使人的心境平和親近自然的綠色,增加與外部環(huán)境的親和力,又要營造令患者舒心的心理環(huán)境,避開令患者不悅、反感的話題,為臨終者創(chuàng)造心靈呵護(hù)的外部環(huán)境和心理環(huán)境。
經(jīng)歷至親骨肉生離死別的喪親家屬,有時痛苦與悲哀比臨終者更大。在親人即將離世時,家人不僅承擔(dān)著照顧老人的責(zé)任,包括經(jīng)濟上的支出、時間精力上的付出、情感精神上的煎熬等,而且需要心理上的轉(zhuǎn)變和適應(yīng)。在生離死別之際,面對即將失去的親人,從患者確診到死亡,一般有數(shù)周至6個月的臨終期,患者死亡之后,對其家庭成員來講,居喪期長達(dá)數(shù)月,甚至數(shù)年往往被孤單、痛苦、恐懼、憂傷、抑郁所包圍,所以這時的病人家屬很需要得到安慰和幫助。
面對死神的突然而至,有的家屬驚恐沮喪,有的不知所措,有的無奈躲避,此時最好的方法是陪伴和聆聽。在聆聽的時候可以緊握著他們的手,鼓勵家屬把內(nèi)心的痛苦宣泄出來,讓其勇敢面對現(xiàn)實,擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的責(zé)任。以高度的同情心、同理心,讓家屬盡可能做一些力所能及的照顧,如多與患者溝通、陪伴患者,給予心理支持。逝者已逝,生者如斯,當(dāng)記憶成為一個人存在的證明時,留下來的人將背負(fù)起沉重的思念和期待,對于家屬而言,安寧療護(hù)幫助他們早日走出痛苦,繼續(xù)生活,繼續(xù)前行。
對喪親者情感上理解與同情,持續(xù)隨訪幫助。通過微信、電話、信函、家庭訪視等定期志愿服務(wù),幫助親屬編寫死者紀(jì)念畫冊,設(shè)計好網(wǎng)絡(luò)祭祀網(wǎng)頁,協(xié)助七七日祭祀、百日祭祀、生日忌日祭祀、清明節(jié)、盂蘭盆會祭祀,誕辰、逝世周年座談會,及以上祭祀日前后佛事超度薦?;顒樱酝稣呙x植樹、放生、做慈善,撰寫回憶錄,協(xié)助喪親家屬通過讀讀書、聊聊天、參加興趣活動等,尋求新的經(jīng)歷和感受,轉(zhuǎn)移悲傷情緒,使其盡快恢復(fù)生活角色,建立新的生活秩序。
如同季節(jié)的輪回,生命本身就是一場花開花謝,正如園丁只能使花期稍微延長一些,而不能改變季節(jié)輪回和花兒凋謝的過程。安寧療護(hù),就是幫助人如何了悟生命,與死亡和解,珍惜當(dāng)下,用一顆通透的心,從容地過好我們生命里的每一天,用明媚去驅(qū)趕生活的陰霾,用恬淡去融化時光的苦難,用堅韌去對抗歲月的變遷,將每個最平凡日子開成花,讓生命最后的時光含笑、歲月凝香,給生命帶去潔凈、平靜、安寧的美好,在平靜安然、喜樂祥和,有尊嚴(yán)、有希望的狀態(tài)中走完人生最后的路程。
希望在這條送別生命踏上歸程的路上,安寧療護(hù)成為應(yīng)對老齡化的一項戰(zhàn)略工程,政府從醫(yī)保、設(shè)施、服務(wù)、人才等方面有更多的頂層設(shè)計,醫(yī)學(xué)院校從學(xué)科、課程、師資、考核等方面有更多地統(tǒng)籌推進(jìn),社會上有更多的醫(yī)護(hù)、更多的志愿者、更多的愛心人士來加入這條道路,不斷探索出安寧療護(hù)更好更新更合理更溫暖的模式,控制患者的痛苦癥狀,緩解他們的身體、心理和精神困擾,讓臨終者善終、失親者善別、在世者善生,讓生命更有尊嚴(yán),幫助臨終者向死而生,珍惜當(dāng)下,把有限的一生化作無限的精彩。
若將歲月開成花,人生何處不芬芳!