陸 芳
(廣州市黃埔廣附實(shí)驗(yàn)學(xué)校 廣東廣州 510700)
我國有著五千年的文明發(fā)展史,其中數(shù)學(xué)史源遠(yuǎn)流長,我國自古及今歷代數(shù)學(xué)家以其勤于鉆研的精神,在數(shù)學(xué)領(lǐng)域做出突出成果,推動了我國的經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展。其中包括秦九韶、祖沖之以及華羅庚、陳景潤等我國著名數(shù)學(xué)家。通過在教學(xué)中結(jié)合其數(shù)學(xué)成果,以及其事跡等設(shè)計(jì)教學(xué)導(dǎo)入,有助于激發(fā)學(xué)生的探究興趣,豐富學(xué)生的數(shù)學(xué)知識視野,對提高其學(xué)習(xí)積極性有良好的促進(jìn)作用。
凡在數(shù)學(xué)領(lǐng)域通過自己的努力探究出偉大成果的數(shù)學(xué)家,都會在其學(xué)習(xí)習(xí)慣、性格特質(zhì)、品質(zhì)毅力、思維方式等方面有自己獨(dú)特的優(yōu)勢,他們的事跡會對學(xué)生的學(xué)習(xí)成長產(chǎn)生積極的影響。在教學(xué)中以數(shù)學(xué)史作為教學(xué)導(dǎo)入,能增進(jìn)學(xué)生對數(shù)學(xué)內(nèi)涵形成深刻的認(rèn)知,并樹立自己學(xué)習(xí)的榜樣。同時,相比于傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)重知識傳授、輕人文教學(xué)的模式,將數(shù)學(xué)史融入數(shù)學(xué)教學(xué)導(dǎo)入,有助于優(yōu)化學(xué)生的數(shù)學(xué)觀,使其逐步形成良好的數(shù)學(xué)品質(zhì)?;诖?,在初中教學(xué)過程中,教師應(yīng)適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中探索數(shù)學(xué)的發(fā)展歷史,通過探索數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)理論的形成與發(fā)展,產(chǎn)生探究欲和積極性,更深入地了解概念所表達(dá)的意義,加深記憶,獲得更好的學(xué)習(xí)效果[1]。
數(shù)學(xué)史涵蓋了數(shù)學(xué)在概念形成與思想起源、發(fā)展的過程,將數(shù)學(xué)史融入教學(xué)導(dǎo)入的設(shè)計(jì),有助于學(xué)生全面了解數(shù)學(xué)發(fā)展歷程,了解無數(shù)中外數(shù)學(xué)家勇攀數(shù)學(xué)高峰、為人類作出杰出貢獻(xiàn)的奮斗史。初中數(shù)學(xué)教學(xué)導(dǎo)入中融入數(shù)學(xué)史內(nèi)容,能夠極大地激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)科的探究欲望,使其在了解數(shù)學(xué)發(fā)展史的過程中愛上數(shù)學(xué),感受數(shù)學(xué)知識的魅力。
在初中數(shù)學(xué)傳統(tǒng)課堂教學(xué)中,教師受應(yīng)試教育理念的影響,更關(guān)注于數(shù)學(xué)知識與學(xué)習(xí)技能的傳授,而忽視對學(xué)生人文素養(yǎng)及數(shù)學(xué)品質(zhì)的培養(yǎng)。這也導(dǎo)致課堂教學(xué)模式單一、枯燥,難以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和探究動力。需要教師結(jié)合數(shù)學(xué)史展開教學(xué),在教學(xué)導(dǎo)入中融入數(shù)學(xué)史的知識,以激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣,使其感受到數(shù)學(xué)學(xué)科的魅力,增強(qiáng)其探究意識和創(chuàng)新精神。
初中數(shù)學(xué)教學(xué)中涵蓋了大量抽象、復(fù)雜的數(shù)學(xué)概念、定理,對學(xué)生的邏輯思維具有較高的要求,也對學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)帶來一定的難度。在傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)中,由于教師更多采用一言堂的教學(xué)模式,學(xué)生只能被動學(xué)習(xí)并記憶,其學(xué)習(xí)興趣和主動性沒有得到充分調(diào)動,使得部分學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏難心理。因此,需要教師精心做好教學(xué)導(dǎo)入,將數(shù)學(xué)史融入導(dǎo)入,以調(diào)動學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣,使其感受到數(shù)學(xué)學(xué)科魅力,不斷提高其數(shù)學(xué)探究積極性。如,在關(guān)于三角形“勾股定理”相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)中,教師可設(shè)計(jì)如下導(dǎo)入:數(shù)學(xué)中有這樣一個定理,我國古代已有數(shù)學(xué)家發(fā)現(xiàn)并總結(jié)出這一規(guī)律,這一定理在西方被稱為畢達(dá)哥拉斯定理,歷史上,古希臘著名數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯以及歐幾里得發(fā)現(xiàn)這一定理,并探究出各自的方法證明了這一定理。同學(xué)們知道這個定理是什么嗎?以此引入三角形“勾股定理”的教學(xué)內(nèi)容。這種教學(xué)導(dǎo)入數(shù)學(xué)史的教學(xué),能夠極大地調(diào)動學(xué)生的求知欲,使其感受到數(shù)學(xué)學(xué)科的魅力,消除其對數(shù)學(xué)的距離感和畏難心理,使其積極主動地參與到課堂教學(xué)活動中,提高教學(xué)有效性。
在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,由于教學(xué)理念陳舊,教學(xué)模式單一,使得課堂教學(xué)氛圍沉悶,難以調(diào)動學(xué)生的思維活力。教師可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,從網(wǎng)絡(luò)中收集相關(guān)數(shù)學(xué)史知識,將相關(guān)數(shù)學(xué)家的生平及故事,以及數(shù)學(xué)成果等設(shè)計(jì)到教學(xué)導(dǎo)入中,以增加課堂教學(xué)的趣味性,將學(xué)生帶入一個生動、生活化的數(shù)學(xué)世界。為了使教學(xué)導(dǎo)入更有吸引力,教師可借助網(wǎng)絡(luò)收集相關(guān)素材,并在保持正確性和合理性的基礎(chǔ)上對其進(jìn)行一定的加工,使其更富有故事性和教育意義。
新課改背景下,為了提高學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合素養(yǎng),需要教師在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,不僅要關(guān)注對學(xué)生知識與技能的傳授,同樣要關(guān)注對學(xué)生數(shù)學(xué)人文精神的培養(yǎng),關(guān)注其數(shù)學(xué)品質(zhì)的提升,這種教學(xué)理念更符合新課改對學(xué)生素養(yǎng)的要求。數(shù)學(xué)史因其悠久的發(fā)展歷史、燦爛的數(shù)學(xué)成果及其充滿人格魅力的歷代數(shù)學(xué)家永無止境的探究精神,在對學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)培養(yǎng)中有生動的教育意義。需要教師在課堂教學(xué)中,善于在教學(xué)導(dǎo)入中融入相關(guān)數(shù)學(xué)史內(nèi)容,以最大限度地發(fā)揮數(shù)學(xué)史對學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的精神啟蒙作用與鼓勵作用。如針對部分?jǐn)?shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)自信心不足的學(xué)生,為了激發(fā)其學(xué)習(xí)自信心,教師可在課前為其講一段關(guān)于我國著名數(shù)學(xué)家華羅瘐從小因家境貧困而失學(xué)、經(jīng)過自學(xué)成才并在數(shù)學(xué)領(lǐng)域做出突出貢獻(xiàn)的故事。在此基礎(chǔ)上,要求學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)展開簡短的討論,思考為什么華羅庚能夠在那么困難的情況下還能堅(jiān)持自學(xué),同學(xué)們能夠沒有任何事情的影響坐在教室中學(xué)習(xí),又有什么困難不能克服。同時,教師可啟發(fā)學(xué)生思考如何養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,如何在面對困難時想辦法戰(zhàn)勝困難,以數(shù)學(xué)家的事跡及教師的引導(dǎo),幫助學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)品質(zhì),引導(dǎo)其不怕困難,投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中。在教學(xué)導(dǎo)入中講述數(shù)學(xué)史的過程中,教師一定要秉持開放的教育心理,從數(shù)學(xué)與科學(xué)、數(shù)學(xué)與政治、數(shù)學(xué)與藝術(shù)等多個角度引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)歷史,使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的發(fā)展對人類文明發(fā)展的重要意義,向?qū)W生展示數(shù)學(xué)的文化多樣性,以實(shí)現(xiàn)對學(xué)生科學(xué)探究精神的培養(yǎng)[2]。
數(shù)學(xué)是一門具有精密邏輯性的學(xué)科,需要學(xué)生在學(xué)習(xí)和解題過程中保持清晰的思路,并運(yùn)用所學(xué)知識嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真地一步步完成每個步驟。在這個過程中,學(xué)生只有通過獨(dú)立思考并探究最終找到解決方法,才能感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的魅力,從中感受到數(shù)學(xué)探究過程中的樂趣。歷史名題通常包含豐富的知識及人物背景,并在數(shù)學(xué)史上占有重要地位,探究歷史名題的內(nèi)容及在歷史上的解決策略,可以對學(xué)生形成良好的啟發(fā),對于啟迪其數(shù)學(xué)思維有積極意義。教師可從網(wǎng)絡(luò)中查找歷史上一些著名的命題及其解決過程,將其作為教學(xué)導(dǎo)入,使學(xué)生了解古人在解決問題過程中的思路、方法,并學(xué)會運(yùn)用古人的方法解決現(xiàn)實(shí)中的數(shù)學(xué)問題。在此基礎(chǔ)上,啟發(fā)學(xué)生在日常數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中善于創(chuàng)新思考,學(xué)會從不同的角度去解決問題。通過這種教學(xué)導(dǎo)入,對學(xué)生進(jìn)行良好的數(shù)學(xué)人文精神的培養(yǎng),使其體會到歷史名題是需要通過反復(fù)的訓(xùn)練、探究來完成解答的,也正因?yàn)槠溥^程的枯燥和困難,使得其解決更有價值,使學(xué)生從中感受到數(shù)學(xué)學(xué)科的魅力,提高其在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中勤于思考、大膽創(chuàng)新的精神。在中外數(shù)學(xué)發(fā)展史上有許多真實(shí)的數(shù)學(xué)名題,這些名題很多都是由大數(shù)學(xué)家基于長期數(shù)學(xué)探究和思考而提出來的,通過分析、了解數(shù)學(xué)家們分析、思考、解決問題的整個思維過程,對培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)探究精神有著重要的價值。
綜上所述,數(shù)學(xué)史在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的研究重點(diǎn)之一是其運(yùn)用方式,好的運(yùn)用方式可以促進(jìn)學(xué)生順利建構(gòu)數(shù)學(xué)知識,生成數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力[3]。新課改背景下,為了提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)及人文精神,需要教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)史,通過教學(xué)導(dǎo)入的設(shè)計(jì),使學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展歷程及數(shù)學(xué)家勤于探究的精神有清晰的了解,以此激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)積極性,促使其全心投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中。同時,需要教師在實(shí)踐中積極探究更有效的在教學(xué)導(dǎo)入設(shè)計(jì)中融入數(shù)學(xué)史的方法,以不斷提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),優(yōu)化其數(shù)學(xué)品質(zhì),促進(jìn)其數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的不斷提升。