鄒荔娟
(莆田第八中學(xué),福建 莆田 351144)
高中語文“學(xué)習(xí)任務(wù)群”有明確的任務(wù),要求以任務(wù)為導(dǎo)向,以學(xué)習(xí)項(xiàng)目為載體對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分配,并通過對學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源四個(gè)方面的有機(jī)整合,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中提升自身的學(xué)科核心素養(yǎng)。從2017 年版《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中可以看出,高中古詩文教學(xué)相對應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)群主要有五個(gè):語言積累、梳理與探究,文學(xué)閱讀與寫作,思辨性閱讀與表達(dá),中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí),中華傳統(tǒng)文化專題研討,充分體現(xiàn)了新課標(biāo)對古詩文教學(xué)的高度重視。語文教師要利用學(xué)習(xí)任務(wù)群,采取科學(xué)有效的教學(xué)方式,不斷提升高中古詩文教學(xué)質(zhì)量。下面筆者結(jié)合對新課標(biāo)內(nèi)容的理解,側(cè)重對基于“文學(xué)閱讀與寫作”任務(wù)群的高中古詩文教學(xué)談一些個(gè)人認(rèn)識與做法。
語文是一門綜合性學(xué)科,具有高度的整合特征。比如在“文學(xué)閱讀與寫作”“思辨性閱讀與表達(dá)”的學(xué)習(xí)中,這里分別選取了文學(xué)類文本、論述類文本等課文。為什么沒有采取文本文體來命名學(xué)習(xí)任務(wù)群?因?yàn)槿蝿?wù)群下的高中語文教學(xué),教學(xué)目標(biāo)不再是文本和知識,而是紛繁復(fù)雜的文本內(nèi)容。而且教學(xué)內(nèi)容不再局限于課文內(nèi)容,也不僅僅局限于語文這一科目,在此過程中還要重視學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。通過這些學(xué)習(xí)任務(wù)群可以提升學(xué)生的審美體驗(yàn),還可以提高學(xué)生的理性思維水平,同時(shí)也可以提高學(xué)生的閱讀與表達(dá)交流的水平,對增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)社會以及服務(wù)社會能力都將產(chǎn)生積極作用。因此,在高中古詩文教學(xué)中,基于學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)模式,應(yīng)重視整合的特點(diǎn)。
語文核心素養(yǎng)是指學(xué)生語言與思維的品質(zhì),從不同維度看,包括語言知識及運(yùn)用能力,以及審美與文化傳承過程中所表現(xiàn)出來的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。據(jù)此,學(xué)習(xí)任務(wù)群背景下,教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力,還要對學(xué)生進(jìn)行多方面、多層次的核心素養(yǎng)培養(yǎng),主要包括語言、知識、技能和思想情感、文化修養(yǎng)等綜合能力。為落實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)群的實(shí)施,語文教學(xué)要進(jìn)行課堂改革,應(yīng)以自主、合作、探究為主要學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)由“以教為主”向“以學(xué)為主”的轉(zhuǎn)變。而且在學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計(jì)中,既要注重整體性,也應(yīng)進(jìn)行統(tǒng)籌安排,以體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的層次性、差異性。教師要做到因材施教,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。可以說“學(xué)習(xí)任務(wù)群”特征突出的課堂一定是教師善導(dǎo)、學(xué)生善思的課堂。
“立德樹人”是教育的終極目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生圍繞作品呈現(xiàn)的文學(xué)形象展開閱讀、思考、表達(dá),是達(dá)成此目標(biāo)的有效途徑。以教學(xué)《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》為例,活動目標(biāo)可確立:請抓住文學(xué)形象這一賞析核心,嘗試從某一角度切入,賞析詩中女主人公采桑女的形象。外貌、語言、動作、心理四種刻畫人物的描寫手法,是學(xué)生較為熟悉的賞析人物形象的角度,教學(xué)時(shí)可先要求學(xué)生依據(jù)文本,任選一個(gè)角度對采桑女形象展開賞析;再由教師引入較為經(jīng)典的評價(jià)采桑女形象的詩話,如鮑鵬山在《第三只眼看〈詩經(jīng)〉》中稱之為“最完美的女性”,朱熹在《詩集傳》中則稱之為“淫婦”。兩位名家對采桑女的評價(jià)截然不同,學(xué)生據(jù)此深入探討這一文學(xué)形象的審美價(jià)值和德育價(jià)值。
新課標(biāo)提倡各學(xué)科都要高度重視情境的作用,古詩文教學(xué)更是如此。古詩鑒賞教學(xué)時(shí),學(xué)生可從語言技巧、作者構(gòu)思、詩歌形象、作品意蘊(yùn)、詩人情感等角度去賞析作品,在此過程中獲得審美體驗(yàn),發(fā)現(xiàn)作品的美學(xué)價(jià)值,從而提升自身的語文核心素養(yǎng)。而圖像、音頻、視頻等現(xiàn)代教育技術(shù)就十分有利于學(xué)生對詩歌的多角度把握。如教學(xué)曹操的《短歌行》時(shí),教師可在課前準(zhǔn)備好精美的課件,選擇能體現(xiàn)詩歌中心思想的畫面,以展示詩中豐富的人物形象,在課中播放配有古箏伴奏的名家朗讀,引發(fā)學(xué)生情感共鳴,也可通過網(wǎng)頁鏈接“掃一掃”二維碼,幫助學(xué)生閱覽更多的語文課程資源,創(chuàng)設(shè)出一個(gè)更為生動的課堂情境。
修訂后的“文學(xué)閱讀與寫作”學(xué)習(xí)任務(wù)群,因其內(nèi)涵不斷豐富和變化,教學(xué)中就應(yīng)該多開展一些以學(xué)生為主體的實(shí)踐活動。如教學(xué)《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí),設(shè)計(jì)創(chuàng)新活動任務(wù):要求學(xué)生課前自主品讀蘇軾詞作,尤其是黃州詩文,或通過網(wǎng)絡(luò)查閱有關(guān)蘇軾的資料。課堂上分組討論、交流:(1)在英雄輩出的三國時(shí)代,有哪些英雄人物?誰為他們吟唱?以頒獎詞或代言體的形式發(fā)言。(2)通過辯論形式,體會作者在文中寄寓的復(fù)雜情感。討論過程中,教師可結(jié)合文本內(nèi)容適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥,充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長,進(jìn)而提高學(xué)生的探究能力和自主學(xué)習(xí)能力。課后,要求學(xué)生對相似的借古抒懷詩進(jìn)行歸類學(xué)習(xí),從中發(fā)現(xiàn)它們的規(guī)律,去感受它們的藝術(shù)特征,去體驗(yàn)它們的深刻內(nèi)涵,從而提升語文核心素養(yǎng)。
讀與寫要緊密聯(lián)系。在學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師對古詩文的教學(xué)目標(biāo),還應(yīng)讓學(xué)生通過文學(xué)閱讀后,可以進(jìn)行相關(guān)的寫作。例如教學(xué)莊子的《逍遙游》,由于該文為古代名篇,蘊(yùn)含著深刻的人生哲理,教師要引導(dǎo)學(xué)生通過多角度、多層次反復(fù)閱讀,對文章中的鵬、蜩與學(xué)鳩等特征進(jìn)行準(zhǔn)確的把握,對文章的內(nèi)涵進(jìn)行深層次的挖掘,獲得新的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上布置學(xué)生課外完成一篇讀后感或小評論,要求充分結(jié)合作品的學(xué)習(xí)來參與寫作實(shí)踐,并懷有強(qiáng)烈的興趣和激情去探異求新,讓學(xué)生在思維創(chuàng)新、表達(dá)創(chuàng)新上進(jìn)行突破,從而進(jìn)一步提高學(xué)生的審美鑒賞能力和理性思維能力。
學(xué)習(xí)任務(wù)群是在真實(shí)情境下確定一個(gè)人文主題,這個(gè)主題必須為學(xué)生提供相應(yīng)的學(xué)習(xí)資源,教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中要提出相應(yīng)學(xué)習(xí)任務(wù),并引導(dǎo)學(xué)生通過豐富的學(xué)習(xí)活動進(jìn)行自我探索,最終完成任務(wù)。比如,在基于“文學(xué)閱讀與寫作”任務(wù)群的古詩文教學(xué)中,學(xué)生必須在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,結(jié)合古詩文背景知識,對古詩文的語言特征、表現(xiàn)手法、意象等方面準(zhǔn)確把握。這一過程促進(jìn)學(xué)生古詩文學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律、知識結(jié)構(gòu)以及探索、發(fā)現(xiàn)問題的能力,對培育學(xué)生語文核心素養(yǎng)起著積極的作用。教師在進(jìn)行教學(xué)評價(jià)時(shí),就要圍繞語文學(xué)科核心素養(yǎng)的培育進(jìn)行檢驗(yàn)。新課標(biāo)也明確指出:語文課程評價(jià)的根本目的是促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的全面提高。
學(xué)習(xí)任務(wù)群背景下的古詩文教學(xué),評價(jià)方式多種多樣,最基本的是試卷測試、小組討論,讀書筆記也是常用的方式,而文學(xué)作品的創(chuàng)作比較受到學(xué)生青睞。比如,在進(jìn)行《歸去來兮辭》鑒賞教學(xué)時(shí),教師可采用小組討論的方式,對學(xué)生進(jìn)行提問:“你們在這篇古詩文中感受到了詩人怎樣的情感?這些情感是通過哪些意象表現(xiàn)出來的?你們最喜歡文中的哪一部分?”在這樣的提問中,學(xué)生進(jìn)行交流,對自己的知識結(jié)構(gòu)進(jìn)行展示。學(xué)生的答案表達(dá)了他們的思維過程,教師在對學(xué)生的答案進(jìn)行評判時(shí),只要思想健康的觀點(diǎn),就要給予充分肯定。教師還要結(jié)合每位學(xué)生的自身情況,尊重學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探索的精神,進(jìn)行科學(xué)、公正、合理的評價(jià),并對學(xué)生提出針對性的建議。
綜上所述,在以語文學(xué)習(xí)任務(wù)群為背景的高中古詩文教學(xué)中,教師首先要正確認(rèn)識學(xué)習(xí)任務(wù)群的具體特征,再結(jié)合高中生實(shí)際情況,深入領(lǐng)會2017 年版《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》相關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù)群的“學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容”及“教學(xué)提示”,探究出一些切實(shí)可行的有效教學(xué)方式,以提高學(xué)生的審美鑒賞能力和思辨閱讀能力,進(jìn)而整體提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。