劉紅軍
(江蘇省如皋市白蒲鎮(zhèn)林梓小學(xué),江蘇 如皋 226500)
目前我國的農(nóng)村社會(huì)進(jìn)入了轉(zhuǎn)型中,這就導(dǎo)致出現(xiàn)了一個(gè)新的群體:留守兒童。
由于生活以及成長的環(huán)境,導(dǎo)致了留守兒童的生活、學(xué)習(xí)、健康等等都受到了極大的不利影響,目前的農(nóng)村留守兒童教育問題,已經(jīng)受到了社會(huì)各界的關(guān)注。對于這一群體,我們需要以立德樹人為導(dǎo)向,積極地培養(yǎng)留守兒童的勞動(dòng)品質(zhì),引導(dǎo)他們懂得勞動(dòng)的價(jià)值和意義,幫助他們樹立勞動(dòng)意識,使孩子們愛勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng),從而促進(jìn)留守兒童的全面發(fā)展。
在黨的十八大報(bào)告中明確指出“將立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”?!傲羰貎和痹诋?dāng)下已經(jīng)成為了社會(huì)普遍現(xiàn)象,學(xué)校教育的窘迫,隔代教育的危害,使留守兒童的身心健康、人格健全都受到了嚴(yán)重的侵害。小學(xué)階段的學(xué)生正處于道德價(jià)值觀以及行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要階段,極其容易受到消極思想的侵蝕。小學(xué)德育教育要將素質(zhì)教育進(jìn)行全面的實(shí)施,以全面提高留守兒童的文明素養(yǎng)和思想道德為主要目的,立德樹人要從小學(xué)階段的教育開始做起,要進(jìn)行有計(jì)劃的、有目標(biāo)的、有實(shí)施過程的“立德樹人、以德育人”的教育導(dǎo)向。而小學(xué)教師在這其中肩負(fù)著培養(yǎng)和指導(dǎo)學(xué)生樹立正確價(jià)值觀、人生觀的重任,所謂“德高為師、身正為范”,教師自身就需要具備良好的思想品質(zhì)、崇高的道德修養(yǎng)。人無德不立,立德是育人的根本所在。少年強(qiáng)則國強(qiáng),關(guān)于留守兒童立德樹人德育教育,對全面實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略以及科教興國戰(zhàn)略有著非常重要的幫助。小學(xué)階段的學(xué)生大部分都是6—12歲間的年齡,他們自身還都比較缺乏是非觀念,身心都尚未健全,所以在留守兒童的小學(xué)階段踐行立德樹人德育教育,非常有助于幫助他們健全人格,幫助他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀,同時(shí)對于他們以后的成才成長都有著非常重要的意義。
心理學(xué)家貝克曾經(jīng)提出:一個(gè)完整的人應(yīng)該構(gòu)建三大關(guān)系——人與世界,人與他人以及人與自我。良好的勞動(dòng)品質(zhì)可以幫助留守兒童探索世界、發(fā)現(xiàn)世界,還可以幫助他們建立良好的人際關(guān)系,增強(qiáng)他們的自我管理能力,培養(yǎng)他們的立德樹人的良好品德思想。勞動(dòng)品質(zhì)的培養(yǎng)對于留守兒童的成長來說有著非常重要的意義,幫助留守兒童健康快樂成長的最有效途徑就是勞動(dòng),因此勞動(dòng)與教育相結(jié)合是教育的重要指導(dǎo)方針,也是馬克思主義教育理論的重要觀點(diǎn)。留守兒童因?yàn)殚L期缺乏父親與母親的陪伴,又處于不利于他們成長發(fā)展的生活環(huán)境,要想克服這些困難成為一個(gè)“完整”的人,需要的就是通過勞動(dòng)來使他們的世界得以拓展,使他們可以與他人以及自我的關(guān)系也得到有效拓展。
適當(dāng)?shù)捏w力勞動(dòng),可以非常有效地提高人神經(jīng)系統(tǒng)的靈活性以及興奮性,還可以改善人大腦的調(diào)節(jié)能力,阿德勒曾經(jīng)指出:兒童沒有與人合作的實(shí)踐,會(huì)大大地提高他們長大后患神經(jīng)癥的風(fēng)險(xiǎn)。心理健康教育必須要“學(xué)會(huì)生活”以及“自主能力”,這些都緊緊圍繞著勞動(dòng)品質(zhì),勞動(dòng)本身就是讓留守兒童可以進(jìn)行合作互動(dòng)的一個(gè)機(jī)會(huì)。培養(yǎng)留守兒童的勞動(dòng)品質(zhì)可以提高人對外界刺激的適應(yīng)能力,改善人類的腦營養(yǎng),促進(jìn)新陳代謝,增強(qiáng)腦功能,使記憶和思維可以得到發(fā)展。
留守兒童大多數(shù)都是有祖輩來養(yǎng)育的,身邊長期沒有父母的陪伴,這就容易在留守兒童身上出現(xiàn)缺乏安全感的現(xiàn)象,會(huì)使他們一直處于一個(gè)焦慮的心理狀態(tài),很多留守兒童甚至?xí)霈F(xiàn)敏感、偏執(zhí)、叛逆以及孤僻的不良情緒,而培養(yǎng)他們良好的勞動(dòng)品質(zhì),讓他們在勞動(dòng)的過程中可以獲取滿足感和充實(shí)感,從而有效地緩解自己的焦慮情緒。
小學(xué)教師在進(jìn)行德育教育課程中,需要加強(qiáng)培養(yǎng)留守兒童的勞動(dòng)品質(zhì),引導(dǎo)他們尊重勞動(dòng),使他們可以具有良好的勞動(dòng)習(xí)慣以及積極的勞動(dòng)態(tài)度。在此基礎(chǔ)上,小學(xué)教師也需要轉(zhuǎn)變自己的德育教育思想,從根本上發(fā)生改變,積極地提倡留守兒童的立德樹人德育教育,而不是為了教而教。在教學(xué)的過程中,需要注重遵循留守兒童的實(shí)際原則,明確授課目標(biāo),使這些孩子們可以在學(xué)習(xí)的過程中有身臨其境、耳濡目染的感覺,這樣就可以非常有效地培養(yǎng)留守兒童們的道德品質(zhì)以及勞動(dòng)品質(zhì)。例如:教師可以帶領(lǐng)這些孩子們走出課堂,可以在戶外開展勞動(dòng)教學(xué)活動(dòng),像帶孩子們在草地上使用小鏟子或者剪刀這些活動(dòng),帶領(lǐng)著孩子們一絲不茍地去做,并且做好,做到會(huì)。使孩子們在生活中運(yùn)用起來,同時(shí)也讓孩子們明白“自己動(dòng)手,豐衣足食”,在讓孩子們感受勞動(dòng)快樂的同時(shí),也培養(yǎng)了孩子們的勞動(dòng)品質(zhì)和道德品質(zhì)。
自然界是孩子們最好的老師,在大自然環(huán)境中孩子們可以學(xué)會(huì)很多。學(xué)??梢越M織留守兒童開展“開心農(nóng)場”勞動(dòng)教育活動(dòng),找一塊空地讓孩子們自己開墾,可以以班級為單位,學(xué)校為孩子們提供種子,讓孩子們自己種植,親身地感受大自然的力量。例如可以種植蔬菜類,土豆、胡蘿卜、紅薯等等,學(xué)校還可以將孩子們成熟的蔬菜按市場價(jià)格進(jìn)行回收,然后讓食堂為孩子們用這些自己勞動(dòng)的果實(shí)來烹飪,這樣的活動(dòng)不僅保護(hù)了環(huán)境,又為孩子們帶來了創(chuàng)收,更重要的是培養(yǎng)了這群孩子們的勞動(dòng)品質(zhì),使孩子們充分地懂得集體的重要性,懂得勞動(dòng)可以給我們帶來財(cái)富。在讓孩子們體驗(yàn)勞動(dòng)的同時(shí),還幫助孩子們形成了良好的品德行為,從而使孩子們愛上勞動(dòng),體驗(yàn)勞動(dòng)的光榮和偉大。
家庭是對孩子們影響最大的一個(gè)場所,對于留守兒童這個(gè)特殊群體,家庭的意義顯得更為重要,因?yàn)楦改傅呐惆槿笔В瑢?dǎo)致孩子們沒有一個(gè)完整的家庭環(huán)境。在針對留守兒童的教育上,學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)與孩子家庭間的聯(lián)系,建立關(guān)于留守兒童的跟蹤管理檔案,認(rèn)真記錄好這些孩子的基本情況。另外學(xué)校還要積極地進(jìn)行家訪活動(dòng),以此來讓這些留守兒童的家長意識到孩子的思想狀況對于他們健康成長的重要性,教師要充分發(fā)揮自己的指導(dǎo)作用,重視與這些孩子家長的溝通,與家長一起為這些孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境。例如要讓孩子們學(xué)會(huì)飯后主動(dòng)收拾碗筷,自己的紅領(lǐng)巾要自己洗,幫助家長晾曬衣物等等,雖然這些都是看似微不足道的小事,但真正的實(shí)踐過程中卻可以很好地培養(yǎng)孩子們的勞動(dòng)意識,還可以讓孩子們懂得家長的不易,明白感恩,從而幫助這些孩子樹立良好的道德品質(zhì)和勞動(dòng)品質(zhì)。
學(xué)校在培養(yǎng)留守兒童勞動(dòng)品質(zhì)的同時(shí),讓孩子們懂得集體的力量大于一切。學(xué)??梢詫⒏髂昙壏殖蓭讉€(gè)小組,并選出小組長。平時(shí)可以由教師帶隊(duì),由小組長帶領(lǐng)小組內(nèi)學(xué)生去進(jìn)行一些適合自己年齡的勞動(dòng)。比如可以去田間進(jìn)行勞動(dòng)比賽等,讓孩子們在認(rèn)識農(nóng)作物的同時(shí),明白我們的生活來之不易,以此來有效地提高孩子們的道德品質(zhì)思想,鍛煉孩子們的勞動(dòng)能力,提高這群孩子的勞動(dòng)品質(zhì),不僅可以在感性上認(rèn)識勞動(dòng),還可以從理性的角度上喜歡上勞動(dòng)。通過這種勞動(dòng)活動(dòng)一定會(huì)讓孩子們有所收獲,不管是勞動(dòng)技能還是勞動(dòng)習(xí)慣,還是勞動(dòng)品質(zhì)上,都會(huì)有一定的進(jìn)步,這群孩子還可以充分地體會(huì)到集體合作勞動(dòng)的榮譽(yù)感,以此來讓這些留守兒童充分地感受到主人翁的使命感、責(zé)任感,從而讓這些孩子形成可以幫助他們一生發(fā)展的良好品質(zhì)。
總而言之,留守兒童的教育在當(dāng)前是一個(gè)較為綜合性的問題,其中涵蓋了心理、教育、法律、社會(huì)以及經(jīng)濟(jì)等等多個(gè)方面,這些因素直接影響著留守兒童的健康成長,積極地幫助孩子們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀,培養(yǎng)孩子們良好的品德思想以及勞動(dòng)品質(zhì),充分地給予這些孩子幫助和關(guān)愛,提高農(nóng)村教育水平,完善農(nóng)村教育設(shè)備,引導(dǎo)社會(huì)大家庭自覺自發(fā)地承擔(dān)起這份緊迫的不可推卸的社會(huì)責(zé)任,為這些留守兒童創(chuàng)造一個(gè)良好的成長環(huán)境,為這些留守兒童構(gòu)建一個(gè)良好和諧的教育體制。積極地培養(yǎng)留守兒童的勞動(dòng)品質(zhì)教育和德育教育。而留守兒童的教育工作是一項(xiàng)艱巨且長久的工作,我們必須要擔(dān)當(dāng)起這份重任,積極地與社會(huì)以及家長進(jìn)行溝通聯(lián)系,深入地了解和關(guān)注這些留守兒童的實(shí)際情況,使孩子們的身心、人格以及情感都可以得到健康的發(fā)展。孩子是祖國的未來,關(guān)注留守兒童,關(guān)愛留守兒童。