高中英語教材中閱讀部分的文化內(nèi)容分析

鄭舒敏 區(qū)秀瀅 何鈺儀 馮小鳳

【摘要】高中英語教材是呈現(xiàn)文化內(nèi)容的重要載體，是學(xué)生獲得文化知識(shí)的重要途徑，本文對(duì)新人教版高中英語必修教材的文化內(nèi)容進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)教材中有合理之處，也存在一些不足。因此筆者對(duì)高中英語教材編輯者和使用此教材的教師提出了相應(yīng)的建議，以期更好地培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的跨文化交際能力。

【關(guān)鍵詞】高中英語教材;閱讀;文化內(nèi)容

【作者簡介】鄭舒敏，區(qū)秀瀅，何鈺儀，馮小鳳，佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院。

在人類命運(yùn)共同體的大背景下，培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的跨文化交際能力的重要性不言而喻。《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020修訂）》（以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）中指出，文化知識(shí)是學(xué)生形成跨文化意識(shí)、涵養(yǎng)人文和科學(xué)精神、堅(jiān)定文化自信的知識(shí)源泉。英語教材是教學(xué)的基本素材，也是呈現(xiàn)文化內(nèi)容的重要載體。因此，英語教材中文化內(nèi)容的合理設(shè)置對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)具有重要意義。學(xué)生主要通過教材獲取文化知識(shí)，且閱讀在英語教材中所占據(jù)的比例最大，因此本研究通過分析新人教版高中英語必修教材閱讀部分，以探討其文化內(nèi)容設(shè)置是否符合《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，以期對(duì)高中英語教材編輯者和使用此教材的教師提供新的視角和思路。

一、 文化的定義與分類

文化的定義在不同的研究視角中有不同的解釋，因此關(guān)于“文化”的概念眾說紛紜。本研究以《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的文化的定義為主，即“文化知識(shí)”是指中外優(yōu)秀人文和科學(xué)知識(shí)，包含物質(zhì)文化和精神文化兩個(gè)方面。

本研究主要依據(jù)張革承、張洪巖以及何麗芬對(duì)文化的分類，對(duì)新人教版高中英語必修教材中文化內(nèi)容進(jìn)行研究。其中張革承、張洪巖（2007）指出高中英語課本中的輸入性文化素材可分為目的語文化、本族語文化、世界文化、對(duì)比文化和其他文化。何麗芬（2018）指出文化可分為客觀物質(zhì)文化與主觀意識(shí)文化。

二、 高中英語必修教材中閱讀部分的文化內(nèi)容分析

高中英語必修教材有1-3冊(cè)，每冊(cè)含有5個(gè)單元（必修一加上第一單元WELCOME UNIT共有6單元），每個(gè)單元有1個(gè)主題。本研究主要研究必修教材1-3冊(cè)中主要的閱讀部分。

1. 文化地域比例分析

從地域文化的分類角度看，民族語文化在教材閱讀部分所占的比例最大（28.13%），其次是其他文化（25.00%），目的語文化（18.75%）和對(duì)比文化（18.75%），世界文化（9.38%）最少。

2.主觀意識(shí)和客觀物質(zhì)文化內(nèi)容分析

從表2可見，必修1-3冊(cè)中的文化內(nèi)容涵蓋范圍廣泛，但是主觀意識(shí)文化（81.26%）明顯高于客觀物質(zhì)文化（18.75%）。在主觀意識(shí)文化的四個(gè)分類中，探索文化最多（31.25%），其次是其他文化（21.88%），表現(xiàn)文化（15.63%），規(guī)范文化最少，僅占12.50%。

三、 結(jié)論及評(píng)價(jià)

1.從文化地域結(jié)構(gòu)的角度看。

（1）民族語文化得到重視。由表1可知，民族語文化（28.13%）在教材閱讀部分所占的比例最大，可見民族語文化得到了重視。民族語文化主要是介紹以及傳遞中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容，如必修一第五單元中的閱讀“The Chinese writing system： connection the past and the present”，這篇文章中主要介紹了中國文字系統(tǒng)的發(fā)展史，說明中國文字在現(xiàn)當(dāng)代仍然鮮活的原因以及文字對(duì)傳播中國文化的重要性。吳曉威，鞠墨菊，陳旭遠(yuǎn)（2014）指出人教版高中英語教科書中目的語文化在文化內(nèi)容中占主導(dǎo)地位，其比例超出本族語文化的一倍，可見民族語文化內(nèi)容比例嚴(yán)重不足。但是在新人教版高中英語必修教材閱讀部分中民族語文化內(nèi)容比例明顯增加，改變了以往以目語文化為主導(dǎo)的輸入模式，可見本族語文化的傳播與滲透意識(shí)受到重視，這將有利于培養(yǎng)學(xué)生傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)，以及用英文傳播中華文化的能力。

（2）中外對(duì)比文化不足。由表1可知，對(duì)比文化在教材閱讀部分所占的比例較少，僅為18.75%?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》中明確了對(duì)學(xué)生文化意識(shí)的培育要求，要求學(xué)生學(xué)習(xí)中外優(yōu)秀文化，還需比較中外文化的異同，在比較中理解與包容文化的多樣性，在比較中進(jìn)行鑒別與文化欣賞。因此要成功培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，教材中需要呈現(xiàn)中外文化的對(duì)比素材，利于教師培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，并有助于學(xué)生通過學(xué)習(xí)獲得不同國家的文化知識(shí)之后有目的地進(jìn)行對(duì)比與鑒賞。學(xué)生只有通過比較中外文化的異同，才能對(duì)不同文化有更深的理解，對(duì)文化現(xiàn)象有自己的立場與價(jià)值判斷，并堅(jiān)定文化自信。但教材中對(duì)比文化的呈現(xiàn)不足，在一定程度上沒有提供足夠的素材引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行不同文化之間的對(duì)比與鑒賞。

2.從文化主觀和客觀內(nèi)容的角度看。（1）客觀物質(zhì)文化內(nèi)容不足。由表2可知，主觀意識(shí)文化（81.26%）的分布比例遠(yuǎn)大于客觀物質(zhì)文化（18.75%）?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》中指出，文化知識(shí)既包括物質(zhì)文明知識(shí)，也包括精神文明知識(shí)，是學(xué)生形成跨文化意識(shí)、涵養(yǎng)人文和科學(xué)精神、堅(jiān)定文化自信的知識(shí)源泉。學(xué)生通過學(xué)習(xí)客觀事物形象所反映的社會(huì)及人類思想獲得相應(yīng)的文化知識(shí)，培育其文化意識(shí)。然而，新人教版高中英語必修教材中客觀物質(zhì)文化的呈現(xiàn)明顯不足，不能達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》的相應(yīng)要求。

（2）主觀意識(shí)文化中的內(nèi)容分布不均衡。在主觀意識(shí)文化的四項(xiàng)文化分類中，探索文化的分布比例最高，而規(guī)范文化的呈現(xiàn)比例顯然不足。規(guī)范文化主要包括倫理道德、人事關(guān)系、風(fēng)俗習(xí)慣等，《課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出教學(xué)中要發(fā)展英語學(xué)科核心素養(yǎng)，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。可見，培養(yǎng)學(xué)生德育的工作是重中之重，以促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)做人做事，培養(yǎng)學(xué)生成為有文明素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感的人。但新人教版高中英語必修教材中的規(guī)范文化比例不足，關(guān)于倫理道德、人事關(guān)系等文化內(nèi)容涉及較少，這可能導(dǎo)致學(xué)生的德育及社會(huì)人際溝通方面培養(yǎng)的缺失。

四、 建議

1.編教材者。（1）增加中外文化對(duì)比內(nèi)容。英語教材一方面要介紹中國故事，弘揚(yáng)中國文化，幫助學(xué)生增強(qiáng)其文化自信。另一方面，也要反映外國的優(yōu)秀文化。但各類文化之間并不是孤立存在，應(yīng)當(dāng)將其進(jìn)行聯(lián)系，對(duì)不同文化進(jìn)行比較、鑒賞、批判和反思。如必修一第五單元的“The Chinese writing system： connection the past and the present”，這篇文章主要介紹了中國的文字發(fā)展史及其歷史價(jià)值，因此筆者建議在這單元中增加外國的語言文字的發(fā)展史及其歷史價(jià)值，以有助于學(xué)生進(jìn)行不同文化之間的對(duì)比，加深學(xué)生對(duì)各國文化的理解，同時(shí)讓學(xué)生感受到中國文化的博大精深，堅(jiān)定其文化自信。

（2）協(xié)調(diào)分布各類文化類型。教材中的各類文化的分布比例應(yīng)當(dāng)合理分配。筆者建議可豐富客觀物質(zhì)文化內(nèi)容素材，以及平衡主觀意識(shí)各項(xiàng)文化內(nèi)容的分布。如增加主觀意識(shí)文化中的規(guī)范文化中的倫理道德、人事關(guān)系、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的素材?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》中指出，課程內(nèi)容應(yīng)落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，有機(jī)融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)先進(jìn)文化教育內(nèi)容，以期更好地培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力。通過學(xué)習(xí)不同文化類型，可以豐富學(xué)生對(duì)各類文化的認(rèn)識(shí)與理解，培育出具有文化意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感新一代人。

2.教師。（1）利用教材中的民族語文化?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，學(xué)生能夠?qū)W習(xí)并初步運(yùn)用英語介紹中國傳統(tǒng)節(jié)日火熱中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、具有傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)。要達(dá)到這一目標(biāo)，教師在教學(xué)中應(yīng)充分利用教材中的民族語文化，如必修一第五單元中的閱讀“The Chinese writing system： connection the past and the present”中介紹了中國文字系統(tǒng)的發(fā)展史，教師可深入引導(dǎo)學(xué)生思考中國文字為什么能傳承至今等問題以加深對(duì)中國文化的理解。教師在課堂上有效促進(jìn)中華優(yōu)秀文化的傳播與滲透，讓學(xué)生感受中國文化的博大精深，引導(dǎo)學(xué)生熱愛中國文化，堅(jiān)定其文化自信，用英語講好中國故事。

（2）引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中外文化進(jìn)行對(duì)比。教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生真實(shí)的生活情境，突出中西優(yōu)秀文化的對(duì)比，有利于學(xué)生了解中外文化的差異。如當(dāng)對(duì)中國的傳統(tǒng)節(jié)日及主要習(xí)俗與西方對(duì)應(yīng)的文化內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比時(shí)，教師可利用圖表、視頻等形式幫助學(xué)生清晰地對(duì)比中外文化的異同，引導(dǎo)學(xué)生思考造成中外慶祝方式等不同的原因是什么。教師在教學(xué)過程中應(yīng)促進(jìn)學(xué)生對(duì)跨文化內(nèi)容的理解與包容，從而培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，以及對(duì)外國文化的鑒賞與評(píng)價(jià)能力，幫助學(xué)生形成正確的文化價(jià)值判斷。

（3）整合英語教材文化內(nèi)容。要達(dá)成《課程標(biāo)準(zhǔn)》培養(yǎng)學(xué)生文化知識(shí)的目標(biāo)要求，英語教材中合理設(shè)置文化內(nèi)容很重要，但是教師不能完全依賴教材，應(yīng)具備分析教材的能力，合理整合教材文化內(nèi)容。教師應(yīng)有意識(shí)地結(jié)合《課程標(biāo)準(zhǔn)》的教學(xué)要求以及自己的專業(yè)知識(shí)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理整合與補(bǔ)充。建議教師在每一單元的學(xué)習(xí)之后，對(duì)所學(xué)的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行拓展，豐富相關(guān)的文化內(nèi)容。如在必修一第五單元“Learning English”中講述了中國學(xué)生在學(xué)習(xí)英語時(shí)所遇到的困難，屬于主觀意識(shí)文化中的表現(xiàn)文化。教師在本單元的教學(xué)后可向?qū)W生拓展英語這門語言的發(fā)展史，以促進(jìn)學(xué)生對(duì)英語的深入了解和提高學(xué)生對(duì)英語的學(xué)習(xí)興趣。因此，教師不僅要利用教材，也應(yīng)整合教材，以期最大化地幫助學(xué)生樹立文化意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。

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