何語佳
雪后初霽,執(zhí)著手杖的隱士和抱琴的童子在山間行走著,他們的前方是巨石和山松……
王詵的《漁村小雪圖》中,行走的二人讓這幅描寫漁村山林景色的山水畫多了一分雅致。
其實(shí),縱觀古今,山水畫中并非皆是青山綠水,幾個雅士、兩三童子,甚至是動物行走在畫中,皆是常見之態(tài)。
行走,賦予了畫面生機(jī),讓人世百態(tài)躍然紙上。宮廷畫家馬遠(yuǎn)的傳世名作《踏歌圖》,充分展現(xiàn)了“行走”的力量。畫中,四個老農(nóng)行走于林間,或拄杖,或鼓掌,或扭動,或弓身,醉醺醺,無拘無束,有著“擊鼓說唱陶俑”的眉飛色舞神情,形象地傳達(dá)了“豐年人樂業(yè),隴上踏歌行”的歡樂之情。整幅畫呈現(xiàn)出一派豐收之年的喜慶氛圍。
行走,讓畫面掙脫了形式的束縛,盡得神韻與意境。北宋徽宗時期,朝廷考畫家常以詩句為題,讓應(yīng)考的畫家按題作畫,擇優(yōu)錄取。俞成《螢雪叢說》中記載某年的考題為”踏花歸去馬蹄香”,很多考生一籌莫展不知如何作畫,然而其中一考生遂以筆讓駿馬邁開馬蹄,于花田間自由奔走,蹄上沾上了花香,吸引了蜂蝶。靜態(tài)的畫面頓時鮮活起來,完美表現(xiàn)了詩句的內(nèi)容,該考生最終奪魁。
畫中的行走有的極易被察覺,有的卻很難被察覺。吳冠中畫作《苗圃白雞》中,除了繁茂的水杉,極易瞥見一排行走于樹下的白雞,可作者卻言“著眼點(diǎn)全在白雞之外”。細(xì)品此言,深以為然。該畫作中灰褐色的樹林與后山相互掩映,渾然一體,黃色土地透出溫和的暖意,一幅典型的北方鄉(xiāng)土景色躍然紙上。畫中這份溫暖的情韻背后則是畫家經(jīng)常行走于鄉(xiāng)野的映照。
我們往往只關(guān)注畫中行走的人或物,卻忘記了正是畫家跋山涉水行走于山野,留心觀察萬物,才有了一幅幅惟妙惟肖的畫作問世。有道是“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛”,若是沒有畫家這番不辭辛勞的行走與細(xì)致的觀察力,又怎會有名畫呈現(xiàn)于世?
歲月流轉(zhuǎn),時光飛逝。在一幅幅傳世名畫中,我看到了畫中的文士、童子、農(nóng)夫等人的行走,也看到了畫家不知疲倦的行走……
名師點(diǎn)評
本文切入點(diǎn)小巧新穎,不落俗套。開頭從王詵的《漁村小雪圖》入筆,由畫中隱士和童子的行走,引出中國山水畫中的行走。然后闡釋了行走對于畫作的意義,賦予畫面以生機(jī),讓畫面掙脫了形式的束縛。最后從畫中的行走寫到畫家的行走,贊揚(yáng)了畫家的品質(zhì)———跋山涉水、細(xì)致觀察,只為尋求畫面的真實(shí),添加了維度,升華了主題。全文的例子都從畫中來,由一幅幅畫中人或動物的行走,層層深入,可見作者深厚的文化底蘊(yùn),勾勒出一個靈動的畫中世界。(徐婕)