江蘇蘇州大學實驗學校 朱玲玲
這類中國革命傳統(tǒng)教育題材課文的教學一直是塊“硬骨頭”。題材與學生的現(xiàn)實生活差距較大,以及教學操作中過于強調思想性等相關因素,也會削弱學生的閱讀興趣,課堂教學似乎總走不出空洞說教的怪圈,脫不了低效無趣的窠臼,收不到良好的教學效果。如何從學生實際出發(fā),尋找革命傳統(tǒng)文化基因與現(xiàn)實的契合點,找到學生與文本對話交流的有效切入點,讓學生愛上“紅色課文”的同時獲得語言和精神的同步生長?筆者以統(tǒng)編版教材低年段為例,結合實踐談談自己在“紅色課文”教學策略方面的思考和嘗試。
時空上的距離,必定造成認知上的隔閡,從而影響學生對文本內容和人物情感的理解和把握,使課堂學習浮于表面。因此,在教學時,適時地引入圖片和資料,幫助學生了解革命時代背景,拉近學生與教材之間的距離,就如同為學生搭起一座通往文本的橋梁。例如,教學《雷鋒叔叔,你在哪里》一文時,教師借助圖片和文字資料帶領學生了解雷鋒其人其事,讓學生對雷鋒有了初步的感性認識,為下面詩歌的理解成功鋪路。在教學《難忘的潑水節(jié)》一課時,考慮到學生對傣族及潑水節(jié)等民俗風情了解不多,導入新課時,教師可以引入有關圖文資料來幫助學生了解傣族的特色風情及文化差異,激發(fā)學生的閱讀期待,也為課文內容的學習鋪好了路。在《吃水不忘挖井人》一課的第一自然段中出現(xiàn)了三個地名,“江西、瑞金城、沙洲壩”,不僅難讀,而且學生在腦海中也無法建立三地的地理圖標。教師出示地圖,先定位首都北京和江蘇蘇州(本地),再從大到小依次標示“江西省、瑞金城和沙洲壩”的地理位置,直觀形象的圖示,降低了理解難度,為學生理解課文掃除了障礙。而“毛主席為什么要挖井?”以及沙洲壩缺水的原因,是我們水鄉(xiāng)學生難解的“結”,也是教學的難點。如何化解?繼續(xù)借助圖片資料,“沙洲壩是個怎樣的村子呢?”出示沙洲壩地理環(huán)境、地面的干裂,以及山高路遠鄉(xiāng)親們艱難挑水的圖片,真實的畫面震撼了學生,顛覆了他們的認知,也為學生真切感受鄉(xiāng)親們吃水的困難,體會對毛主席的感激之情埋好伏筆。因此,恰當?shù)匾雸D片資料,能縮小文本與學生的認知差,為更好地進入故事的學習開啟了綠色通道。
“紅色課文”中的人物大多都是偉大領袖或者革命英雄的形象,他們都有著異于常人的高尚品質、道德情操和革命精神,因此讀來總不免有種非常人可比的“高高在上”的即視感,也容易使學生產生距離感,難以親近。事實上,偉大領袖、英雄人物首先是個常人,教學中教師要創(chuàng)設故事情境讓偉人真正走入學生的內心,讓學生們牽手偉人,深入體會人物情感、感受人物形象。
例如,在教學《朱德的扁擔》一文時,當學到“朱德同志也跟戰(zhàn)士們一塊兒去挑糧”一段時,讓學生“變身”戰(zhàn)士們,勾連上一段的山高路陡,想象草鞋走路的感受,來體會挑糧爬山的辛苦;再抓住兩個“一塊兒”更讓學生感到朱德同志就是戰(zhàn)士中的“普通一員”,感同身受地體會到朱德同志跟戰(zhàn)士們一起挑糧的辛苦和與戰(zhàn)士們同甘共苦的品質。接著,突然話鋒一轉,“朱德同志真的跟戰(zhàn)士們一樣辛苦嗎?”前后矛盾的問題激起了學生的探究欲望,在對文本的品讀和感悟中,答案也隨即浮出水面,“朱德同志比戰(zhàn)士們更苦累!”順勢聚焦關鍵句“白天挑糧爬山,晚上還常常整夜整夜地研究怎樣跟敵人打仗”進行想象補白,在旁白的渲染下,引導學生進入情境,“是啊,晚上戰(zhàn)士們都休息了,朱德同志還在……”“入夜了,戰(zhàn)士們都睡著了,朱德同志還在……”“夜深了,戰(zhàn)士們都睡得很香了,朱德同志還在……”“天快亮了,朱德同志依然還在……”在一次又一次的引讀中,人物形象鮮活再現(xiàn),“看到這樣辛苦的朱德同志,戰(zhàn)士們,你會怎么勸他?朱德又是怎么做的?”人物的品質在互動對話中更加鮮明豐滿,學生感受到了朱德的“不平凡”?!叭刖呈加谟H”,情境創(chuàng)設讓學生體會到偉人的內心,體會到偉人的精神,平凡中的不凡,他們的脈搏跟著偉人的脈搏一起跳動。
“學習語言文字的理解和運用”是語文學科教學的重點,但紅色課文因其特殊性,教學時教師往往會忽視對語言文字的關注,走入過于強調思想性的誤區(qū),使得教學變成干巴巴地空洞說教,學生缺少自主讀悟、語言實踐的機會,學生的學習缺乏獲得感、愉悅感。因此用好紅色教材,要努力尋求課文在語言文字與教學取向之間的結合點和著力點,以“語文”的方式打開革命傳統(tǒng)文化,既要滲透人文思想,又需發(fā)展學生的語言文字的運用能力。
例如,在教學《鄧小平爺爺植樹》一課時,教師在帶領學生學習“鄧小平爺爺植樹”的過程這一重點段時,教師圍繞訓練復述能力這個語文要素展開教學。先請學生默讀第2、3自然段,找一找,圈出表示動作的詞,接著引導學生由字到詞,提煉出植樹的每個步驟,為復述搭好支架。再請學生看著圖片,按步驟說說鄧爺爺植樹的經過,學生組織語言把植樹的經過說流暢、說完整了。然而,教師沒有就此止步,而是再讓學生對照課文描寫,看看有什么發(fā)現(xiàn)。學生關注到課文中多了這樣的詞“精心地”“小心地”“仔細看看”。教師隨即故意發(fā)問,引發(fā)學生思考:“寫清楚植樹的過程就好了,為什么要用上這些詞?你有什么感受?”引導學生深入咀嚼品味文字,體會到鄧小平爺爺做事嚴謹認真的態(tài)度。最后,豐富之前的支架,加上這些詞,讓學生再次完整復述鄧爺爺植樹的情景,學生的復述變得更加生動,也更有溫度了。就這樣,圍繞復述層層鋪陳、步步推進、環(huán)環(huán)相扣,學生生長的不止是語言和能力。又如,《雷鋒叔叔,你在哪里》一文是詩歌,全詩語言簡潔、結構相似、句式反復,是誦讀內化、積累運用的素材。學生在理解了詩中雷鋒的兩個助人的事跡后,教師可以趁機補充雷鋒叔叔的其他兩個感人事跡,讓學生仿照課文用一問一答的形式也來仿寫小詩。在對語言的運用、遷移、構建中,發(fā)展學生的語用能力,提升學生的語文核心素養(yǎng)。如此教學,“紅色課文”守住了語文學科教學之“本”——關注語用,讓語文始終在場,課堂教學也因此更加有血有肉,有情有味。
“教材無非是個例子?!比~圣陶先生的這句話告訴我們,課本要向生活延伸,課內要向課外延伸。進行革命傳統(tǒng)教育,還需要我們把革命精神與學生生活相勾連,置于時代的環(huán)境中進行呼應延展,豐富精神內涵。
學完《升國旗》一文后,如何讓學生把愛國認知和情感體驗融入學習生活中,落實到個人行動中?課堂上,進行一次升旗儀式,當國歌聲響起,看著視頻中的五星紅旗徐徐升起,學生們的自豪感油然而生,莊重的神情,挺直的胸膛,標準的動作,比以往參加的任何一次升旗儀式都要有儀式感。在真實的情境中,在莊嚴的氛圍中,愛國的情感得到了升華,愛國教育化作了實際行動,融進禮儀教育細節(jié)中。最后,筆者再讓學生觀看天安門、閱兵典禮和奧運會賽場上升國旗的視頻,進一步增強了學生的愛國情懷,讓愛國教育走出課本,走向生活。在教學《雷鋒叔叔,你在哪里》一課時,筆者不僅拓展了雷鋒的事跡,讓學生學習仿寫課文,獲得語言和思維的協(xié)同發(fā)展,教學時還進一步發(fā)掘教材的教學價值,擴大語文學習的外延,聯(lián)系生活,讓學生尋找生活中的“雷鋒”,并感知他們是怎么幫助他人的,再指導學生仿照課文的句式把他們寫進詩歌里。學生的生活經驗被對接,情感被點燃,思維被激活。通過交流,學生們知道了“雷鋒”就在身邊,在校園、在公園、在公交車上、在每一個當下——“雷鋒精神”體現(xiàn)在助人為樂的每一件小事中。最后,倡導學生課后開展“學雷鋒活動”,從“我”做起,從現(xiàn)在做起,進一步深化文本的內涵:讓“雷鋒”走進日常的每一天,讓“紅色精神”如星星火炬照亮生活。
總之,低年級“紅色課文”的課堂教學,要鏈接背景資料,創(chuàng)設故事情境,拉近學生與文本和人物的距離,激發(fā)學生閱讀興趣。教師要指導學生在深入文本、體驗人物的思想品質的同時,關注語言;在積極主動的語言實踐中,在真實的語用情境中,汲取營養(yǎng),發(fā)展語言,“紅色經典”的“紅”,才能成為學生的精神底色。