論太極拳的普遍和諧價值觀

黨琳琳

（菏澤職業(yè)學院 山東 菏澤 274000）

1、前言

隨著我國科學技術(shù)的不斷發(fā)展，其在給人們帶來豐厚的物質(zhì)利益的同時，也給人們帶來了許多其他的困惑。在尋求人類未來前途的思考中，部分有才之士已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化對于社會發(fā)展的思想引導性作用。太極拳作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊含著濃厚的中國傳統(tǒng)文化意蘊，直接體現(xiàn)了和諧的東方思想哲學與價值觀念。

2、太極拳的普遍和諧價值觀理論分析

2.1、太極拳的普遍和諧價值觀哲學思想

在具體的社會發(fā)展中，我們發(fā)現(xiàn)太極陰陽學說由東方的宇宙本體論與認識論共同組成，其內(nèi)容主要強調(diào)由無極到太極，陰陽化生萬物。主要核心思想是天人合一的思想，二者之間強調(diào)人與自然之間的和諧統(tǒng)一。無論是中國傳統(tǒng)哲學思想的整體觀，還是現(xiàn)代哲學的宇宙統(tǒng)一論，從認識事物的本質(zhì)出發(fā)，必須要從整體上把握。太極所遵循的道法自然思想，從萬物皆太極理論變化，逐步的融入社會生活發(fā)展中，是符合人的生理運動規(guī)律和道德價值的新型思想理論。在進行太極拳的學習過程中，必須要將太極拳中的陰陽對轉(zhuǎn)理論與自然進行融合，感受其中的奧妙。從道體的融會貫通來講，太極拳處處呈現(xiàn)著天人合一的哲學思想。因此學習太極拳主張的是從自然入手，把握陰陽和諧變化，從熟到悟，由悟到理解，二者之間相互融合。在學習時如果將自己置身于園林，綠地等自然空氣的大自然環(huán)境中，用一種熱愛自然的心情去融入自然的環(huán)境學習太極拳，就會產(chǎn)生一種與自然天人相通的感受，就會使得動作自然的流動毫無勉強，從而體會到無妙境界。

2.2、太極拳的普遍和諧價值觀的自然調(diào)節(jié)作用

在學習過程中，如果拋開工作與人際之間的煩惱和憂愁，靜下心來，你就會感受到在大自然的環(huán)境之中，是屬于大自然的一個生命，可以直接與大自然進行心靈的交流，這樣就可以達到一種寧靜自如的境界，體悟到人與自然之間的和諧統(tǒng)一，輕松自如的情景。在寧靜的環(huán)境中相處幾天，可以從心里深深的感受到一種生命以及與大自然相和諧的律動，感受到人和萬物生存之間的相依相存，和諧共處。人們在內(nèi)心深處會感受到，人是自然的一個部分，認識到人作為萬物之靈的重要作用，人類不應該破壞自己的家園，應該與自然之間和諧相處，熱愛生命，熱愛自然，從而能夠陶冶自身的情操。

2.3、太極拳的普遍和諧價值觀的中國化

在具體的社會發(fā)展中，中國人不僅僅把天人合一作為人與自然的關系法則，也把人生理想，人生覺悟，以及本體論思想合為一體，將人性的道德與天道之間進行統(tǒng)一。很多時候，人們心里出現(xiàn)問題，往往被認為是私欲作怪，是自己本身存在的小心思憂愁，這與主張?zhí)烊撕弦坏乃枷胂噙`背，因此，必須要認識到自身所存在的不足之處，不斷的提高自己的道德修養(yǎng)。但是當西方科技日益發(fā)達時，人的焦慮苦惱所導致的那種脫離世界人生的感受就會不斷加強，就直接帶來了人們的人文精神上的危機，就使得人的精神世界出現(xiàn)動搖。所以必須要引導人們與自然之間和諧相處，形成一種對自然的向往之情，從而認真的學習太極拳的拳法。

3、體悟太極拳的和諧特點方式

3.1、思想與現(xiàn)實相結(jié)合

在具體的中國傳統(tǒng)文化傳承中，道德和學問基本上是難以辨別的。太極拳作為一種技術(shù)，同時也是一種學問；既是哲學思想，也是專業(yè)技能。太極拳是連接人的身體和精神，使得人身心合一的一個重要橋梁，其中所蘊含的和諧思想對于陶冶人的情操和修養(yǎng)具有很大的益處。太極拳已經(jīng)吸納中國古典哲學理論，傳統(tǒng)的中醫(yī)學原理，養(yǎng)生原理以及太極陰陽學等，以一種傳統(tǒng)的方式將中國的文化傳播于世界，體現(xiàn)了傳統(tǒng)哲學的普遍和諧價值觀理念。太極拳所繼承的傳統(tǒng)哲學強調(diào)太極之間的 “牽一發(fā)而動全身”“一動無有不動”的思想理念，強調(diào)二者之間的有機結(jié)合，講究“以心行氣以氣運身”，使得二者之間存在一定的平衡性，這就使得人們在練習太極拳的時候，能夠達到身心內(nèi)外的和諧統(tǒng)一。而全身心各部分之間的和諧統(tǒng)一，才能使得身體形成陰陽合一的統(tǒng)一體，使得整體達到一種平衡，基于整體觀的思想，強調(diào)全面鍛煉思想體系，形神兼修，從而促進身心之間達到平衡。

3.2、理論研究頓悟

在社會的發(fā)展中，對稱和諧是自然界的根本法則，也是太極拳的最高境界。在學習打太極拳時，必須要遵守陰陽和諧的法則，選擇剛?cè)岵?，虛實互換的對立統(tǒng)一形式，保持一種矛盾的狀態(tài)，使得動手的力度上，逢左必右逢上必下，維持自身的平衡和協(xié)調(diào)。在傳統(tǒng)思維中，打太極拳最主要的是要使得認知方式與修養(yǎng)方式相一致，把本體論，認識論和道德論三者合為一體。就如同中國古典哲學史上中，老子主張的“為道”思想，以無欲之心感受萬物的規(guī)律；朱熹提出的“格物致知”思想，即習久就能夠?qū)?nèi)容進行融會貫通，這樣可以達到對于太極拳知識了解，進而提高自己的心靈境界。在太極拳的學習過程中，我們會發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的學習方式以及傳統(tǒng)理念已經(jīng)對太極拳的學習存在著認知偏差。太極拳中強調(diào)拳打千面，強調(diào)體驗，要求人們在實踐中去體驗拳法和拳力，在自然之中將太極拳的學習技術(shù)進行磨練。在技巧的學習過程中，會發(fā)現(xiàn)很多的太極拳的拳法和潛力都是需要時間的考驗才能頓悟出來的。只有積極的練習太極拳的不同拳法，從細節(jié)做起，才能在無限的修煉中逐漸的得心應手，達到一種無形的狀態(tài)，體悟到太極拳所蘊含到的陰陽和諧之理。

3.3、抓住日常頓悟

在我們的日常生活中，直覺的領悟往往是非常短暫的，而太極拳把它延伸為一種持久性的意識，通過意識來使得自己的自然的頓悟進行感知體現(xiàn)。太極拳的學習并非一日之功，人的修養(yǎng)道德更是一種長期性的陶冶過程，因此人們要不斷的堅持抓住直覺領悟以及理論上的融會貫通，逐漸地使得人生的修為提高。這樣太極拳運動才能以一種特殊的形式和修煉方法把人的生理和心理以及人生哲學三者之間進行緊密的結(jié)合，把太極拳的哲學思想以及心理理論進行緊密的結(jié)合，為太極拳提供宇宙觀以及人生觀的理論基礎。太極拳作為人生哲學的具體實踐方法，能夠?qū)崿F(xiàn)了人的身心健康和諧統(tǒng)一，是一種不可多得的體驗運動方式。這種運動方式成為了人們修為的有效途徑，也進一步的達到了內(nèi)外兼修，德藝兼修的一種效果。

4、太極拳的普遍和諧價值觀的作用

4.1、培養(yǎng)人與人之間的和諧情感

在具體的社會生活中，每當一個新技術(shù)引入社會發(fā)展，人類必然要產(chǎn)生一種與其相平衡的反應，即生活的高情感。隨著科學技術(shù)不斷進步，經(jīng)濟不斷發(fā)展，太極拳以其特殊的運動方式成為了一種高情感活動，這是人們?nèi)粘Ｉ钪兴@取的一項基本運動生活體驗?？茖W技術(shù)的快速進步使得人們在社會發(fā)展中更加的隔離和孤獨，由此誕生出了高情感活動，其是社會人際關系的聚集培養(yǎng)場所，也是社會的發(fā)展所必須要經(jīng)過的活動歷程。為此，在社區(qū)中開展相應的太極拳運動，大家聚合在一起，隨著音樂進行切磋技藝交談，是一種適應現(xiàn)代社會培養(yǎng)人與人之間相處的高情感活動。人們練習太極拳必須要深刻地體會到這種哲學思想，它不是二者之間的相互對抗，而是相互之間的自身協(xié)調(diào)，這樣才能夠使人與人之間達到相互融合，營造一種和諧的人際氛圍。對于部分需要修身養(yǎng)性的人來說，必須要及時的學習相關的技術(shù)內(nèi)容，根據(jù)現(xiàn)場的工作情況將技術(shù)進行創(chuàng)新，培養(yǎng)人與人之間的情感，利用一種共同娛樂運動的方式來將人與人之間的距離拉近。

4.2、加強思想體系的學習

老子曾經(jīng)提出，希望恢復一種符合人道的人際社會。莊子則提出養(yǎng)生之法，是人生的另外一種境界。從社會的發(fā)展方式來看，無論是思維方式還是養(yǎng)生思想，二者之間都是比較注重于道德的修養(yǎng)以及修身養(yǎng)性的一種方法，企圖求到人生的內(nèi)心安寧，由個人的自身修養(yǎng)去化解社會上的糾紛。雖然這是一種理想化的狀態(tài)，但是仍然受到部分人群的推崇，二者之間還是存在著一定的聯(lián)系。太極化生萬物，包含著萬物。萬物雖因陰陽特性不同而有益，但是也因為陰陽二氣衍生而相通，在廣大的社會發(fā)展中，異中有同，同中有異，萬物之間有著和諧共處的共同發(fā)展基礎，這是種廣泛的思想氛圍。太極拳運動形成了不同的技法和手法，其所講究“舍己為人”“動極則急應，動緩則隨緩”的思想理念對法則相互之間是相互競技的。因此，推手練習的主要法則是最基礎的法則，必須要熟練地掌握這項法則，將具體的太極拳運動進行理解，使得在競技中處于不敗之地。對于部分新型的技術(shù)價值理念的學習，必須要從實際出發(fā)選擇合適的價值理念，進行太極拳的融合，將實際的技術(shù)與實操以及理論知識進行有效結(jié)合，才能夠發(fā)展新的技術(shù)成果。

4.3、陶冶情操

太極拳所蘊含的哲學思想給人類社會提供了新的哲學理念。正如法國哲學家萊布尼茨所說：我們從前誰也不相信這個世界上還有比我們理論更為完善，立身處世更進步的民族存在，但是現(xiàn)在的東方竟使得我們覺醒了。而萊布尼茨在此所說的倫理，就是我國中國傳統(tǒng)文化中的和諧價值觀。太極拳以這種價值觀作為基本的運動理念以及發(fā)展原則直接在運動過程中以其獨特的優(yōu)越性彌補了東西方文化之間存在的一些不足之處。太極拳在行拳過程中還強調(diào)中正，不偏不倚，無故而不及的處事原則，講究實中有虛，虛中有實，剛?cè)岵?，陰陽相生渾然一體，達到一種綜合的美感。其中把和諧的觀念納入一種新的思考，使得人們在日常生活中找到了生活的情緒價值以及精神依托所在。即對一些退休工作的老年人來說，忙碌一生之后面臨的孤獨與失落需要空靈和寧靜的心境，也需要更加新型的修身養(yǎng)性的方法，來使得人們更加理解到一種自然的和諧，能夠體會到自然中所蘊含的功效，讓人們體會到一種新的立身處世的方法。

5、結(jié)束語

綜上所述，太極拳所包含的普遍和諧理念，作為一個整體性的觀念，包括自然和諧，人與自然和諧，人與人之間的和諧，以及人自我身心內(nèi)外的和諧。只有充分的認識到自然是一種和諧統(tǒng)一體，使得二者之間有效的結(jié)合，將傳統(tǒng)的哲學理論與價值觀念落實到行動之中，構(gòu)建與社會和諧一體的橋梁，才能夠使得所價值觀倫理學以及人文精神促進社會的穩(wěn)定發(fā)展和進步。