哲理詩課堂需要詩意美

史海平

摘 要：語文是一門充滿詩意的學科，語文的本性、本體和本色是詩意，語文的活力、靈魂和生命是詩意，語文的希望和最高境界還是詩意。教師只有還給學生一片獨抒心靈的天空，才能激發(fā)起自由活潑的思維，使他們活躍的智慧和鮮活的想象得到淋漓盡致的展現(xiàn)。同時教師也應(yīng)融入學生的世界，從學生的心靈出發(fā)，用詩意的目光共同解讀文本，語文的課堂才會變得詩意濃濃，輕舞飛揚。

關(guān)鍵詞：詩意;課堂;教育;語言;創(chuàng)新

我們教師只有還給學生一片獨抒心靈的天空，才能激發(fā)起自由活潑的思維，使他們活躍的智慧和鮮活的想象得到淋漓盡致的展現(xiàn)。同時教師也應(yīng)融入學生的世界，從學生的心靈出發(fā)，用詩意的目光共同解讀文本，語文的課堂才會變得詩意濃濃，輕舞飛揚。這也就是我們追求的“天人合一”的詩意課堂。有人說詩意的課堂只有美文才能感受到詩意美，而我想說，聽顏潔老師一堂《觀書有感》，你會很肯定：哲理詩課堂也不拒絕詩意美。

一、以情促讀，以讀為本

著名特級教師支玉恒說過，“語文是讀出來的。”古詩文教學更是強調(diào)讀。但以往教師教授古詩都太過于專注類似“釋題目，知詩人，解難字，譯全篇，說思想，齊背誦”的程式化過程，抑制了學生思維的靈活性，使古詩文所蘊藏的美感被掃蕩殆盡，課堂上缺乏美感，缺少感情的涌動，教學往往枯燥、古板。顏老師的這堂《觀書有感》卻找回了這份難得的美感，讓人仿佛置身在充滿詩情畫意的半畝方塘邊，徜徉在古詩那優(yōu)美的意境之中。

眾所周知，《觀書有感》是南宋理學家朱熹的一首膾炙人口的哲理名詩。這首詩借景喻理，哲理性很強，但詩中也不乏情趣。顏老師根據(jù)六年級年段要求采用螺旋式、多層次的朗讀教學。

上課伊始，顏老師通過介紹朱熹，讓學生貼近古詩的背景，隨之讓學生自由輕聲讀古詩三遍，要求讀準字音，讀通詩句。隨之，指名學生讀詩，檢查學生是否做到初讀要求。再讓學生自己試著讀出節(jié)奏，在學生整體把握詩的節(jié)奏韻律之后，顏潔老師范讀，用“停而不斷，聲斷意連”八個字正確指導(dǎo)學生把握詩的基調(diào)，并配合音樂，使誦讀更加充滿詩情畫意，讓學生感受故事的韻味美。接下來，顏潔老師用多種方式讓學生想象、理解詩意，幫助學生更好地品味詩意，指導(dǎo)學生朗讀古詩。通過反復(fù)的品讀玩味，學生在理解本詩蘊含的哲理后，已經(jīng)與詩人產(chǎn)生了情感上的碰撞，感受到了古詩的那種優(yōu)美、博大的意境，自然而然就能把古詩背誦下來。大家似乎還徜徉在古詩的浩瀚海洋之中。

二、富有“詩情畫意”的教師語言

教師的語言是一種技術(shù)，更是一種藝術(shù)，曼妙、細膩、惟美、豪邁;教師的語言是一種知識，更是一種思想，深邃、練達、智慧、仁愛;教師的語言是一種功力，更是一種品位，情趣、意境、修煉、魅力。德國的著名教育家第斯多慧也曾經(jīng)指出：“教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞?！?一位優(yōu)秀的教師不僅是一個演員，而且是個演講家，應(yīng)該有駕馭教學語言的高超技能，這樣才能將學生的注意力緊緊地吸引過來，使學生樂意且熱烈地盼望接受老師所傳授的知識，學習效果也就事半功倍。

顏老師在這堂課中的語言就是這樣富有智慧和情感的語言。例如：顏老師在范讀指導(dǎo)后，請學生配著音樂朗讀后的評價“美的詩篇，美的音樂，美的朗讀，這就是詩的韻味。”學生往往不明白何為“詩的韻味”，因為它太過于抽象，但是顏潔老師在這只用了這么簡單的一句話就讓學生了解了“詩的韻味”，并且讀出了“詩的韻味”，這恰恰就是顏老師的智慧，而正是這樣一句話也激勵了學生，觸發(fā)了他們學習的熱情，使學生產(chǎn)生共鳴，受到感染。

三、創(chuàng)新教法，追求有效課堂

我認為教學，正像葉圣陶先生說的“就是‘教學生‘學，主要不是把現(xiàn)成的知識教給學生，而是把學習的方法教給學生，學生就可以受用一輩子，即‘教是為了不教?！毕胍獎?chuàng)新教法，追求有效，甚至高效課堂，首先要做得還是正確地解讀新課標，把握語文課程的基本特點。只有正確把握目標特點，我們才能實施有效的備課：備教材，備學生。因為有效的課堂是離不開學生的互動交流的。葉老也指出“教亦多術(shù)矣，運用在乎人”，所以學生自主學習是非常重要的。而顏潔老師也說：“教學方法求新求異未嘗不可，但還應(yīng)遵循古詩文課的教學流程及其讀的層次?！?/p>

例如：在指名學生讀詩，檢查初讀情況時，顏潔老師對“為有源頭活水來”的“為”字的指導(dǎo)，讓學生自己找出“為”在此處讀第四聲是因為它在此指“因為”。顏潔老師融入方法幫助學生正音后還讓學生學會運用，說明“獨在異鄉(xiāng)為異客”的“為”是指“作為”，故讀作第二聲。

在理解詩意的環(huán)節(jié)中，顏潔老師充分了解六年級學生的特點，認為學生對《觀書有感》的詩意理解并不需要教師進行逐句講解，就安排學生與同桌合作學習，互相請教，加強了學生之間的互動。但同時顏潔老師并未放棄指導(dǎo)，而是在學生解答不了的個別難點上，進行補充，點撥。這樣做既不失教師的主導(dǎo)地位，也不會抑制學生的主體作用。當學生困于“一鑒開”的時候，顏潔老師預(yù)知學生因為知識、資料的限制，未必知曉“鑒”的意思，及時補充“鑒：鏡子，古時候，鏡子用鏡袱蓋上，用時打開?！?/p>

語文是一門充滿詩意的學科，語文的本性、本體和本色是詩意，語文的活力、靈魂和生命是詩意，語文的希望和最高境界還是詩意。課堂，作為學生和老師的主要棲息地，就應(yīng)該是這樣充滿著濃濃的詩意，涌動著詩的靈性，洋溢著詩的浪漫，彌漫著詩的芬芳，勃發(fā)著詩的激情，流淌著詩的旋律，演繹著詩的精彩……

參考文獻：

[1]《葉圣陶語文教育論集》? 中央教育科學研究所編著