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    史籍中的黃河治理

    2020-12-29 00:00:00牛志奇
    黃河黃土黃種人·水與中國 2020年3期

    習(xí)近平總書記在黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會上的講話,用鮮活的歷史概述了一部治河史,引導(dǎo)我們探究黃河治理的歷史脈絡(luò),挖掘蘊(yùn)含在古籍文獻(xiàn)中的文化基因,借鑒古人治理黃河的智慧,弘揚(yáng)歷代黃河治理中蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值,為新時(shí)代黃河生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展服務(wù)。

    大禹治水與百折不撓的治河精神

    《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史,共計(jì)130篇,其中《河渠書》作為《史記》“八書”之一,是我國第一部水利通史,為歷代史書所效法,從而使整部《二十四史》保存了大量珍貴的水利史料。司馬遷還首次明確給予“水利”一詞以防洪治河、灌溉修渠等含義,開創(chuàng)了沿用至今的“水利”概念。這是中國水利史志的奠基之作,具有重要的歷史意義和學(xué)術(shù)價(jià)值。

    司馬遷在《河渠書》開篇就說,“夏書曰:禹抑洪水十三年,過家不入門”。這句話流傳至今,膾炙人口。接著講大禹“陸行載車,水行載舟,泥行蹈毳,山行即橋”,是講大禹行陸路時(shí)乘車,水路乘船,泥路乘橇,山路坐轎,走遍了所有地方,克服了艱難險(xiǎn)阻,達(dá)到了“通九道,陂九澤,度九山”的目的,使九州道路通暢,筑起了九州的澤岸,度量了九州山勢。司馬遷的這段描繪與很多先秦文獻(xiàn)的記載一致,大禹常年奔走在治水第一線,“親自操橐耜,而九雜天下之川;腓無胈,脛無毛,沐甚雨,櫛疾風(fēng),置萬國”。大禹這一形象可謂深入人心并傳之后世,直到漢代畫像石中,大禹依然是頭戴斗笠,手執(zhí)木耒,奔走在山川之間。這是忘我的精神體現(xiàn),是舍小家顧大家的風(fēng)骨所在。大禹體現(xiàn)的是勤勞勇敢、堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息的民族精神,也象征著中國人的力量和智慧,幾千年來,為我們的人民所秉承,世代相傳。

    王景治河與王朝興衰

    《后漢書》是一部由我國南朝劉宋時(shí)期的歷史學(xué)家范曄編撰的記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書?!逗鬂h書·王景傳》記載了東漢著名水利工程專家王景的生平及治河功績。東漢明帝時(shí),黃河、汴水決口,沖壞河堤。永平十二年(公元69年)夏天,朝廷征調(diào)幾十萬軍隊(duì),派王景和王吳修筑渠道和河堤,從滎陽到千乘(現(xiàn)山東廣饒縣)??诰d延500多公里。雖然王景節(jié)約工程費(fèi)用,但花費(fèi)還是以百億計(jì)算。第二年夏天,水渠建成了,漢明帝親自巡視,并下詔仿西漢舊制,沿河郡國設(shè)立負(fù)責(zé)河堤的官員。根據(jù)這個(gè)記載可知,東漢時(shí)期征調(diào)幾十萬軍隊(duì)且動用數(shù)以百億的花費(fèi)治理黃河,在當(dāng)時(shí)社會經(jīng)濟(jì)水平還很低下的情況下,應(yīng)該說是“國之大事”。黃河的治理是依靠國家力量來完成的,只有中央集權(quán)的大一統(tǒng)背景下才能征調(diào)軍隊(duì)、花費(fèi)巨資修筑千里大堤。

    水利史研究表明,自王景治河后,黃河900多年不曾改道,黃河出現(xiàn)了一個(gè)相對安流時(shí)期,也就是說從東漢到宋初,黃河基本穩(wěn)定,為這期間歷朝歷代,特別是隋唐盛世社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、中華民族的繁榮統(tǒng)一奠定了重要基礎(chǔ)。所以,治理黃河歷來是國之大事,重視黃河,就是保證中華民族的永續(xù)發(fā)展。

    清代治水與國家治理

    《清史稿》保留了豐富的水利史料,分別在列傳和志中有所體現(xiàn),其中“傳”主要是以人物為主線,記載清朝歷史上的治河名人,記載了楊方興、朱之錫、崔維雅、靳輔、陳潢、宋文運(yùn)、董訥、熊一瀟、于成龍、孫在豐、開音布和張鵬翮等12位治水名臣的事跡。“志”的部分,按時(shí)間順序記載全國諸河、運(yùn)河、海塘治理的史料。通過這些史料,能夠全面地了解清朝時(shí)期的河流及治理情況。在列傳中記載篇幅最多的是靳輔,字紫垣,遼陽州(今遼寧遼陽)人,清代大臣,水利工程專家。靳輔最著名的是他向康熙皇帝就治河連上八道奏折,史稱“治河八疏”,就是將黃河、淮河、運(yùn)河視作一個(gè)整體,全盤考慮防汛、減災(zāi)、通航、漕運(yùn)等事宜,對治河做出了重大貢獻(xiàn),著有《治河方略》一書,為后世治河提供了重要的參考文獻(xiàn)。在《清史稿·靳輔傳》中記載了這樣一段話:“上曰:‘朕聽政后,以三藩及河務(wù)、漕運(yùn)為三大事,書宮中柱上。’”從中可以看出康熙帝把治河與削藩、漕運(yùn)共同列為治國的三件頭等大事,而且把它們鐫刻在宮廷的大柱子上,體現(xiàn)了治河和漕運(yùn)是當(dāng)時(shí)的國家戰(zhàn)略。

    鑒古而知今,黨的十八大以來,習(xí)近平總書記一直關(guān)懷、牽掛著黃河的保護(hù)與治理,一次次不辭辛苦,奔赴沿黃省區(qū)考察調(diào)研,足跡遍布大河上下、長城內(nèi)外。習(xí)近平總書記發(fā)出了“讓黃河成為造福人民的幸福河”的偉大號召,為新時(shí)代黃河保護(hù)治理工作開辟了全新視野,必將譜寫中華民族永續(xù)發(fā)展的新篇章。

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