趙衛(wèi)峰
隨意談?wù)摗皶r間”易陷俗套,這是詩歌最忌諱的。巧妙的心思與表達,則可舊瓶裝新。震杳的寫作正是如此,平常貌相且慢熱,卻可以精讀重閱。如“魚尾紋”“尺子”之類眾所熟悉的標題,詩意裝修罷,新意再現(xiàn),內(nèi)涵再生。原來,“時間”不空不虛也不玄,萬物均可成為或與它相互依襯。
震杳寫道:“從何時起,我對數(shù)字生出畏懼之心?”讓人同感百感!生命里初識的數(shù)字,和后來與現(xiàn)在包圍著生活的數(shù)字化環(huán)境,已是常規(guī)現(xiàn)實,具體到每個人,則是生命歷程的計算、生活質(zhì)量的盤算,這是身不由己又努力維持主體性存在的思慮之途。震杳擅長從一個物象、概念或圍繞平常事物信馬由韁展開想象,并能充分地調(diào)動著他深度的生命體驗和生活經(jīng)驗。語言張弛有度,情感表達亦恰到好處;而馬澤平亦屬情詩高手,他的“后來”由“逝去”構(gòu)成,他追憶,追問,沉郁的憶念,對不可回還的時光之悲涼躍然。印象中,趙亞東在意“經(jīng)歷”,這有助于運用或借用“敘述”方式,他習(xí)慣于借力,憑著種種生活片斷的藝術(shù)摘取,情景交融,點到為止,顯示出良好詩歌功底。
相對于趙亞東的理性控制,唐朝、傷水的情感成分似乎濃厚。理性與感性仿佛針葉與闊葉,各有風(fēng)姿,都屬于樹——時間之樹,可觀物;情感之樹,主觀物。而時間,意味著變化。時間的線索是一個在懷舊、參照中趨于平衡與完善之曲線,一種夢想與現(xiàn)實里不斷起伏之長途。這起伏,有對遠方的向往也有相對寧靜的內(nèi)省,如李敢、陳勁松詩作,情深意濃,亦自識且自律。是的,時間對于人海里的行吟者,是線索有時甚至是內(nèi)在準繩,它如實貫穿“生命抖落的記憶或過程”(唐朝),“讓無數(shù)的瞬間綿延為永遠”(傷水),構(gòu)成“一個人的寫作史”(裴福剛)。一個詩人的寫作史也就是他的精神記事簿、備忘錄。
對于詩人,客觀的“時間”常由“記憶”構(gòu)成及“復(fù)活”。在此,能看到詩人們嫻熟地以空間(環(huán)境、物事或可能的地理情狀)反映和襯托時間的豐富與動感,“日?!睂徝赖闹薪槲镞x擇亦更為自如,如陳炳生的“肥皂減肥”、西左的“抹布”、童光輝之“提琴”,妥當(dāng)?shù)谋磉_往往能提升詩效。
顯然,沿著“時間”波段起伏的這輯詩作里,親情表達尤其是“父親”意味相對凸出。以往,我們會簡單將類似題材劃歸親情及常情抒發(fā),其實,亦可理解為是對“時間”的日常性審美的具體化。抽象的“時間”在實在的事、物、境、情等的藝術(shù)映現(xiàn)里,豐腴可感,“父親”形象亦在細節(jié)化追憶、辯證,在從容厚實的書寫里獲得詩意的再命名。
命名也是定位。親情、愛情等傳統(tǒng)路徑或是敘議、抒情等常規(guī)方式,均是對“我”的再回望與對未來的再打量。時間的意義之一正在于此。時間始終在“詩”里,起著可能的定位功能。