湖南寧鄉(xiāng)得名來(lái)自“安寧之鄉(xiāng)”。歷來(lái)文化昌茂,人才輩出。究其根源,最早要追溯到文圣孔子。《漢書》載:“孔永封寧鄉(xiāng)國(guó)為食邑?!笨子朗恰拔氖ァ笨鬃拥牡谑拇鷮O,這個(gè)受封時(shí)間是在漢元始五年。這一年,侍中五官中郎將孔永與平晏、劉歆、孫遷設(shè)立明堂(祭祀場(chǎng)所)、辟雍(尊儒學(xué)、行典禮的場(chǎng)所,為學(xué)校雛形),萬(wàn)國(guó)歡心,被封為寧鄉(xiāng)侯,食邑一千戶。
寧鄉(xiāng)歷史上第一個(gè)本土文化名人,即給寧鄉(xiāng)子孫后代第一個(gè)樹立榜樣的人物,應(yīng)是易祓(1156~1240年,字彥章,一作字彥偉,又作彥祥,號(hào)山齋,寧鄉(xiāng)縣巷子口人)。
湖南目前有據(jù)可查的狀元有17人,其中長(zhǎng)沙僅2人,除卻北宋太平興國(guó)八年的“高考移民”王世則(廣西長(zhǎng)福人,就讀于長(zhǎng)沙),真正意義上土生土長(zhǎng)的長(zhǎng)沙狀元只有一位,即易祓。他是南宋中后期著名學(xué)者,為孝宗、寧宗、理宗三朝重臣,與同郡湯璹、王容并稱“長(zhǎng)沙三俊”。
易祓出生于書香官宦門第。他的高祖輩自江西萍鄉(xiāng)遷至寧鄉(xiāng)。祖父易妙,字道微,是長(zhǎng)沙境內(nèi)知名的學(xué)者,多次被郡守舉薦至朝廷任職,但他生性淡泊名利,未去就任。他的父親易季崇更是好讀名章,學(xué)者稱為純孝公。易祓少年好學(xué),博學(xué)多才,尤其喜好詩(shī)詞,也因此后來(lái)與著名詞人姜夔“折節(jié)交之”。他縱情山水,樂于與長(zhǎng)沙文人相交唱和,被人尊為布衣居士。這時(shí),易季崇做了一個(gè)聰明之舉,邀其至京游太學(xué),促其融入博士學(xué)者的圈子,這徹底改變了易祓的人生軌跡。易祓很快靜下心來(lái),潛心學(xué)問,在太學(xué)一讀就是10年,甚至沒有回鄉(xiāng)探妻。據(jù)傳,他的妻子也是一位極有文學(xué)修養(yǎng)的女子。
可見,易祓當(dāng)時(shí)沉迷于學(xué)的程度幾近如今所說(shuō)的書呆子。但功夫不負(fù)苦心人。宋孝宗淳熙十二年乙巳,易祓以進(jìn)士舉薦于朝,在殿試中得第三名?;拾翊龔堉眨实酆鋈恍难獊?lái)潮,要求御覽諸生文章。易祓針貶時(shí)弊、力主抗金的洋洋灑灑長(zhǎng)文被宋孝宗一眼看中,易祓由此擢拔為狀元。
中狀元的易祓仕途并不平坦,起起伏伏,備受磨難。
易祓對(duì)官場(chǎng)看淡了,轉(zhuǎn)而又攻于學(xué)問,著成《周禮周易釋義》《禹貢疆理記》《周禮釋疑》《漢南北軍制》《山齋集》等著作。紹定四年,易祓轉(zhuǎn)任中奉大夫,后又為磨勘大中大夫,贈(zèng)正奉大夫。已經(jīng)對(duì)官場(chǎng)深感厭倦的易祓干脆提出了告老還鄉(xiāng)的請(qǐng)求,歸于家鄉(xiāng)識(shí)山樓,識(shí)山樓自此成為長(zhǎng)沙文人墨客的瞻仰之地。
他在老家以教書育人自?shī)?0年至逝世,葬于老宅獻(xiàn)寶臺(tái)附近的屏山,朝廷封他為碩人,謚文昌,一度顯耀。
但寧鄉(xiāng)人更記得的是他把讀書的種子撒進(jìn)了沃土。有民諺流傳甚廣:“寧鄉(xiāng)人會(huì)讀書,寧鄉(xiāng)人愛寫書?!币话阏J(rèn)為,這個(gè)傳統(tǒng)來(lái)自易祓。自他之后,寧鄉(xiāng)人才輩出,耀眼于世。
如今,在溈水河中鱔魚洲上,寧鄉(xiāng)市政府為紀(jì)念易祓,修建了一座狀元樓,展覽他有關(guān)歷史事跡,供游人學(xué)習(xí)。
(摘自《點(diǎn)墨長(zhǎng)沙》岳麓書社出版 龔軍輝/著)