肖士金
〔摘要〕格式塔心理咨詢技術(shù)是一種以現(xiàn)象學(xué)為指導(dǎo)的存在主義的咨詢和治療技術(shù)。本文把對格式塔心理咨詢技術(shù)的學(xué)習(xí)移植進教室,應(yīng)用于班級教學(xué)和管理。通過對現(xiàn)象學(xué)方法的探索,對“我—你關(guān)系”的關(guān)注,對場域作用的認(rèn)識,對軀體治療和正念呼吸冥想的訓(xùn)練,總結(jié)了經(jīng)驗并進行了反思。
〔關(guān)鍵詞〕現(xiàn)象學(xué);格式塔心理技術(shù);班級教學(xué)
〔中圖分類號〕G44 〔文獻標(biāo)識碼〕B 〔文章編號〕1671-2684(2020)35-0052-03
李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)說:“把教育上遇到的每一個難題,都當(dāng)作科研課題來對待,把每一個難教兒童都當(dāng)作研究對象,心態(tài)就平靜了,教育也從容了?!痹诠P者初步學(xué)習(xí)和了解格式塔心理咨詢技術(shù)以后,嘗試在日常的班級教學(xué)和管理工作中運用,在教學(xué)和管理實踐中做了一些努力和探索。
一、現(xiàn)象學(xué)方法的探索
格式塔心理咨詢技術(shù)是一種以現(xiàn)象學(xué)為指導(dǎo)的存在主義的治療技術(shù)?,F(xiàn)象學(xué)方法意味著“盡可能地關(guān)注來訪者此時此刻的體驗,幫助來訪者探索和覺察自己是如何感知世界的,而不是對來訪者的行為做出解釋和評判”。在跟來訪者進行訪談的過程中,需要“咨詢師對來訪者保持開放的思維和純粹的好奇心”,堅持“五不原則”,即不分析、不解釋、不評判、不預(yù)設(shè)、不建議,盡可能地做到“懸擱”和“創(chuàng)造性中立”。
所以在日常教學(xué)中處理突發(fā)事件時,我努力讓自己和學(xué)生先自我覺察,盡可能客觀中立地(懸擱)描述自己觀察到的現(xiàn)象,所發(fā)生的事實(描述),隨后再體驗自己此時此刻的感受(覺察)。
比如,在一次講課過程中,我偶然一回頭,發(fā)現(xiàn)一位男生正在向另一個同學(xué)扔紙團,當(dāng)時其他很多同學(xué)也發(fā)現(xiàn)了,并且發(fā)出了一陣哄笑。當(dāng)時我就覺察到了自己生氣的情緒,我跟他說:“你下課后到我辦公室里來一下?!?/p>
下課后,他隨著我來到辦公室以后,我問他:“剛才發(fā)生了什么事?”他說:“我扔了一個紙團?!?/p>
我:是的,我看到了你在扔紙團,我心里有點不舒服。你能否告訴我,剛才發(fā)生了什么讓你要去扔這個紙團呢?(保持好奇心,不帶評判)
他:我想到下課后要和同學(xué)一起打球的事情,于是就寫了這個紙條,然后扔給了那個同學(xué)。
我:你是說,你想到下課后要和同學(xué)一起去打球,你才扔了這個紙團,是嗎?(重復(fù))
他:是的。
我:扔完紙團以后,你看到了什么,又聽到了什么?
他:我看到你接著就回過頭來了,聽到同學(xué)們哄堂大笑了。
我:那么當(dāng)時那個時刻你心里有什么感受?是怎么想的?(保持好奇心,不帶評判)
他:(低著頭笑了一下)感覺不好意思,有點尷尬。
我:那么此時此刻,你又是什么感受?是怎么想的?(繼續(xù)保持好奇心,不帶評判地)
他:(低下了頭,有點不好意思)我錯了。
我:我還沒有讓你評判自己做的事情,我很好奇你現(xiàn)在是什么感受?
他:我影響了大家,也影響了您的講課,我感到很內(nèi)疚。
我:好的!我想讓你把這句話再重復(fù)一遍,好嗎?
他:(依然低著頭)我影響了大家,也影響了您的講課,我感到很內(nèi)疚。
我:前面再加上“課堂上,我扔了一個紙團”這個事件。
他:課堂上,我扔了一個紙團,我影響了大家,也影響了您的講課,我感到很內(nèi)疚。(重復(fù))
我:好的,我原諒你了?,F(xiàn)在,我讓你重新回看這件事,你想對自己說點什么?
他:老師,我錯了。以后課堂上我不會再這樣做了,爭取好好聽課。
我:好的,我相信你。
就這樣,在這個事件中,我沒有像以前一樣憤怒地批評和指責(zé)他的過錯,而是平等坦誠地與他交流,讓他承認(rèn)了自己所做的事實,然后讓他覺察了一下自己內(nèi)在的情緒,尊重了他的感受。最后讓他又重新評估了一下自己,就結(jié)束了這件事,從而實現(xiàn)了最好的教育其實就是自我教育。
二、對“我—你關(guān)系”的關(guān)注
在格式塔咨詢中,當(dāng)咨詢師以參與、肯定、融入與開放的態(tài)度對待來訪者的時候,他就是在以“我—你關(guān)系”或者叫“對話式關(guān)系”來對待來訪者,“真誠地、努力地將來訪者看作一個獨立的人,去體會、感受和體驗,而不是把他當(dāng)作一個物體,去關(guān)注他的功能”。這就要求咨詢師全身心投入、理解、接納來訪者,并對來訪者真誠相待。
現(xiàn)代教育理論中,對師生關(guān)系的論述無不強調(diào)民主、平等的觀念,主張“老師必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂”。從這個意義上來說,咨詢師和來訪者的關(guān)系與教育中的師生關(guān)系是有著異曲同工之妙的。但格式塔理論中的“我—你關(guān)系”同時也強調(diào)關(guān)系的動態(tài)變化過程,以及覺察“我—它關(guān)系”的必要補充。
本學(xué)期開學(xué)之初,我注意到班里一個女生沒來上課。我打電話詢問家長,才得知是由于同學(xué)之間有矛盾,心里有情緒。我讓他們到學(xué)校來和我面談,我答應(yīng)一定會將這件事情處理好。
他們來到學(xué)校以后,我就發(fā)現(xiàn)這個女生的裝扮很成人化,留著披肩長發(fā),畫了眼影,戴著假睫毛,戴著口罩。我心里當(dāng)時就有了預(yù)判,這可能跟校園欺凌有關(guān),她的成人化的裝扮看似在向外界宣示她的強大,恰恰是在掩飾內(nèi)心的弱小和恐懼。
向她詢問的時候,我盡力懸擱起我對她的預(yù)判。我說:“這一周以來,我看到你的穿著打扮有了很大的改變,你能告訴我最近發(fā)生了什么嗎?”“沒什么!”學(xué)生冷冷地回答。我又接著問:“這一周你沒來上課,你能告訴我原因嗎?”“就是不想來!”女生依然冷冷地回答。
“你快點告訴老師,不是因為你們班幾個同學(xué)要在校門口攔住你,要打你嗎?”旁邊她的母親著急地替她說了出來。我問她:“是嗎?”她先是朝她的母親瞪了一眼,然后很不情愿地點點頭。我說:“請你們相信我,容我回去調(diào)查一下,好嗎?”她們答應(yīng)之后就回去了。
根據(jù)這位女生提供的名單,我調(diào)查了一下,確實有幾位女生在上學(xué)期和她有矛盾,至于說要在學(xué)校門口攔她的事情,其實是部分同學(xué)誤傳了口信而已。當(dāng)這位女生再次和家長來到我面前的時候,我簡要解釋了一下。她的母親生氣地說:“必須要這幾位女生過來道歉,否則我咽不下這口氣!”我問她:“你現(xiàn)在需要我讓她們幾個過來,我們一起來處理這件事嗎?”她看著我,搖了搖頭。我說:“那么,我們班還有幾個同學(xué)跟你的關(guān)系還不錯,你愿意讓她們過來,和你見個面嗎?”
她點了點頭。我把和她關(guān)系不錯的幾個女生叫了過來。沒想到,她們見面以后,沒說幾句就抱頭痛哭起來。我讓她們充分地表達了一下她們之間的同學(xué)之情,也梳理了一下事情的原委。然后我再次答應(yīng)繼續(xù)跟進調(diào)查,她們又回去了。
等他們一家人再來的時候,我征得這位女生的同意,把和她產(chǎn)生矛盾的幾位女生也叫了過來。相互描述了事情的經(jīng)過之后,我讓她們分別跟這位女生說一句話,她們紛紛表示了歉意。然后,我說:“此時此刻,你心里有什么感受?”她抬起頭,看著我說:“現(xiàn)在感覺好多了。謝謝你,老師!”我說:“那你現(xiàn)在有什么新的想法嗎?”她說:“我還想來上學(xué)?!蔽艺f:“好?。 蔽野l(fā)現(xiàn)自從她返回課堂以后,精神狀態(tài)有了很大改善,聽課也更加專注了。
在處理這件事情的前后幾天里,我始終努力地去感受這位女生內(nèi)心的恐懼不安,對外界的防御和戒備,充分地去理解和接納她對我的態(tài)度。同時我們之間的“我—你關(guān)系”也經(jīng)歷了一個動態(tài)變化的過程。在處理她和其他同學(xué)關(guān)系的時候,我也覺察到“我—它關(guān)系”的補充,充分借助了她們之間的同學(xué)情誼,盡力讓她們的情緒充分表達和接觸,讓她們的“我—你關(guān)系”更具有同學(xué)的溫情,從而也給了她極大的溫暖和支持。
三、對場域作用的認(rèn)識
場理論認(rèn)為,“個體從來都不是獨立或孤立的,他們與各種事物有著千絲萬縷的聯(lián)系和接觸?!毕嗷ソ佑|和聯(lián)系的個體和他周圍的環(huán)境之間構(gòu)成一個一個的場。王錚老師說:“場的構(gòu)成包括物理場、行為場和心理場。場域的作用是整體大于部分之和?!币虼嗽诎嗉壒ぷ髦?,我盡可能地利用場域的作用,在班級的物理場中,通過我和學(xué)生之間交流互動的行為場,將消極懈怠的心理場轉(zhuǎn)化為積極進取的心理場。
有一次,英語課代表告訴我說,英語老師在上節(jié)課對我們班部分同學(xué)上課睡覺和不寫作業(yè)很生氣,希望我能夠管管這事。我來到教室以后,先后讓三位同學(xué)還原了一下上節(jié)課發(fā)生的事實。
然后我說:“大家試想一下,當(dāng)時英語老師內(nèi)心應(yīng)該是什么感受?”有位同學(xué)說:“老師當(dāng)時很生氣,很憤怒?!蔽医又终f:“你們感受到了這種生氣和憤怒的情緒以后,你們又產(chǎn)生了什么樣的感受?”英語課代表說:“我很擔(dān)心英語老師對我們班級很失望,就不給我們上課了?!绷硪粋€同學(xué)說:“英語老師生氣的樣子讓我們感到很害怕。”
我說:“沒關(guān)系!要想解除心中的擔(dān)心和害怕,就去找你們的英語老師,向他表達出來你們心中的這些感受,聽聽他怎么說。我相信英語老師一定不會讓你們再擔(dān)心和害怕的?!蓖A艘幌拢矣终f:“其實,在這件事情上,我們也可以主動做一些改變,讓這樣的事情以后盡可能不再發(fā)生。我們能夠做些什么呢?”這時,有幾個同學(xué)說:“我們下次上課的時候,跟老師說聲對不起,爭取不再上課睡覺了?!蔽艺f:“好的。誰來代表我們跟英語老師說對不起呢?”課代表說:“最好請上節(jié)課睡覺的那幾位同學(xué)代表大家說,好不好?”同學(xué)們都笑了,那幾個同學(xué)也不好意思地低下了頭,紛紛表示同意。
每個同學(xué)上課睡覺的原因或許各不相同,但在課堂教學(xué)秩序的管理上,我利用班級集體討論(行為場)的形式,讓部分同學(xué)積極反思、自我覺察,主導(dǎo)了班級改過自新、奮斗進取的輿論氛圍(心理場),從而達到整體大于部分之和的效果。
四、對正念呼吸冥想的探索
通過觀察,我發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生上課的時候經(jīng)常趴在課桌上,有時睡覺,有時發(fā)呆,或者斜著身子歪著頭交頭接耳地說話聊天,不能專心地聽講和寫作業(yè),做出一些有違課堂紀(jì)律的小動作。
從格式塔心理學(xué)觀點來看,“軀體語言是個體鮮為人知的內(nèi)心世界的外在表現(xiàn)?!币虼?,“在軀體治療中,提高身體感知體驗或活力的能力是治療工作的起點,這種能力將不斷促進來訪者將軀體感受納入自我覺察中。”為此我嘗試帶領(lǐng)同學(xué)們進行了格式塔扎根冥想練習(xí)。
在晨讀時間,我?guī)ьI(lǐng)他們集中進行了正念冥想呼吸訓(xùn)練,以提高他們的專注力。堅持一段時間以后,我發(fā)現(xiàn)有部分同學(xué)開始慢慢進入自我覺察的狀態(tài)。我讓他們試著講出自己呼吸冥想時的感受,一位同學(xué)說:“一會兒我感覺自己好像還在家里,想著今天早晨媽媽給我說過的話。當(dāng)我意識到自己走神了以后,開始關(guān)注自己的呼吸,關(guān)注自己呼吸的節(jié)奏。慢慢地好像自己走在山間的小路上,樹木成蔭,空氣清新,好像還有鳥兒在快樂地鳴叫,有潺潺流水。那一刻我感覺很享受。”我很高興他能有如此美妙的感覺,這是他在想象中進行自我支持,這種支持能夠讓他擁有更多的力量去面對生活中的壓力和困難。
五、應(yīng)用反思
初步學(xué)習(xí)格式塔心理咨詢技術(shù)之后,我將它移植進教室,應(yīng)用于大部分沒有心理問題的學(xué)生,使我感到獲益的同時,也產(chǎn)生了一些困惑。
首先,在面對紛繁復(fù)雜的教育現(xiàn)象和教育問題時,格式塔心理咨詢技術(shù)給我打開了一扇窗戶,拓寬了我的教育視野,從接納自己到理解學(xué)生,從覺察情緒到解決問題,消除了班級教學(xué)和管理過程中的許多心理困惑,增強了我的教育信心。
其次,在學(xué)校教育中應(yīng)用格式塔技術(shù),應(yīng)用的對象大多是沒有什么心理問題的學(xué)生,是可塑性很強的青少年,改變的意愿不太強,對自我的探索和覺察大都是被動的,所以效果可能不太明顯。
第三,學(xué)校班級或者辦公室的環(huán)境作為格式塔技術(shù)應(yīng)用的場景有不足,由于存在眾多不可控的因素,學(xué)生會顧忌周圍同伴帶來的壓力,一般都不會公開講述自己的內(nèi)心感受,不便于情感外露,所以也很難探索到學(xué)生真正的情感需求。
不過,在我的教育路程中,格式塔技術(shù)還是帶給了我“柳暗花明又一村”的驚喜。我相信隨著學(xué)習(xí)的不斷深入,實踐的不斷探索,將格式塔技術(shù)融會貫通地應(yīng)用于我的教育實踐中,必將會給我的教育生涯留下濃墨重彩的一筆。
參考文獻
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(作者單位:山東省臨沂市第十五中學(xué),臨沂,276000)
編輯/張國憲 終校/衛(wèi) 虹