論舞蹈編導(dǎo)性格對創(chuàng)作風(fēng)格的推動作用

摘? 要：舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)作風(fēng)格與自身性格有著密切的聯(lián)系。編導(dǎo)通過作品傳遞情感、表現(xiàn)思想，作品將舞蹈編導(dǎo)的性格進(jìn)行外化體現(xiàn)。編導(dǎo)的性格使創(chuàng)作風(fēng)格更加鮮明;編導(dǎo)的性格使創(chuàng)作風(fēng)格蘊(yùn)含了獨特情感;性格對舞蹈創(chuàng)新發(fā)展具有重要影響;保持自我對舞蹈創(chuàng)新發(fā)展具有積極作用

關(guān)鍵詞：性格;舞蹈編導(dǎo);創(chuàng)作風(fēng)格;推動作用

舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)作風(fēng)格是編導(dǎo)在一定的社會生活中探索與發(fā)現(xiàn)，逐漸形成于生活體驗和舞蹈創(chuàng)作實踐，它屬于編導(dǎo)個人獨特而穩(wěn)定的心理特征。編導(dǎo)的創(chuàng)作風(fēng)格與其自身性格有著密切的、不可分割的聯(lián)系，編導(dǎo)通過舞者豐富的身體語言鑄就作品，作品通過傳遞情感、表現(xiàn)思想，所以他的性格常常體現(xiàn)在創(chuàng)作風(fēng)格當(dāng)中，作品又將舞蹈編導(dǎo)的性格進(jìn)行外化體現(xiàn)。

1編導(dǎo)的性格使創(chuàng)作風(fēng)格更加鮮明

許多具有典型意義的舞蹈作品，都是在作品中融入了編導(dǎo)獨特的性格特點。中國現(xiàn)代舞的先驅(qū)林懷民先生創(chuàng)辦的云門舞集就具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格，在他的現(xiàn)代舞當(dāng)中既有瑪莎的正統(tǒng)現(xiàn)代舞基本表現(xiàn)形式，又融合了中國的太極、易經(jīng)等東方傳統(tǒng)文化藝術(shù)，通過中國舞者的肢體語言表現(xiàn)出來，形成了中國現(xiàn)代舞的獨特性。又如紗卡奧蘭德在演繹舞蹈作品《仙女》時，別開生面地汲取傳統(tǒng)的舞蹈風(fēng)格并內(nèi)化為屬于自己特有的藝術(shù)表達(dá)方式，創(chuàng)造出了一種風(fēng)格獨特的舞蹈語匯言在原本屬于法國代表作的基礎(chǔ)上，加入自己的性格，改編成了荷蘭派名作，成為縱貫意大利、法國、丹麥等國家的經(jīng)典作品。還有很多以個人來區(qū)分的舞蹈類別，如著名的芭蕾舞者安德斯·赫爾斯特羅姆、拉明戈舞巨匠莫塔·卡門等，進(jìn)一步說明了個人性格對舞蹈風(fēng)格發(fā)展的影響，編導(dǎo)性格使創(chuàng)作風(fēng)格變得更加鮮明。

2編導(dǎo)的性格使創(chuàng)作風(fēng)格蘊(yùn)含了獨特情感

舞蹈類型雖然基本決定了舞蹈的風(fēng)格，但最終呈現(xiàn)在舞臺上的作品更多的是在舞蹈類型基礎(chǔ)上，融合編導(dǎo)性格所表現(xiàn)出的特有的藝術(shù)表現(xiàn)形式，它體現(xiàn)了編導(dǎo)獨特的內(nèi)心感受。編導(dǎo)在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作時，是在作品中融入本身個性化的視角，通過作品的表達(dá)來傳遞編導(dǎo)個人獨特的真情實感，體現(xiàn)內(nèi)在性格的差異，具有鮮明個性的創(chuàng)作風(fēng)格。當(dāng)今舞蹈藝術(shù)的發(fā)展，隨著民族、空間、時代風(fēng)格的融合以及各個藝術(shù)門類的加入，就國內(nèi)的舞蹈藝術(shù)而言，這種創(chuàng)作風(fēng)格是在繼承了傳統(tǒng)舞蹈的基礎(chǔ)上，通過兼收并蓄、對現(xiàn)有舞蹈語言進(jìn)行靈活的編創(chuàng)與演變并通過舞者對作品的演繹，產(chǎn)生獨特的舞蹈風(fēng)格。這種風(fēng)格有其自身的獨特性，內(nèi)在性和代表性，并形成了固定的框架，體現(xiàn)了編導(dǎo)的特殊性格、特殊情感和特殊表現(xiàn)形式與行為特點，它反映了一個編導(dǎo)與其他編導(dǎo)之間的區(qū)別性和獨特性，是一個復(fù)雜的但是相對穩(wěn)定的多種因素構(gòu)成的復(fù)合體。創(chuàng)作風(fēng)格主要是體現(xiàn)在編導(dǎo)的整個創(chuàng)作過程中，編導(dǎo)的性格和心理變化，都會影響舞蹈內(nèi)心情感的表達(dá)和變化，表現(xiàn)出不同的創(chuàng)作風(fēng)格，使作品蘊(yùn)含編導(dǎo)的獨特情感。如我國當(dāng)代舞蹈藝術(shù)的先驅(qū)者戴愛蓮先生，充分發(fā)揮了自己的創(chuàng)作熱情與藝術(shù)才能，在學(xué)習(xí)西方舞蹈的基礎(chǔ)上，結(jié)合陜北民間舞蹈形式，融合了自己豐富的民間舞蹈素養(yǎng)并加注獨特情感，給我國舞蹈的發(fā)展注入了鮮活的細(xì)胞。

3性格對舞蹈創(chuàng)新發(fā)展的作用

一是凸顯個性對舞蹈創(chuàng)新發(fā)展的作用。要想在舞蹈創(chuàng)作上獲得成功，在創(chuàng)作作品時，我們應(yīng)堅守自己的個性，發(fā)揮自己的個性，那將會提高舞蹈的力量，創(chuàng)造出屬于自己的舞蹈魅力。二是別出心裁對舞蹈創(chuàng)新發(fā)展的作用。繼承和創(chuàng)新是一項艱巨而重要的任務(wù)，盲目地模仿而不創(chuàng)新，舞蹈藝術(shù)會停滯不前，為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，創(chuàng)新則變得空洞。要想激發(fā)創(chuàng)新的靈感，就必須利用想象力去理解事物。編導(dǎo)應(yīng)該建立起一架思維的立交橋，運(yùn)用創(chuàng)造性思維，在舞蹈先輩們的基礎(chǔ)上別出心裁的創(chuàng)做出更好的作品。

4保持自我對舞蹈創(chuàng)新發(fā)展的作用

形成自己獨特的創(chuàng)作風(fēng)格之后，如何在保持自我的基礎(chǔ)上，堅持自己的創(chuàng)作風(fēng)格，這是一個重要的問題，心態(tài)是堅持這種風(fēng)格的內(nèi)在要素。心態(tài)是心理學(xué)研究的重要內(nèi)容，它是指人在各種環(huán)境下面臨事情時的心理狀態(tài)。“物隨心轉(zhuǎn)，境由心生”，心態(tài)是由性格所生，并一直被性格所左右，有什么樣的心態(tài)，就具有什么樣的生活。一個具有消極性格的人，他常常會消耗自己的生命能量，使自己受制于自我想象的陰影中，無法走出，讓自己的能量在消極中一點點消失，無疑，這樣的人是很難保持自我的。而一個人擁有積極的心態(tài)，可以樂觀的看待事物，做事充滿好奇心，帶著一顆感恩的心，用一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛去尋找事物。所以，編導(dǎo)想要保持自我，就要培養(yǎng)良好的心態(tài)。自信是良好心態(tài)的組成部分，現(xiàn)實生活中，很多人的性格中缺乏自信，覺得自己這做不了、那不能做，給自己人為地設(shè)置了種種障礙，使自己難以實現(xiàn)較高的目標(biāo)。其實每個人都有無限的潛力，有不同的特點和特殊的能力，能做的很好，但每個人都擅長不同的事情，所以有的人經(jīng)常表現(xiàn)在這一領(lǐng)域自信而在那一領(lǐng)域不自信，這是非常正常的，自信可以讓一個人對自己的人生價值定位，并促使自己發(fā)揮本身的潛能。當(dāng)你的想法與舉動被很多人質(zhì)疑或否定時要堅持自己的想法，突破節(jié)點或許就能夠發(fā)現(xiàn)新的事物。如果鄧肯不自信，就不會創(chuàng)立現(xiàn)代舞，在芭蕾盛行的社會氛圍下她毅然決然拋棄腳尖鞋、丟掉緊身衣的束縛，創(chuàng)造出與芭蕾舞完全相悖的藝術(shù)形式。同樣，當(dāng)編導(dǎo)形成自己獨特的創(chuàng)作風(fēng)格后，或許有人會覺得這不是主流的舞蹈形式，或者不符合現(xiàn)代人的審美觀與價值觀，編導(dǎo)應(yīng)保持自信，堅持自己，不為外在因素所動搖，堅持自己的風(fēng)格，并在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)。

5結(jié)語

編導(dǎo)性格對創(chuàng)作風(fēng)格的推動作用顯露無疑，凸顯個性、別出心裁、保持自我都是性格對舞蹈創(chuàng)新發(fā)展作用的體現(xiàn)，我們應(yīng)該從生活點滴做起，培養(yǎng)一個優(yōu)秀的性格，擁有健康性格的人才能夠這樣才能更好的看待世界、看待生活，才可以把生活素材通過藝術(shù)加工塑造一個極具美感的形象，通過編導(dǎo)內(nèi)化，創(chuàng)做出更具生命力的舞蹈作品。

作者簡介

王睿，大連歌舞團(tuán)，國家二級舞蹈編導(dǎo)。