議論文寫作中論點(diǎn)與論據(jù)如何有效勾連

@策劃/ 執(zhí)行/

問：在議論文寫作中，我老是習(xí)慣于把觀點(diǎn)與材料混雜在一起，表面上看是觀點(diǎn)鮮明，材料豐富，實(shí)質(zhì)上是兩張皮，論點(diǎn)和論據(jù)之間互相脫離，兩者之間缺乏必要的聯(lián)系橋梁。如何避免這種情況？

答：可以通過搭建以下幾種語言支架，讓文章精準(zhǔn)而深刻。

1.搭建“究其原因（根源）”類詞語支架，追根溯源，因果分析。

在行文過程中，要學(xué)會用好“原因在于”“究其原因”“是因?yàn)椤敝惖脑蛟~語，拎起議論說理的原因分析、溯源探究。例如有篇作文要求針對社交媒體幾乎都是正能量滿滿的“點(diǎn)贊派”發(fā)表看法?？捶o非是支持“點(diǎn)贊派”和反對“點(diǎn)贊派”兩種。這時，可以用“究其根源”詞語拎起深入分析：

之所以反對“點(diǎn)贊”，是因?yàn)樵诼祜w舞的點(diǎn)贊圖標(biāo)中，海量點(diǎn)贊本質(zhì)上已固化為一種習(xí)慣性動作，“點(diǎn)贊”功能退化成了“已讀”功能；點(diǎn)贊不再是發(fā)自內(nèi)心的贊許，更多的是源于一種情面上的認(rèn)可，或是禮節(jié)上的表態(tài)，甚至是源于盲目的從眾心態(tài)。泡沫化的點(diǎn)贊已將點(diǎn)贊淪為了一種廉價的社交工具，淪為了鞏固世俗人情的工具，淪為了奉承與迎合的工具。

2.搭建“反觀當(dāng)下”類詞語支架，聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)，進(jìn)行針對性分析

在寫作中，論述如果轉(zhuǎn)入闡述現(xiàn)狀，常見的切入語就是“反觀當(dāng)下”，或者變化為“拎清現(xiàn)實(shí)”“讓我們看看現(xiàn)實(shí)吧”。

3.搭建“誠然”“固然”“當(dāng)然”類詞語支架，進(jìn)行辯證分析。

圍繞論點(diǎn)擺出某些觀點(diǎn)（或論據(jù)）以后，既承認(rèn)肯定其正確的一面，又辯證分析其不合理不恰當(dāng)?shù)囊幻?，通過對比襯托，進(jìn)一步明確自己的觀點(diǎn)。這是對前面所述內(nèi)容的審視拷問和撥轉(zhuǎn)反證。

4.搭建“對于……(來說)”類詞語支架，從不同角度展開論證。

深入論述一個問題，往往要考慮到問題涉及的諸多方面，我們借助“對于……(來說)”的句式，就可以進(jìn)行多方面論述，增強(qiáng)論述的全面性和辯證性。

例如，以“尊師面面觀”為題來論述，運(yùn)用“對于學(xué)生……真正的尊師，是萬分尊重老師的勞動”“對于家長……真正的尊師，是密切配合老師培育人才”“對于社會……真正的尊師是鼎力協(xié)助老師辦好教育”這樣的句式，可以全面地有層次地清楚地展開論述。

5.搭建“不是……而是……”類詞語支架，闡述對概念的深入認(rèn)識。

運(yùn)用“不是……而是……”的句式支架，分析需要闡發(fā)的話題概念與其他概念的不同之處，通過破除常人的、常見的、常態(tài)的認(rèn)識和觀念，讓讀者在出人意料的破立語言中，獲得深刻的啟示。

例如：

同情不是居高臨下的恩賜，不是裝模作樣的慈悲，而是人與人之間一種和諧的連接，同情者與被同情者之間同等的情感流動……同情不是一種榮譽(yù)，一種交換，而是一種與功利全然無關(guān)的情感享受，不可為求名而施與，因?yàn)橹挥羞_(dá)到主客相投、物我兩忘，才能達(dá)到善行的頂峰。

這里運(yùn)用“不是……而是……”的句式，把“同情”與一系列容易混淆的概念進(jìn)行辨析比較，表達(dá)了對“同情”這種美德的深刻認(rèn)識。