雅靜秀麗

摘要：鳥蟲篆是以鳥蟲作為基礎(chǔ)文字一種篆刻方式。它最早起源于戰(zhàn)國時期，兩漢時期快速發(fā)展，鼎盛一時，隨即逐步式微。直到近些年才又重新進入到人們的藝術(shù)創(chuàng)作范疇，并再次形成一股創(chuàng)作風(fēng)，推動其到達創(chuàng)作高潮。方介堪鳥蟲篆是由方先生所創(chuàng)作的一種篆刻藝術(shù)，在不斷修煉過程中，形成了獨特的篆刻藝術(shù)表現(xiàn)形式，不僅突出個人的風(fēng)格，而且極具創(chuàng)造性，體現(xiàn)了雅靜秀麗等強烈的個人篆刻特點。為了更深入地了解方介堪鳥蟲篆篆刻藝術(shù)的風(fēng)格和體系，本文將討論其作品所展現(xiàn)的審美追求。

關(guān)鍵詞：方介堪;鳥蟲篆;篆刻藝術(shù);審美追求

引言：

鳥蟲篆是一種以鳥蟲書文字為主的藝術(shù)表現(xiàn)方式，由于實用型在使用過程中不斷退化，導(dǎo)致在發(fā)展過程中逐漸由盛轉(zhuǎn)衰，到先民早期已經(jīng)不為人知。但是它畢竟是歷史發(fā)展長河中的一項重要的歷史文化遺產(chǎn)，去保護它、傳承它，了解其所具有的藝術(shù)特性，是我們必須要做的工作。鳥蟲篆在發(fā)展過程中，經(jīng)過一些大師的精磨和創(chuàng)作，經(jīng)過多年的沉淀和鉆研，逐步展現(xiàn)出了更具特色的風(fēng)格。而要真正認(rèn)識到方介堪老先生的鳥蟲篆所具有的雅靜秀麗等藝術(shù)內(nèi)涵，則需要從其所承載的審美追求入手。

一、關(guān)于鳥蟲篆

鳥蟲篆是以花、鳥、魚、蟲為參考而逐步演化而成的一種文字表達形式，最初它既能夠用于文字意義的傳遞同時又可以作為一種裝飾性的文字內(nèi)容。尤其是隨著后期社會的不斷進步和發(fā)展，其所具有的裝飾性功能也開始更加鮮明獨立，具體可參考圖1.文字不再用于記錄語言的單純符號，它更是一種裝飾也是展現(xiàn)人們對于美好事物的追求象征，同時證明了文字逐步開始向著藝術(shù)方向發(fā)展。正是由于鳥蟲篆具有此類特征，因此在復(fù)雜的文書中最具吸引力的便是鳥蟲書。

二、方介堪鳥蟲篆

方介堪老先生是獨立研究鳥蟲篆并自成一派的集大成者。他所創(chuàng)作的鳥蟲篆風(fēng)格樣式多，除了傳統(tǒng)的漢玉印式、汗銅印式等一些較為傳統(tǒng)的創(chuàng)作風(fēng)格之外。他還自成一派創(chuàng)作出以其名字命名的方介堪鳥蟲篆，由他所篆刻的鳥蟲印具有醇雅渾厚、線條流暢，具有美感等特點。

（一）種類

1.鳥類

鳥蟲篆，從其本意可以看出，文字內(nèi)容的繪制首當(dāng)其沖的就是鳥類，回到歷史就會發(fā)現(xiàn)，在春秋戰(zhàn)國時期最主要的動物裝飾紋飾皆以鳥為主。在方介堪先生的作品中也不難發(fā)現(xiàn)此類古老的鳥類紋飾，如圖2（長相憶）、3（柳白衣）中就是將類似鳥頭的裝飾性紋飾用于篆文之中，同時又以點睛之筆使其看起來更加生動形象，且線條隨著“鳥”的形象的變化也進行改變，粗細(xì)有序，主次分明，秀麗端莊，有一種精工巧做的順滑美感。內(nèi)容中鳥的身軀則構(gòu)成了文字的主要結(jié)構(gòu)和文字所要表達的意思相互填充，形成最終內(nèi)容[1]。圖4（武意）中的“武”字則以鳥的臥姿為主進行設(shè)計，這也充分展現(xiàn)出了方介堪鳥蟲篆中漢印藝術(shù)的身影和技術(shù)特點。

2.龍類

自古至今“龍”作為一種神話象征，在我國的文化發(fā)展中占據(jù)著非常重要的意義。但是鳥蟲篆中對于龍的體現(xiàn)卻由于其印章范圍的限制性造成龍的形象較為特殊，龍是沒有腿的，所以整體表現(xiàn)龍的特性全在龍的頭部。方介堪先生的作品中都有此類藝術(shù)展現(xiàn)方式。

3.蟲類

這里的蟲是指飛禽蟲獸。鳥蟲篆對于蟲的展現(xiàn)方式和龍非常相似，主要表現(xiàn)為身體短而頭部呈現(xiàn)出三角形的樣子。在方介堪先生的作品中，蟲的展現(xiàn)方式上的作品并不多，只表現(xiàn)“蟲”紋造型中三角的頭型。

三、介堪鳥蟲篆的藝術(shù)審美追求

方介堪先生的作品并非是刻板的進行傳承和復(fù)制，他能夠保留鳥蟲篆自有的古風(fēng)韻味，又不違反字理特點，在創(chuàng)作過程中將文字的形體與藝術(shù)表現(xiàn)形式充分地融合起來，使其成為藝術(shù)化的一次創(chuàng)作，富含了雅、靜、秀、麗等多種元素，遵循了繪畫的原理能夠讓觀賞者感受到情理的結(jié)合[2]。他所創(chuàng)作的鳥蟲篆印章不僅讓觀賞者能夠感受到自然韻味中的生機，同時，還具有布局勻稱、錯落有致、篆印清晰娟麗，富有美感等優(yōu)勢，能夠體現(xiàn)出作者獨到的書法藝術(shù)功底和對書法藝術(shù)創(chuàng)作的功力[3]。在《鳥蟲篆大鑒》一書中僅方介堪所繪制的鳥蟲篆印章就達到了300余方，無論是數(shù)量還是質(zhì)量都是現(xiàn)代之精粹。他的創(chuàng)作并非一朝一夕、并非大起大落，并非錙銖計較，更多地展現(xiàn)了作者自成一派的淡泊，溫和而又恬淡，在穩(wěn)重中追求作品的靈動多變。

四、結(jié)束語

對方介堪先生的鳥蟲篆印章作品進行觀賞，發(fā)現(xiàn)其創(chuàng)作作品形式非常多樣化，但基本都遵循了自清漢時期的鳥蟲篆藝術(shù)風(fēng)格。在鉆研和研習(xí)的過程中不斷地汲取歷代鳥蟲篆發(fā)展的特色，在保持傳統(tǒng)鳥蟲篆自有特色的同時，掌握了鳥蟲篆裝飾性意義的精髓，筆觸增減有序，氣魄與美感同在，他將這種表現(xiàn)形式與現(xiàn)代文字藝術(shù)以及精神發(fā)展需求結(jié)合起來，形成了獨具特色的方介堪鳥蟲篆。不僅起到了宣揚傳統(tǒng)文化的作用，同時也在傳統(tǒng)意義上建立了新的藝術(shù)形式，成為當(dāng)代鳥蟲篆的開路人。

參考文獻

[1]傳統(tǒng)、流派與風(fēng)格——當(dāng)代篆刻創(chuàng)作十八問[J].中國書法，2019（15）：174-185.

[2]王勇.鳥蟲篆印創(chuàng)作初探[J].文藝生活（藝術(shù)中國），2012（05）：123-126.

[3]李慧.方介堪篆刻審美意象中儒家“中和之美”的體現(xiàn)[J].世紀(jì)橋，2011（23）：37-38.

作者簡介：王維康（2000/05/12），男，漢族，安徽省宣城市人，本科在讀，研究方向：書法篆刻學(xué)。