論互聯(lián)網(wǎng)時代下的紅色文化宣傳教育

曹守祜 林茜

摘要：隨著科技的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已步入日常生活的各個方面。新時代的互聯(lián)網(wǎng)紅色文化宣傳面臨部分文化作品缺乏正確的輿論導(dǎo)向和價值觀念，紅色文化傳播環(huán)境復(fù)雜，網(wǎng)絡(luò)法治不健全等嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。利用互聯(lián)網(wǎng)時效性強(qiáng)、覆蓋面廣、形式多樣的特點(diǎn)，讓紅色文化入腦入心，讓信仰之光熠熠生輝。加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)時代的紅色文化宣傳，對弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢、建設(shè)文化強(qiáng)國，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng);紅色文化;宣傳教育;

隨著“大數(shù)據(jù)時代”的到來，互聯(lián)網(wǎng)除了為人們的衣食住行提供便利外，也為紅色文化宣傳帶來了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。互聯(lián)網(wǎng)時代的紅色文化宣傳以其時效性強(qiáng)、覆蓋面廣、吸引力大等特點(diǎn)廣受大家喜愛，但是在實(shí)際宣傳過程中也面臨很多問題，如果不加以解決，勢必會導(dǎo)致意識形態(tài)偏差。因此，我們必須加強(qiáng)監(jiān)管，讓互聯(lián)網(wǎng)在紅色文化宣傳中發(fā)揮作用，堅(jiān)持正確的價值導(dǎo)向，為社會主義文化建設(shè)添磚加瓦。

一、互聯(lián)網(wǎng)時代紅色文化宣傳面臨的主要問題和解決途徑

當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展勢頭強(qiáng)勁，憑借其強(qiáng)大的信息處理能力，海量的紅色文化資源在短時間內(nèi)進(jìn)入公眾視野。這些文學(xué)作品、影視作品、網(wǎng)站、刊物等紅色文化資源參差不齊，在傳播教育過程中也發(fā)揮了不同的作用。一些紅色文化作品只看重經(jīng)濟(jì)效益，為博得公眾關(guān)注和獲取經(jīng)濟(jì)效益，曲解歷史，置社會影響于不顧，嚴(yán)重歪曲了革命先烈、英雄人物在公眾心目中的形象，磨滅了中華民族抗擊外國侵略者的艱苦卓絕的歷史，傷害了公眾對革命先烈的敬仰之情。對于此類紅色文化傳播者，要進(jìn)行教育引導(dǎo)，幫助其樹立正確的價值觀念，同時加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)資源審核，阻斷此類紅色文化作品在互聯(lián)網(wǎng)上的傳播途徑。

二、互聯(lián)網(wǎng)時代紅色文化宣傳的特點(diǎn)

1. 時效性強(qiáng)，便于互動

互聯(lián)網(wǎng)文化傳播的一大特征是時效性強(qiáng)。紅色文化是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中產(chǎn)生出來的精神結(jié)晶，與時俱進(jìn)，保持紅色文化的生命活力是其發(fā)展的必然要求。傳統(tǒng)的紅色文化資源大都不易保存，有可能遺失或被損壞。互聯(lián)網(wǎng)可以將紅色文化資源轉(zhuǎn)化成電子資源，解決了紙質(zhì)資源難以保存的問題，較好地把傳統(tǒng)紅色文化傳承下去。讀者可以將自己的所思所想所感通過互聯(lián)網(wǎng)實(shí)時反饋，弘揚(yáng)主流價值觀，傳播正能量?；ヂ?lián)網(wǎng)平臺的紅色文化宣傳，打破了時間、區(qū)域的限制，在網(wǎng)絡(luò)覆蓋的地方可以隨時隨地學(xué)習(xí)和接受紅色文化教育，縮短了紅色文化宣傳的時空距離。

2. 覆蓋面廣，便于共享

互聯(lián)網(wǎng)作為一種大眾傳媒，為紅色文化的發(fā)展和傳播提供了廣闊的空間。傳統(tǒng)的紅色文化傳播媒介，無論是圖書、墻報、標(biāo)語、傳單等軟文化載體，還是圖書館、紀(jì)念館、烈士紀(jì)念碑、革命遺址等硬件載體，都帶有民族性、地域性的限制。運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)平臺，可以將紅色文化與互聯(lián)網(wǎng)融合，打破地域、經(jīng)濟(jì)等限制，大力開發(fā)紅色文化資源密集但經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)的紅色文化，以紅色文化為資源，以互聯(lián)網(wǎng)為載體，以政府的政策支持為支撐，打造紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播陣地。再如延安革命老區(qū)，使用電視媒介等新媒體手段來塑造文化形象，獲得一定經(jīng)濟(jì)效益，也使延安精神更加深入人心。

3. 形式多樣，吸引力大

紅色文化由于其內(nèi)容豐富，要運(yùn)用多樣化手段進(jìn)行宣傳，滿足群眾的個性化需求。以中國早期的革命根據(jù)地甘肅省為例，這片革命熱土上具有豐富的紅色文化資源。甘肅省的紅色文化主要有根據(jù)地舊址、會議舊址、領(lǐng)導(dǎo)人舊居、文物、文獻(xiàn)資料、紅色紀(jì)念館、革命烈士陵園等實(shí)物型文化，以及包括會寧會師精神、南梁精神等為主的紅色精神文化。這些類型多樣的紅色文化，可以短視頻、微博、紅色網(wǎng)站等現(xiàn)代化、個性化的形式展示給受眾。例如，紀(jì)念日網(wǎng)站推出“敬獻(xiàn)鮮花”模塊，綠色環(huán)保，又可以寄托哀思;還可以將紅色文化故事濃縮成一個個短視頻，吸引受眾去了解和學(xué)習(xí)，將紅色文化宣傳變成受眾自覺學(xué)習(xí)的行動。

三、互聯(lián)網(wǎng)時代加強(qiáng)紅色文化宣傳的意義

1.加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)時代紅色文化的宣傳，可以確保網(wǎng)絡(luò)時代中國共產(chǎn)黨對話語權(quán)平臺的控制，始終占領(lǐng)輿論平臺制高點(diǎn)。馬克思指出：“任何一個時代的統(tǒng)治思想都不過是統(tǒng)治階級的思想”。因此，任何黨派的執(zhí)政文化都有鮮明的階級性。在今天的“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，美國等西方國家，借助自身的經(jīng)濟(jì)和科技的絕對優(yōu)勢，將附帶自己價值觀的文化產(chǎn)品不斷輸向世界各地，企圖用自己的意識形態(tài)來塑造單一的世界，并對當(dāng)今最大的社會主義國家中國進(jìn)行重點(diǎn)文化侵蝕，使我們面臨前所未有的挑戰(zhàn)。因此，我們只有打造強(qiáng)勢的網(wǎng)絡(luò)時代紅色傳播媒介，才能抵御全球化背景下西方資本主義意識形態(tài)的滲透。

2.加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)時代紅色文化的宣傳，可以充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳播即時性、廣泛性、高效性和互動性的特點(diǎn)，加快紅色文化的“大眾化”進(jìn)程。國家新聞出版總署在關(guān)于閱讀習(xí)慣的調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)出版物的閱讀人數(shù)以每年12%的速度下降，而以網(wǎng)絡(luò)為代表的新媒體閱讀的人數(shù)，以每年3%的速度增長，形成了一個龐大的網(wǎng)絡(luò)虛擬社會。為此，黨的十八大以來，習(xí)總書記多次號召我們要用新型的、高端的網(wǎng)絡(luò)媒體來宣傳我們的核心價值觀和中國夢。

3.加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)時代紅色文化的宣傳，能夠適應(yīng)青少年的特點(diǎn)，有利于幫助他們自覺踐行社會主義核心價值觀。青少年是祖國的未來，正值人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵時期，同時又受網(wǎng)絡(luò)時代多元文化的影響，易產(chǎn)生各種錯誤思潮。因此，在網(wǎng)絡(luò)時代加強(qiáng)學(xué)生對多元文化觀的認(rèn)識，是網(wǎng)絡(luò)條件下紅色文化教育的關(guān)鍵所在。習(xí)總書記在黨的十九大報告中指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。”在中國特色社會主義進(jìn)入新時代的關(guān)鍵時期，我們必須充分認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)時代紅色文化宣傳的重要意義，為中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)，提供堅(jiān)實(shí)的精神文化支撐。

參考文獻(xiàn)

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[2] 習(xí)近平.決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利[M].北京：人民出版社， 2017.

課題項(xiàng)目：

本文是山東省教育科學(xué)規(guī)劃課題“紅色文化融入大學(xué)生社會主義核心價值觀培育研究”（項(xiàng)目編號：YC2019167）的階段性研究成果。

作者簡介：

林茜（1979-），女，山東濟(jì)南人，副教授，碩士，研究方向旅游紅色文化研究

曹守祜（2000-）男，山東臨沂人，學(xué)生