王晴雷
摘?要:油畫自進入中國以來就以一種新的形式呈現(xiàn)在人們的面前,并不斷地發(fā)展起來,在這過程中與我們民族的傳統(tǒng)文化相互結合。隨著其不斷發(fā)展,這種融合也變得更加成熟,更加有水平。這對油畫藝術的發(fā)展而言,有著極大的促進作用。對于油畫民主化的發(fā)展過程來說,畫家們在進行創(chuàng)作的過程中,通常是從多個角度對民族傳統(tǒng)文化進行分析并加以運用。本篇文章從不同的角度分析民族傳統(tǒng)元素與油畫創(chuàng)作融合的相關內(nèi)容。
關鍵詞:油畫創(chuàng)作;傳統(tǒng)文化;元素融合
引言:
油畫是來自于西方的一種藝術,對于我國而言,應當是從明朝時期開始發(fā)展,并與古老的傳統(tǒng)文化進行碰撞,經(jīng)過了幾代人的發(fā)展與變革,實現(xiàn)了油畫民主化的進程,逐漸發(fā)展出具有中國特色的油畫作品。對于油畫而言,之所以能夠實現(xiàn)民族化,離不開藝術家對傳統(tǒng)文化的借鑒與融合,尤其是現(xiàn)如今所創(chuàng)作的油畫作品中,傳統(tǒng)文化的融入已經(jīng)非常成熟。這也正是中國油畫可實現(xiàn)民主化的基礎原因。本篇文章,站在傳統(tǒng)文化的角度上,對當代油畫創(chuàng)作進行深入的分析,同時揭示民族傳統(tǒng)文化與油畫創(chuàng)作相融合的現(xiàn)狀。
一、傳統(tǒng)文化元素在中國當代油畫創(chuàng)作中的應用
中國的傳統(tǒng)文化有著悠久的歷史,是在反復錘煉的過程中發(fā)展而成的其承載著中華民族的精神,體現(xiàn)著國家的尊嚴與利益的文化體系。內(nèi)容也是豐富多彩,具有鮮明的民族特征。這些多元的傳統(tǒng)文化,不僅能夠展現(xiàn)中華民族璀璨的文明以及人類的智慧,同時還能夠為藝術創(chuàng)作提供思路,尤其是對于那些外來的藝術內(nèi)容而言,傳統(tǒng)文化元素的融合能夠使其在中國的土地上迸發(fā)出不一樣的內(nèi)容,擦出不一樣的火花。以中國傳統(tǒng)文化為基礎,了解其包羅萬象的特點,從不同的角度展開分析。
1、中國畫
對于我國畫壇而言,中國畫的地位不可動搖是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶,具有悠久的歷史以及高水平的藝術底蘊,其中涵蓋多種元素、筆法、構圖技巧、意境營造手段等內(nèi)容。而這些能夠充分表達中國特色的中國畫元素進入當代以后,逐漸被由畫家們采納到油畫作品的創(chuàng)作中,例如著名的油畫作品《懷念傳統(tǒng)》中,能夠清楚地看到中國畫的筆法參予的痕跡,這一副油畫作品,主要以灰藍色與灰白色為基調(diào),雖然畫面僅僅是呈現(xiàn)出山、樹、云、飛鳥等內(nèi)容,但作者通過中國畫的筆法,使這些景物呈現(xiàn)的非常有層次,給人一種暢快的感覺。而國畫的構圖技巧也常常應用在油畫創(chuàng)作中,非常著名的一副油畫作品《在天涯》,這幅畫作所表現(xiàn)的是一棵老樹直沖云天,立體感極強,同時在畫中將蒼勁有力的樹枝與散漫下垂的藤條進行對比,以一種極為藝術效果的視覺沖擊,呈現(xiàn)在觀賞者的面前,而主體之外的背景更多的是以天空為主,簡單且干凈,同時與下面那些模糊的山影形成鮮明的對比。
對于中國畫而言,其最高境界是審美情趣以及價值的體現(xiàn)所展現(xiàn)出一種意境美。所謂的意境是通過畫作將人生哲理以及某些精神層次的內(nèi)容體現(xiàn)出來,通過中國畫元素的融合跳出那幾只畫卷,延伸到無限的情感世界中。中國傳統(tǒng)繪畫意境的產(chǎn)生,說到底是一種氣氛的營造,是筆與墨的相互融合,是心與物的深入溝通。將國畫的意境融入到油畫創(chuàng)作中,能夠提高油畫的感染力,將二者相互融合,從而擴大油畫的意境,體現(xiàn)出一種獨特的魅力。
2、戲曲藝術
眾所周知,戲曲藝術是我國傳統(tǒng)文化中不可缺少的一部分,同時它也被應用到油畫創(chuàng)作中,比如我們所熟知的《霸王別姬》、《三岔口》、《京劇臉譜》等油畫作品。都在創(chuàng)作中融入了戲劇元素,這對于傳統(tǒng)民族文化與油畫創(chuàng)作融合的發(fā)展具有重大意義,不僅促進了油畫的民主化進步,同時發(fā)揚了傳統(tǒng)文化。這些作者不僅通過文化的表現(xiàn)形式,將中國戲曲發(fā)揚光大,同時形成了屬于自己的創(chuàng)作特色,關良是其中的代表人物之一。其作品《鐘馗》常被人們談及,在這幅作品中,結合了對中國傳統(tǒng)戲曲藝術的理解,在創(chuàng)作中利用暗紅色的視覺沖擊,對人物進行描繪的同時結合了水墨畫的筆法,使畫作中的鐘馗更加具有中國特色。
通過眾多藝術家的不斷努力,其中以林風眠、關良為代表人物,促使戲曲油畫在當代油畫中不斷發(fā)展,最終成為了一個不可分割的流派,再到后來有很多年輕的畫家們也開始將中國文化與油畫作品相結合,將傳統(tǒng)戲曲元素更多的應用到創(chuàng)作中,使戲曲油畫流派的發(fā)展逐漸壯大不斷成長。較為典型的是岳敏君在進行作品創(chuàng)作的過程中,利用自身對于戲曲頭飾的了解,將其融入到油畫創(chuàng)作中。更加準確地將現(xiàn)代社會、個人與現(xiàn)實之間產(chǎn)生的矛盾表現(xiàn)出來,詮釋了在這種環(huán)境下,人們復雜的心理變化的過程。更加突出了作品的主題性。
3、民俗文化
民俗文化是最貼近于廣大人們?nèi)罕娚畹囊环N傳統(tǒng)文化,在日常生活實踐中產(chǎn)生,能夠體現(xiàn)一個民族的生活習慣、行為方式等各方面,是構成民眾生活文化史的主要組成部分。因此,它屬于傳統(tǒng)文化中最具有特征的一種元素,也是對油畫創(chuàng)作影響最深的一種表現(xiàn)。自從新中國成立以來,逐漸有油畫家將民俗文化與藝術創(chuàng)作相結合,進而使得油畫作品在中國發(fā)揚光大,綻放出更多的光芒。眾人皆知的油畫作品《開國大典》是一幅能夠反映歷史政治的作品,但作者在進行創(chuàng)作期間使用了能夠體現(xiàn)民俗特征的色彩,使其呈現(xiàn)出了濃厚的中國風,尤其是在畫作中包含的藍天,紅燈籠紅旗紅地毯等內(nèi)容,創(chuàng)造出了一種紅紅火火的氛圍,在突出表達新中國成立這一重大歷史題材的同時,也能表達中國人盼望日子紅火的心理。
繼這幅作品之后,很多的油畫家開始效仿,將地域性較強的民族文化融合到作品創(chuàng)作中。具有代表性的畫家為段正渠,他將陜北黃土高原的廣闊壯麗的風景以及其極具特點的民俗文化在油畫作品中呈現(xiàn)出來,例如較為出名的《山歌》、《蘭花花》、《走西口》等作品,都能夠展現(xiàn)陜北民眾生活的特點以及其骨子里所迸發(fā)出來的那種熱烈情感,同時還有許多作品都能夠傳達陜北高原的民間故事和人們對美好生活的追求。
結束語:
中國傳統(tǒng)元素隨著文化的發(fā)展煥發(fā)出新的力量,在藝術領域中,所產(chǎn)生的價值也變得越來越大。許多油畫創(chuàng)作與傳統(tǒng)元素相融合的畫家創(chuàng)作出具有自身特點的畫作,其藝術表現(xiàn)形式不僅具有了西方的熱情,同時更加具有了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。在表達出油畫的色彩美的同時又將傳統(tǒng)文化融合進去,以此為基礎展開創(chuàng)作,形成了個人獨特的畫風,這也正是油畫創(chuàng)作中國化的重要之路。對于當代畫作家而言,更應該融入進傳統(tǒng)文化氛圍,將中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,創(chuàng)作具有中國特色的油畫藝術。
參考文獻
[1]?阿榮.我國現(xiàn)代寫實油畫的文化演繹探索[J].傳媒論壇.2020,(5).140,142.