淺談培智語文的生活化教學(xué)實(shí)踐

陳米菊

摘 要：語文的外延與生活的外延相等，培智語文的教學(xué)工作更是應(yīng)該緊緊聯(lián)系人們的生活，無論是課程內(nèi)容還是教學(xué)方法都要堅(jiān)持生活化原則。為此，結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和心得，以生活語文學(xué)科教學(xué)為例談一談如何開展培智學(xué)生的教學(xué)工作，以學(xué)生的實(shí)際生活需求為出發(fā)點(diǎn)，把生活化作為核心教學(xué)手段，幫助培智學(xué)生獲得與生活密切相關(guān)的語文基礎(chǔ)知識和應(yīng)用能力，為他們?nèi)蘸蟮某砷L發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：培智;生活語文;教學(xué)實(shí)踐

《培智學(xué)校義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出：“語文課程應(yīng)著眼于學(xué)生的生活需要，按照學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和生存需要，以生活為核心組織課程內(nèi)容，注重語文知識與生活的聯(lián)系。”生活語文作為培智教育課程體系的重要組成，我們必須堅(jiān)持生活化的教學(xué)原則，立足學(xué)生的實(shí)際生活來進(jìn)行教學(xué)，提高培智學(xué)生的語言能力和日常生活能力，讓他們更好地適應(yīng)社會(huì)。

一、合適取材，引入“生活化”學(xué)習(xí)情境

心理學(xué)知識告訴我們，要想擁有深度的學(xué)習(xí)思維，需要前期豐富和表象的積累。而起源于生活的語文學(xué)科，也需要借助于變化多端的現(xiàn)實(shí)生活來設(shè)計(jì)生活化的語文學(xué)習(xí)情境，引領(lǐng)學(xué)生形成對語文的豐富感性認(rèn)識和經(jīng)驗(yàn)。較之正常的學(xué)生，培智學(xué)生的思維更加直觀，來自生活的直接感知知識，讓他們理解起來更加容易。為此，在培智語文教學(xué)實(shí)踐中，我們要基于所教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生實(shí)際，創(chuàng)設(shè)具體可感的生活情境，讓學(xué)習(xí)者在聽、說、讀、寫等多種學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，在多種感官配合之中獲得成長。

日常生活中的很多情境都蘊(yùn)含了豐富的語文知識，教師要做的是合適取材、再現(xiàn)于課堂教學(xué)之中，鼓勵(lì)學(xué)生對其進(jìn)行觀察、感悟，在生活化的學(xué)習(xí)情境中掌握語文知識。例如，在認(rèn)識漢字“男”“女”時(shí)，我們就可以以上廁所這一生活事件為例。在社會(huì)生活中，公共場合廁所一般都會(huì)按照男、女來進(jìn)行劃分。男同學(xué)上男廁所，女同學(xué)上女廁所，這是最為簡單的道理，可是對于培智學(xué)生來說也需要加以學(xué)習(xí)，不然就會(huì)發(fā)生走錯(cuò)廁所的尷尬事。在具體教學(xué)時(shí)，教師不妨在課件上再現(xiàn)生活中的廁所圖片，引導(dǎo)學(xué)生去觀察相關(guān)的圖標(biāo)、文字，門上有穿著裙子人像的圖標(biāo)，聯(lián)系到女生的特征，他們很容易知道這是女廁所;門上穿褲子人像的圖標(biāo)，則是男廁所。在看圖標(biāo)的同時(shí)，讓學(xué)生觀看旁邊的“男、女”漢字，從而幫助學(xué)生去認(rèn)識“男”“女”。學(xué)習(xí)完畢之后，鼓勵(lì)學(xué)生去觀察學(xué)校、公園等公共場合廁所門口的標(biāo)志和文字，在生活中加強(qiáng)他們對“男”“女”文字的認(rèn)識，以后在其他地方上廁所也能夠正確進(jìn)入，從而提高培智學(xué)生的生活自理能力。

二、結(jié)合實(shí)際，設(shè)計(jì)“生活化”語文問題

課堂上不僅僅需要教師的知識講述，還需要學(xué)生的發(fā)言、交流，從而在師生互動(dòng)過程中完成知識的傳播、情感的體驗(yàn)。我們在教學(xué)生活語文時(shí)，還要注重結(jié)合學(xué)生的生活，設(shè)計(jì)一些生活化的語文問題，充分地調(diào)動(dòng)起學(xué)生對語文問題的思考熱情，發(fā)展學(xué)生的思維。例如，教學(xué)培智學(xué)生“中秋節(jié)”這一部分知識時(shí)，在新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師就可以立足學(xué)生生活現(xiàn)狀創(chuàng)設(shè)生活化的問題情境，如：中國是一個(gè)擁有悠久歷史文化的國家，其中節(jié)日文化更是豐富多彩。你們知道中秋節(jié)是哪一天嗎？你對這個(gè)獨(dú)特的節(jié)日又有哪些了解呢？你中秋節(jié)都是和誰一起度過的？這一天你都會(huì)干些什么呢？要想回答以上的問題，就需要學(xué)生回憶自己的生活經(jīng)歷。借助如此生活化的問題，教師可以順勢引入本課的學(xué)習(xí)主題，讓學(xué)生看到生活中的節(jié)日文化，體驗(yàn)節(jié)日文化對于生活的影響?？梢姡x擇學(xué)生熟悉的生活環(huán)境切入，立足學(xué)生生活實(shí)際進(jìn)行提問，有利于拉近學(xué)生與課堂的距離，讓學(xué)生感覺到學(xué)習(xí)語文有親切感、熟悉感，這樣培智學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度也會(huì)更加積極主動(dòng)。

三、延伸課外，開展“生活化”語文實(shí)踐

在日常的語文學(xué)習(xí)過程中，只是學(xué)習(xí)課本知識未免有些單調(diào)，學(xué)生的收獲也是有限的。為此，我們在課堂教學(xué)中要善于根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，把語文課堂延伸到課外，在形式多樣、主題豐富的語文實(shí)踐活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識、理解語文知識，提高培智學(xué)生的實(shí)踐素養(yǎng)。

例如，教學(xué)“堆雪人”這一部分知識，我們不僅要講理論性知識，更要給予學(xué)生去實(shí)踐、動(dòng)手的機(jī)會(huì)。教師要選好一個(gè)合適的天氣，上課前交代學(xué)生自帶鏟子、掃把、胡蘿卜、圍巾等工具，鼓勵(lì)他們親手嘗試堆雪人，還可以和同伴一起去玩打雪仗、滾雪球。這樣的話，學(xué)生在親身體驗(yàn)過程中，可以真切感受到冬雪給大地帶來了嚴(yán)寒的同時(shí)，體驗(yàn)到雪景給自己也帶來了歡樂。通過這樣的教育實(shí)踐，培智學(xué)生既感受到了冬雪帶來的歡樂，又感受到不一樣的語文教學(xué)活動(dòng)?？梢姡罨恼Z文實(shí)踐活動(dòng)，在豐富學(xué)生學(xué)習(xí)生活的同時(shí)，還可以幫助學(xué)生積累更多的生活經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力。

總之，語文源于生活，服務(wù)于生活，生活處處有語文，也處處用到語文。開展培智語文教學(xué)，我們應(yīng)該堅(jiān)持生活化的標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生在生活中學(xué)會(huì)運(yùn)用語言知識，從而推動(dòng)其生活化成長。

參考文獻(xiàn)：

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[2]趙彪.培智語文教學(xué)生活化課堂的構(gòu)建策略探究[J].課程教育研究，2019（23）：26-27.

編輯 杜元元