守正創(chuàng)新，提升中職思政課魅力

邱夢(mèng)林

摘 要：中職思政課教學(xué)的守正創(chuàng)新關(guān)鍵在于教師、教材和教法三力合一。如果教師是主體，教學(xué)是內(nèi)容，那么教法則是形式。文章先分析了守正創(chuàng)新的內(nèi)涵，然后根據(jù)中職思政課教學(xué)守正創(chuàng)新的現(xiàn)狀，提出了相應(yīng)的策略，以期推動(dòng)中職思政課的內(nèi)涵式發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中職思政課;守正創(chuàng)新;教學(xué)改革

中職思政課教師應(yīng)該明確自身的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，守正創(chuàng)新，在教學(xué)中貫徹立德樹人的根本任務(wù)。對(duì)如何推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新，習(xí)近平總書記在學(xué)校思政課教師座談會(huì)中明確指出了“八個(gè)相統(tǒng)一”：要堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一;堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一;堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一;堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一;堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一;堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一;堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一;堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。同時(shí)，習(xí)近平總書記還提出“利用課堂主渠道立德樹人、鑄魂育人，根本在于推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性”。在傳統(tǒng)中職思政課中，學(xué)生常常抱怨太無(wú)聊，無(wú)法接受，有的學(xué)生甚至把它當(dāng)成“犯困課”。隨著信息化的不斷發(fā)展，在融媒體時(shí)代的催生下，如何使中職思政課由太過(guò)理論化轉(zhuǎn)變成生動(dòng)活潑化，習(xí)近平總書記用“八個(gè)相統(tǒng)一”指明了方向。中職思政課應(yīng)堅(jiān)持守正創(chuàng)新，注重教師、教材和教法三者的有機(jī)統(tǒng)一，挖掘其本真魅力，以推動(dòng)中職思政課內(nèi)涵式發(fā)展。

一、中職思政課教學(xué)守正創(chuàng)新的內(nèi)涵

（一）何為“守正創(chuàng)新”

所謂“守正”，即遵循事物發(fā)展客觀規(guī)律，透過(guò)現(xiàn)象把握事物本質(zhì)，追溯事物的初心，堅(jiān)守事物的本真。所謂“創(chuàng)新”，是指利用馬克思科學(xué)思維方式，引導(dǎo)學(xué)生用創(chuàng)新思維分析和解決問(wèn)題。任何事物都必須以守正為基礎(chǔ)，并在繼承的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展，不斷創(chuàng)新，不斷開拓新境界。

（二）何謂中職思政課教學(xué)的守正創(chuàng)新？

“守正”是中職思政課的本真底線和靈魂，是它的初心和使命;“創(chuàng)新”是中職思政課的時(shí)代魅力，是中職思政課發(fā)展必須具備的品質(zhì)。中職思政課的“守正”，即明確中職思政課的方向，以現(xiàn)代職業(yè)教育的視角，把中職思政課小課堂和大社會(huì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，為培養(yǎng)中職學(xué)生的職業(yè)精神、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作好鋪墊。中職教育是立足學(xué)校、面向社會(huì)的教育，注重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力和職業(yè)精神，在教會(huì)學(xué)生“做什么”的同時(shí)也要教會(huì)學(xué)生“怎么做”。中職思政課的“創(chuàng)新”，需要從教師、教材和教法三個(gè)方面協(xié)同發(fā)力，使得中職思政課有意義有價(jià)值、有溫度有厚度，從而提升中職思政課的魅力。

二、中職思政課教學(xué)守正創(chuàng)新的現(xiàn)狀分析

（一）中職思政課守正創(chuàng)新的積極影響

1.中職思政課守正創(chuàng)新有利于貫徹落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)

教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)。“我國(guó)的思想政治教育是以共產(chǎn)主義為方向，直接作用于人的思想品德，是培養(yǎng)人的思想政治素質(zhì)的活動(dòng)，思想政治教育的這一性質(zhì)規(guī)定了我國(guó)思想政治教育的根本目的是提高人們的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展，激勵(lì)人們?yōu)榻ㄔO(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗?！敝新毸颊n守正創(chuàng)新有利于貫徹落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

2.中職思政課守正創(chuàng)新有利于提高中職思政課的有效性，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德

中職學(xué)生大多處于青春期，對(duì)新事物充滿好奇，對(duì)未來(lái)充滿期待，對(duì)知識(shí)充滿渴求，因此教師應(yīng)當(dāng)從縱深魅力的角度發(fā)掘中職思政課堂的亮點(diǎn)。推進(jìn)中職思政課守正創(chuàng)新，有利于提高課堂效率，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和做人品質(zhì)。

（二）新時(shí)代下中職思政課教學(xué)改革已取得的成效

從教師方面來(lái)看，傳統(tǒng)的中職思政課中普遍存在“中職學(xué)校以培養(yǎng)技能為主，中職思政課是副科”的觀念開始動(dòng)搖，很多一線教師嘗試使用多種教學(xué)方法來(lái)改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式;從學(xué)生來(lái)看，中職學(xué)生對(duì)政治學(xué)科的興趣明顯提高，對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考也更加深入，思維也得到了一定程度的開闊;從教學(xué)效果來(lái)看，學(xué)生能在教師的引導(dǎo)下積極思考，再加上教師在教學(xué)設(shè)計(jì)方面結(jié)合了中職思政課教學(xué)改革的要求，這些都有利于提升學(xué)生的生活關(guān)注度。

（三）新時(shí)代下中職思政課教學(xué)守正創(chuàng)新面臨的“瓶頸”

1.“守正”的困境，即理論闡釋的困境

在現(xiàn)實(shí)生活中，部分思政教師還未徹底理解相關(guān)理論和思想;或是在認(rèn)識(shí)和理解相關(guān)理論知識(shí)時(shí)，還存在主觀化、機(jī)械化等諸多問(wèn)題。尤其有一部分專職思政教師在表達(dá)和闡釋理論知識(shí)時(shí)，缺乏有效性，甚至仍然存在生搬硬套、照本宣科的情況，這些因素都對(duì)中職思政課魅力的發(fā)揮產(chǎn)生了極其不利的影響。

2.“創(chuàng)新”的困境，即形式表現(xiàn)的困境

中職思政課教師常常感到迷茫，甚至懷疑自己的課堂駕馭能力，經(jīng)常在教學(xué)中陷入深思：有時(shí)候想把理論知識(shí)講全講透，提高理論知識(shí)的縱深度，卻往往事與愿違，最終表現(xiàn)出來(lái)就是課堂仍舊枯燥，學(xué)生昏昏欲睡;有時(shí)候費(fèi)盡心思營(yíng)造輕松活潑的課堂氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，卻最終流于形式，導(dǎo)致學(xué)生笑完之后什么都沒(méi)學(xué)進(jìn)去，缺乏知識(shí)的理性感和厚重感。部分中職思政教師誤解了中職思政課的實(shí)踐性，為了活躍課堂氣氛，挖空心思提高學(xué)生的注意力。但是卻沒(méi)有把握好相應(yīng)的度，使得教學(xué)手段流于形式。

三、新時(shí)代下中職思政課教學(xué)守正創(chuàng)新的策略重構(gòu)

（一）提升教師素養(yǎng)，綻放中職思政教師的人格魅力

1.有信仰

思政課教師首先要“立己”，做一個(gè)有信仰的教師。學(xué)高為師，立己達(dá)人，只有以身作則，才能使學(xué)生親其師，信其道。

2.有情懷

青春?jiǎn)拘褖?mèng)想，人格釋放魅力，有情懷，有夢(mèng)想，才能真正感召學(xué)生，相互促進(jìn)，共同成長(zhǎng)。教師要隨時(shí)關(guān)注學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)，及時(shí)與學(xué)生溝通，用創(chuàng)造性思維拓展思政課程資源，靈活使用教學(xué)方法，把中職思政課從“水課”變成“金課”，從日?！包c(diǎn)名課”變成“網(wǎng)紅課”。

3.有知識(shí)

中職思政課教師要堅(jiān)持閱讀各種書籍，從古至今，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外，放眼世界，回顧歷史，展望未來(lái)，使中職思政課“很有料”。面對(duì)即將從“學(xué)校人”轉(zhuǎn)變成“職業(yè)人”的中職學(xué)生，面對(duì)正處于花季的中職學(xué)生，面對(duì)作為互聯(lián)網(wǎng)“原住民”的中職學(xué)生，中職思政課教師應(yīng)具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)與相關(guān)的心理學(xué)知識(shí)等，及時(shí)更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備，與時(shí)俱進(jìn)。

（二）拓展教材內(nèi)容，提升中職思政課教學(xué)的思想魅力和邏輯魅力

1.提升中職思政課的思想魅力

中職思政課應(yīng)該有其思想魅力，即課程本身的學(xué)理性。因此，中職思政課教學(xué)要把價(jià)值理念、美好追求、崇高信仰等方面滲透到思政教學(xué)各維度。面對(duì)當(dāng)今世界活躍的社會(huì)思潮，引導(dǎo)學(xué)生保持清醒的頭腦，堅(jiān)持馬克思主義的意識(shí)形態(tài)，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

2.提升中職思政課的邏輯魅力

要把思政理論講全講透，避免理論碎片化呈現(xiàn)，幫助學(xué)生構(gòu)建完整的思政理論體系。教師要一切從實(shí)際出發(fā)，理論結(jié)合實(shí)際，通過(guò)課堂教學(xué)和社會(huì)大課堂的有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生體會(huì)思政學(xué)科的邏輯力量。

例如，在“職業(yè)生涯規(guī)劃”的教學(xué)中，可以結(jié)合馬克思和恩格斯及其他偉人青年時(shí)期的勵(lì)志故事，也可以結(jié)合當(dāng)代中國(guó)感動(dòng)中國(guó)人物等先進(jìn)事跡，并實(shí)踐到即將到來(lái)的職業(yè)生涯中去。教師在教學(xué)過(guò)程中，要開闊視野，發(fā)掘教材以外的課程資源，做到更深層次地引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題，循序漸進(jìn)、螺旋上升地開設(shè)思政課，在規(guī)劃中職學(xué)校思政課程教學(xué)計(jì)劃時(shí)要實(shí)現(xiàn)上下貫通和有效銜接。

（三）變革教法形式，提升中職思政課教學(xué)的時(shí)代魅力、生活魅力

1.與時(shí)俱進(jìn)，提升中職思政課的時(shí)代魅力

中職思政課教學(xué)要守正創(chuàng)新，前提是思政教師要學(xué)會(huì)從互聯(lián)網(wǎng)“棄民”“難民”及時(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙泼瘛保N近社會(huì)、貼近學(xué)生、貼近生活。提升中職思政課的時(shí)代魅力，一方面需要考慮中職學(xué)生的內(nèi)心期待與現(xiàn)實(shí)需要;另一方面必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，注重教學(xué)技巧，從而做到有情有理、情理交融。

在融媒體時(shí)代下，教師還應(yīng)該深入思考線上教學(xué)與線下教學(xué)相融合，以多樣化的形式，積極應(yīng)用 “互聯(lián)網(wǎng)+” “思政課+”及微課、慕課等方式。但是，要注意有選擇地運(yùn)用信息化手段推進(jìn)中職思政課教學(xué)改革，不能嘩眾取寵，忘記思政教育的初衷。同時(shí)，中職思政課教師要注重平時(shí)積累，并及時(shí)對(duì)時(shí)政素材進(jìn)行分類整合。近年來(lái)，社會(huì)焦點(diǎn)問(wèn)題層出不窮，應(yīng)深挖細(xì)鑿中職思政課教學(xué)，使其成為學(xué)生的精神動(dòng)力和行動(dòng)指南，并堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性的統(tǒng)一。

2.運(yùn)用生活化教學(xué)方式，提升中職思政課教學(xué)的生活魅力

思政課具有生活性，提升中職思政課的生活魅力重點(diǎn)在于從課堂到社會(huì)，從社會(huì)到課堂，將理論和實(shí)際有效融合起來(lái)。教師可以運(yùn)用各種生活化的教學(xué)方式來(lái)提升中職思政課的魅力。比如，在講“樹立正確的消費(fèi)觀”的時(shí)候，可以讓學(xué)生調(diào)查家庭成員的月消費(fèi)狀況，然后在課堂上講解，引起學(xué)生思考，而后加以點(diǎn)撥，幫助學(xué)生再達(dá)成共識(shí)。注重運(yùn)用視頻等方式講抽象的知識(shí)，如講“傳統(tǒng)文化”時(shí)播放以當(dāng)?shù)乇就廖幕癁轭}材的著名電影《大魚海棠》。這樣不僅能幫助學(xué)生理解知識(shí)，還能培養(yǎng)學(xué)生共同探討、集思廣益的合作精神，從而提高學(xué)生的實(shí)踐能力，實(shí)現(xiàn)灌輸性和啟發(fā)性的統(tǒng)一、統(tǒng)一性和多樣性的統(tǒng)一。

四、結(jié)語(yǔ)

守正創(chuàng)新，提升中職思政教學(xué)的魅力必須提升教師素養(yǎng)，綻放中職思政教師的人格魅力;必須變革教法形式，提升中職思政課的時(shí)代魅力、生活魅力，堅(jiān)持“八個(gè)相統(tǒng)一”。

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