書(shū)非拆不能讀？

小不可等

現(xiàn)代社會(huì)，很多人沒(méi)時(shí)間精力去看書(shū)，但又有知識(shí)焦慮癥想充充電，于是拆書(shū)一時(shí)風(fēng)行。樊登讀書(shū)會(huì)、得到、喜馬拉雅、知乎……都在拆書(shū)，他們把出版社的書(shū)瀏覽一遍后，濃縮成簡(jiǎn)潔易懂的聽(tīng)書(shū)稿或者文字稿，以知識(shí)付費(fèi)的形式呈現(xiàn)給讀者。

從書(shū)非借不能讀到非拆不能讀，這樣“看”進(jìn)去的書(shū)，有用嗎？拆書(shū)究竟是幫讀者提高了讀書(shū)效率，還是把書(shū)過(guò)濾成了沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的二手知識(shí)？每個(gè)獨(dú)立思考的讀書(shū)人或許都應(yīng)該有自己的答案。

書(shū)山之路無(wú)捷徑?小不可

有平臺(tái)把書(shū)拆成50 分鐘左右的音頻節(jié)目，“一年365 元，一年聽(tīng)50 本書(shū)”。算下來(lái)，一年統(tǒng)共用差不多40 個(gè)小時(shí)，時(shí)間花得少，還能營(yíng)造“年讀50 本”的效果。

然而，這種讀書(shū)方式，不過(guò)是滿(mǎn)足虛榮心緩解焦慮感，和自己讀書(shū)有著本質(zhì)區(qū)別。

讀書(shū)，主動(dòng)吸收，整個(gè)過(guò)程包括閱讀、思考、反芻，先將書(shū)掰開(kāi)了揉碎了，再把自己的知識(shí)體系與新書(shū)融為一體，有顛覆的部分，也有增長(zhǎng)的部分，如此方完成一本書(shū)從閱讀到消化的過(guò)程。而拆書(shū)，則完全將過(guò)程消解，看似輕松簡(jiǎn)易一步到位，得到的效果實(shí)際大打折扣。

書(shū)山有路勤為徑，沒(méi)有捷徑。

拆皮去骨的書(shū)，就像知識(shí)超市里的冷凍肉，從一件曾經(jīng)具備營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的精神食糧，變成營(yíng)養(yǎng)價(jià)值打了折扣的垃圾食品。有人還指望靠它們?cè)鲩L(zhǎng)才干改變?nèi)松?，這不是自欺欺人嗎？

再者，讀書(shū)還成就了思考的愉悅，這愉悅天生與“簡(jiǎn)易”為敵——要不然怎么說(shuō)，要讀一些對(duì)自己來(lái)說(shuō)稍稍有點(diǎn)困難的書(shū)，不能太難，太難容易放棄，也不能太容易，最好讀起來(lái)微微發(fā)汗，這發(fā)汗之中，便存在著挑戰(zhàn)自己智識(shí)的趣味。

從前的人讀書(shū)，還講究做筆記，因?yàn)椤白x書(shū)不做筆記，猶如雨點(diǎn)落入大海，無(wú)蹤無(wú)跡”。現(xiàn)在，別說(shuō)做筆記，一切用視頻音頻說(shuō)話，文字最好被“謀殺”。

這樣“看”進(jìn)去的書(shū)，大概也就和書(shū)架上從未拆掉塑封的大部頭經(jīng)典一樣吧，是裝幀、是談資、是面子工程。

而真正的讀書(shū)是什么呢？不妨用鸚鵡史航形容老舍的話來(lái)回答：“老舍先生寫(xiě)一個(gè)人，會(huì)覺(jué)得我麻煩人到我的書(shū)里去走一趟，得對(duì)得起別人，不能給人留下一個(gè)面目模糊的形象，對(duì)祥子不但要看他的背影，還要繞到前面看他的臉，看他額頭上小時(shí)候被驢咬過(guò)的傷疤和他有什么樣的委屈。”

讀書(shū)是坐下來(lái)和作者好好聊聊，帶著質(zhì)疑和反思。然而“拆書(shū)”基本上就是“我相信，我跟從”的被動(dòng)接受——哪怕講者肚子里有貨，這種純引領(lǐng)本身也不是完全正確的。

書(shū)是文字的藝術(shù)，而有人偏要把它變成聲音，是誰(shuí)在支持他們這么做？是我們的浮躁，是我們的不求甚解，也是我們的明明已成年卻要假扮幼齒，要人送餐，還要人喂。

（摘自《新民周刊》2019 年第44 期，小黑孩圖）

是時(shí)候做聰明的讀者了?／劉主任OS

閱讀的本質(zhì)，應(yīng)該是開(kāi)闊視野、獲取經(jīng)驗(yàn)、提高認(rèn)知。一個(gè)聰明的讀者，應(yīng)該不局限于書(shū)本，行萬(wàn)里路、與人交流、觀察事物等也是一種閱讀。而拆書(shū)則重構(gòu)了開(kāi)闊視野、獲取經(jīng)驗(yàn)、提高認(rèn)知的方式。

拆書(shū)一般有兩個(gè)特點(diǎn)：增加了圖文、音視頻體驗(yàn)，解決了幾萬(wàn)年來(lái)人們對(duì)文字的疲憊問(wèn)題，使閱讀娛樂(lè)化；總結(jié)得很好，普通人能理解。

知識(shí)不應(yīng)該看起來(lái)那么復(fù)雜、那么不可企及，而拆書(shū)讓知識(shí)的門(mén)檻變低了，很多基礎(chǔ)不好的人、理解能力差的人、缺乏耐心的人，也能輕松獲得知識(shí)。

內(nèi)容形式是一方面，拆書(shū)在效率上，也是傳統(tǒng)閱讀望塵莫及的。沒(méi)有拆書(shū)稿之前，一個(gè)年輕人，在陰冷的出租屋里，就算手里有大量書(shū)，也很難讀得進(jìn)去，因?yàn)?，讀書(shū)需要一個(gè)完全投入的環(huán)境，但是大多數(shù)年輕人沒(méi)有。再說(shuō)一個(gè)場(chǎng)景，如果你在地鐵公交，有位置坐的時(shí)候當(dāng)然可以看書(shū)，但沒(méi)有位置坐的時(shí)候，你基本看不進(jìn)去，因?yàn)槟愕淖⒁饬o(wú)法集中。但現(xiàn)在不一樣，你可以聽(tīng)，無(wú)論你在哪里，只要能騰出耳朵就可以。

而且拆書(shū)本身也在壓縮時(shí)間。很多功利性的圖書(shū)，如果逐字逐句讀，一般要幾天才行。但如果被拆解成音頻，可能只需要聽(tīng)一個(gè)小時(shí)，就能掌握整本書(shū)的要領(lǐng)。另外，寫(xiě)成書(shū)的內(nèi)容，一般都是沉淀比較久的，而做成知識(shí)付費(fèi)的內(nèi)容，很多是鮮活的經(jīng)驗(yàn)，聽(tīng)了直接可以用上，效率自然也就高了。

當(dāng)然，也不能說(shuō)拆書(shū)沒(méi)有弊端。電商剛剛起來(lái)的時(shí)候，各種假貨，很多人認(rèn)為，電商就是假貨交易。但事實(shí)證明，電商的貨會(huì)越來(lái)越好。同樣的道理，拆書(shū)也一樣。

而且聰明的讀者會(huì)懂得分類(lèi)。書(shū)有兩種，一種是享受性閱讀的書(shū)，一種是功利性閱讀的書(shū)。

所謂享受性閱讀的書(shū)，大致可以理解為文史哲等，這類(lèi)書(shū)是真正沉淀人類(lèi)文化的，最好是買(mǎi)來(lái)紙質(zhì)書(shū)，在一個(gè)陽(yáng)光明媚的午后，慢慢品味里面故事的跌宕、文字的魅力。

所謂功利性閱讀的書(shū)，就是有一個(gè)明確目的的書(shū)，讀完了你能知道一個(gè)概念。這些書(shū)，其實(shí)特別適合被拆成知識(shí)付費(fèi)內(nèi)容，通過(guò)跳讀的方式，把要點(diǎn)和概念了解透就行。

功利性拆解版的圖書(shū)，讓我們只需花一點(diǎn)小錢(qián)，就能迅速學(xué)到里面的要點(diǎn)，既節(jié)省了錢(qián)也節(jié)省了時(shí)間。而這些錢(qián)和時(shí)間，讓我們可以更多地閱讀享受性的圖書(shū)，從而大大提高了閱讀效率和幸福度。

每個(gè)讀者，一生都脫離不了享受性閱讀和功利性閱讀。

（摘自“劉主任OS”百家號(hào)，小黑孩圖）

拆書(shū)稿適合知識(shí)有深度的人 準(zhǔn)提散人

拆書(shū)稿流行的背后是急躁的功利性閱讀。人越來(lái)越懶了，恨不得通過(guò)一句話就讀懂一本書(shū)，通過(guò)一篇文章就吸納全書(shū)精華，從而提高學(xué)識(shí)修養(yǎng)。閱讀的確有利于提高一個(gè)人的修養(yǎng)和學(xué)識(shí)，但急躁的功利性閱讀沒(méi)有這個(gè)功效。

閱讀無(wú)外乎兩條路：以精達(dá)博，以博入精。一個(gè)人在某領(lǐng)域有了足夠的深度，為了拓寬知識(shí)面的寬度，他廣泛閱讀其他領(lǐng)域的書(shū)籍，這叫以精達(dá)博。一個(gè)人興趣愛(ài)好廣泛，聞多識(shí)廣，為了挖掘知識(shí)的深度，他想讀更多的專(zhuān)業(yè)性書(shū)籍，這叫以博入精。這兩條路最終都會(huì)讓我們的知識(shí)既有寬度又有深度。

黃易小說(shuō)《覆雨翻云》中有兩個(gè)人物，一個(gè)是“覆雨劍”浪翻云，一個(gè)是尊信門(mén)主赤尊信。浪翻云善于用劍，一劍可演盡天下兵器變化；赤尊信以天下兵器為己用，每次戰(zhàn)斗前都會(huì)選用最適合的兵器。兩人交手，勝的一方是浪翻云，赤尊信會(huì)的兵器很多，卻沒(méi)有最精通的。

讀再多拆書(shū)稿，也只是增加了知識(shí)的廣度，最多不過(guò)就是成為“赤尊信”，永遠(yuǎn)成不了“浪翻云”。所以不要太熱衷于拆書(shū)稿，更多時(shí)候還是要精讀書(shū)籍。

這里有人就要問(wèn)了：拆書(shū)稿都是通過(guò)提煉書(shū)本而來(lái)，這還不算精讀？那什么算精讀呢？

精度一定是深度的主動(dòng)閱讀。第一點(diǎn)，從內(nèi)容上，把一本書(shū)或一篇文章的主旨、要點(diǎn)理出來(lái)，理解并消化吸收；第二點(diǎn)，從文法上，把一本書(shū)或一篇文章中的段落結(jié)構(gòu)列出來(lái)，把書(shū)或文章中的詞和詞語(yǔ)的用法畫(huà)出來(lái)，理解并消化吸收；第三點(diǎn)，在這兩點(diǎn)基礎(chǔ)上，形成自己的心得體會(huì)，并與自己之前所讀、寫(xiě)的文章相互驗(yàn)證，使其升華。完成了這三點(diǎn)，才算精讀。

拆書(shū)稿則主要是提煉書(shū)或文章要點(diǎn)，最多能幫讀者完成第一點(diǎn)。再加上拆書(shū)稿作者水平有高有低，拆書(shū)稿自然也良莠不齊，這第一點(diǎn)有時(shí)候也不一定能完成得好。

當(dāng)然，拆書(shū)稿也不是不可以讀，只是說(shuō)它更適合在某些領(lǐng)域知識(shí)已有一定深度的讀者，因?yàn)椴饡?shū)是提高知識(shí)廣度最有性?xún)r(jià)比的辦法，讀者可以短時(shí)間內(nèi)了解大量書(shū)籍。

不過(guò)，大多數(shù)讀者隨著年齡的增長(zhǎng)、閱歷的增加，積累得更多的還是知識(shí)的廣度，需要提高的則是自己知識(shí)的深度，這就需要去精讀書(shū)或文章。

有時(shí)候多花點(diǎn)時(shí)間和精力在一本書(shū)上，成就更斐然，像北宋開(kāi)國(guó)宰相趙普就以“半部《論語(yǔ)》治天下”而聞名于世。

（摘自“準(zhǔn)提散人”百家號(hào)，小黑孩圖）