何 雨,高 爽
(吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院文學(xué)院,吉林四平 136000)
思想政治教育是高校教育的重要組成部分,大學(xué)生是祖國的未來,他們不僅要擁有較高的知識(shí)水平,更要具備較高的思想政治素養(yǎng)。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上指出:“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。”因此高校在開展人才培養(yǎng)工作的過程中,要將立德樹人根本任務(wù)作為重點(diǎn),探索古代傳統(tǒng)文化與思想政治教育有機(jī)融合的措施,在茶文化背景下提高思想政治教育效果,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的思想道德修養(yǎng),塑造良好的人格,使他們成為德才兼?zhèn)涞男聲r(shí)代人才。
從神農(nóng)百草開始我國就已經(jīng)出現(xiàn)了茶文化的雛形,到現(xiàn)代社會(huì)茶文化經(jīng)過成實(shí)踐的發(fā)展已經(jīng)形成了豐富的文化內(nèi)涵,蘊(yùn)含茶道、茶書、茶禮、茶學(xué)等多方面的內(nèi)容。從發(fā)展歷史角度對(duì)我國茶文學(xué)進(jìn)行研究,能看出在唐宋時(shí)期受到經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)的影響,我國表現(xiàn)出對(duì)茶文化的高度重視,茶文學(xué)也所致出現(xiàn),出現(xiàn)了大量有關(guān)茶文化的文學(xué)著作,如蔡襄《茶錄》、黃儒《品茶要錄》以及宋子安《東溪試茶錄》等,特別是在宋朝時(shí)期宋徽宗親自撰寫了《大觀茶論》對(duì)茶文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了極其重要的影響。隨后我國文人士大夫領(lǐng)域加強(qiáng)對(duì)茶文化的重視,并將茶文化融入到文學(xué)發(fā)展體系中,為茶文學(xué)的發(fā)展提供了良好的支持。在此背景下,茶文化成為古代文學(xué)創(chuàng)作的重要素材和最主要構(gòu)成元素之一,茶文化與詩詞歌賦創(chuàng)作融合在一起形成了相對(duì)完善的文化體系,以茶文化為核心的社會(huì)文化活動(dòng)也隨之出現(xiàn),對(duì)茶文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。從當(dāng)今社會(huì)教育領(lǐng)域針對(duì)茶文化的發(fā)展進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)發(fā)揮茶文學(xué)的重要性作用能豐富高校思想政治教育內(nèi)容,從更多角度對(duì)學(xué)生實(shí)施思想政治教育指導(dǎo),從而提高教育教學(xué)活動(dòng)的有效性,確保人才培養(yǎng)效果得到循序漸進(jìn)的提升。
茶文學(xué)所表現(xiàn)出的思想政治教育內(nèi)涵從不同的角度得到體現(xiàn),在高校開展思想政治教育的過程中,要想實(shí)現(xiàn)茶文學(xué)與思想政治教育的有效銜接,就要先針對(duì)茶文學(xué)中涉及到的思想政治教育內(nèi)涵進(jìn)行系統(tǒng)的分析,具體結(jié)合茶文學(xué)的教育功能,優(yōu)化思想政治教育組織效果。
其一,茶性的思想政治教育內(nèi)涵。在我國傳統(tǒng)文化體系中有萬物皆有靈的思想,茶生長(zhǎng)于天地間,本身具有清幽、高潔、質(zhì)樸的特征,并且這些特征與我國民族文化中所提倡的勤儉、清廉和樸實(shí)等存在一定的契合度。在將茶文學(xué)引入到高校思想政治教育的過程中,可以從茶性角度對(duì)其中蘊(yùn)含的思想政治教育內(nèi)容進(jìn)行深入系統(tǒng)的挖掘,重點(diǎn)滲透茶文化思想,使學(xué)生對(duì)溫良恭儉讓的精神內(nèi)涵形成全新的認(rèn)識(shí),能在學(xué)習(xí)茶文化的基礎(chǔ)上逐漸形成樂觀豁達(dá)的心態(tài),提高學(xué)生的心理素質(zhì)水平,使他們能以堅(jiān)韌不拔的拼搏進(jìn)取精神對(duì)抗社會(huì)壓力,形成良好的意志品質(zhì)。與此同時(shí),茶所具有的清純質(zhì)樸精神思想融入到思想政治教育實(shí)踐中,能產(chǎn)生對(duì)大學(xué)生心靈和思想進(jìn)行凈化的作用,使學(xué)生能樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,在紛雜的社會(huì)中能平心靜氣的分析自身精神狀態(tài),養(yǎng)成高雅的審美情趣,為學(xué)生的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[1]。
其二,茶道中蘊(yùn)含的德育思想。茶道是我國茶文化和茶文學(xué)體系中至關(guān)重要的組成部分,并且茶道在思想政治教育方面的作用從不同的角度表現(xiàn)出來,在探索茶道文化與高校思想政治教育有機(jī)融合的基礎(chǔ)上,要針對(duì)茶道文化的教育功用進(jìn)行系統(tǒng)的分析。如挖掘茶道禮儀中的教育元素,可以開發(fā)其在精益求精和與人為善方面的思想政治教育內(nèi)容,促使大學(xué)生群體養(yǎng)成友好待人、真誠處世的良好思想習(xí)慣,促進(jìn)大學(xué)生思想素質(zhì)水平的提升。而對(duì)茶道文化中多領(lǐng)域相互融合交通的特點(diǎn)進(jìn)行挖掘,豐富大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容,能弘揚(yáng)積極向上的人生觀和淡薄明志的價(jià)值觀,也能使學(xué)生對(duì)寬容和理解形成全新的認(rèn)識(shí),在豐富大學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的基礎(chǔ)上,提高思想政治教育效果,逐步將大學(xué)生培養(yǎng)成為高素質(zhì)人才。
中國茶文化思想政治內(nèi)涵豐富,在實(shí)際開展高校思想政治教育的過程中,可以針對(duì)茶文學(xué)進(jìn)行分析,重點(diǎn)從《茶十德》等相關(guān)文學(xué)資料角度對(duì)其在思想政治教育方面產(chǎn)生的影響作用進(jìn)行分析,為高校思想政治教育的改進(jìn)創(chuàng)新提供良好的支持。
其一,有助于激發(fā)學(xué)生民族自豪感。茶是中國最具代表形式的飲料,中國是茶文化的發(fā)源地,茶文化在世界具有極其重要的地位,宣傳茶文化能激發(fā)學(xué)生的民族自信心和自豪感,堅(jiān)定文化自信,對(duì)于學(xué)生思想素質(zhì)水平的不斷提升產(chǎn)生著重要的促進(jìn)作用。
其二,能幫助大學(xué)生修身養(yǎng)性。茶源于自然,品茶實(shí)質(zhì)上能達(dá)到人與自然交匯融合的狀態(tài),借助茶文化和茶文學(xué)的有效滲透,豐富大學(xué)生的思想政治教育內(nèi)容,能讓學(xué)生感悟人生,幫助學(xué)生堅(jiān)定意志品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生修身養(yǎng)性,有助于促進(jìn)高校大學(xué)生逐漸實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的目標(biāo)。
其三,有助于陶冶大學(xué)生情操。茶是社會(huì)大眾喜聞樂見的飲品,品茶能彰顯君子之風(fēng),茶文化也能促進(jìn)健康心靈的凈化,品茶的同時(shí)就是對(duì)人生的品味。因此將茶文化引入到大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐中,能幫助大學(xué)生陶冶情操,促使大學(xué)生形成高尚的品格。
其四,能促進(jìn)大學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)。我國是禮儀之邦,茶文化中蘊(yùn)含著豐富的禮儀文化,將茶文化作為基礎(chǔ)優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育,能借助茶文化的滲透引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)人際交往方面的內(nèi)容,使學(xué)生掌握與人相處的要點(diǎn),形成與人為善的精神品質(zhì),提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)水平。
茶文化中蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育思想,因此在實(shí)際開展思想政治教育活動(dòng)的過程中,要注意針對(duì)茶文學(xué)進(jìn)行分析,發(fā)揮茶文學(xué)的重要作用,提升思想政治教育整體效果。
為了彰顯茶文學(xué)的思想政治教育作用,可以嘗試設(shè)置面向思想政治課程的茶文化課程,重點(diǎn)針對(duì)茶文學(xué)進(jìn)行講解,使學(xué)生對(duì)茶文化和文學(xué)思想形成初步的認(rèn)識(shí),在此基礎(chǔ)上滲透思想政治教育內(nèi)容,對(duì)學(xué)生實(shí)施積極有效的教育指導(dǎo)。為了更好的在茶文化課程中進(jìn)行思政教育,教學(xué)資源的選擇也尤其重要,既要符合教學(xué)大綱的內(nèi)容,又要具備思政教育功能。教師在選取茶文學(xué)教學(xué)內(nèi)容時(shí),可以分析思想政治教育大綱的線索,選擇具有正確思想政治導(dǎo)向和積極健康的文化內(nèi)容。例如選擇具有一定思想政治教育意義的茶文化典故,引入與茶文化相關(guān)的詩歌、文論等,使學(xué)生掌握更為豐富的茶文化內(nèi)容,并在潛移默化中融入思想政治教育指導(dǎo)。同時(shí),教師在講解的過程中,也要注意引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生深入理解茶性和茶道方面的思想政治教育思想,最大限度的發(fā)揮茶文化的重要作用,提升學(xué)生思想認(rèn)識(shí)水平,為學(xué)生全面發(fā)展創(chuàng)造條件。
茶文化教育實(shí)踐基地的建設(shè)能為高校大學(xué)生思想政治教育活動(dòng)的組織實(shí)施創(chuàng)造良好的條件,因此在具體工作實(shí)踐中,高校要重點(diǎn)針對(duì)茶文學(xué)相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行分析,探索茶文學(xué)思想政治教育體系的構(gòu)建,從而在精心選擇教育內(nèi)容的基礎(chǔ)上積極探索實(shí)踐基地的構(gòu)建,在茶文學(xué)實(shí)踐基地中讓學(xué)生深切體會(huì)茶文化、茶道文化以及相關(guān)禮儀文化等,在品味茶文化的基礎(chǔ)上使學(xué)生的實(shí)踐能力得到良好的提升,促進(jìn)學(xué)生得到良好的鍛煉。
如在社會(huì)實(shí)踐基地中組織開展茶文化交流會(huì)活動(dòng),將“以茶會(huì)友”作為主題思想,讓學(xué)生在茶話會(huì)中暢所欲言,發(fā)表自己對(duì)當(dāng)代社會(huì)有關(guān)思想政治教育方面內(nèi)容的看法,促進(jìn)茶文化與思想政治教育的多元融合,優(yōu)化教育效果,從而提高高校大學(xué)生人才培養(yǎng)水平,為大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升奠定基礎(chǔ)。
良好文化氛圍的營造能促進(jìn)茶文化在高校思想政治教育中的合理融合和滲透,對(duì)于高校大學(xué)生思想政治素養(yǎng)的培養(yǎng)也產(chǎn)生著相應(yīng)的積極影響。因此高校要認(rèn)識(shí)到茶文化的重要性,并嘗試開發(fā)校園茶文化周、茶文化宣傳活動(dòng)和茶文化文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)比賽等,在豐富茶文化活動(dòng)的作用下促進(jìn)教育思想的良好滲透,使學(xué)生能從不同的角度對(duì)茶文化的思想政治教育意義形成全新的理解和認(rèn)識(shí),從而優(yōu)化高校思想政治教育效果和人才培養(yǎng)效果,在茶文化教育與高校大學(xué)生思想政治教育無縫銜接的基礎(chǔ)上提高學(xué)生的人文素養(yǎng),在良好校園文化環(huán)境的作用下促進(jìn)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的目標(biāo)。
綜上所述,在茶文化背景下積極組織推進(jìn)高校思想政治教育工作,能對(duì)思想政治教育活動(dòng)進(jìn)行改革創(chuàng)新,豐富思想政治教育的文化內(nèi)涵,確保能在高校思想政治教育實(shí)踐中彰顯茶文化的文化意蘊(yùn),對(duì)學(xué)生實(shí)施更具針對(duì)性和有效性的教學(xué)指導(dǎo),提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平,在思想政治教育與茶文化無縫銜接的基礎(chǔ)上,形成協(xié)同效應(yīng)的教育目標(biāo)。