程浩然
(攀枝花學(xué)院,四川攀枝花 617000)
不可否認(rèn),在高校體育教學(xué)的作用下,大學(xué)生體質(zhì)得到改善,這對于他們未來發(fā)展是非常重要的。但不可否認(rèn)的是,青年大學(xué)生群體存在的“亞健康”問題卻仍然存在,甚至有愈發(fā)嚴(yán)重的趨勢。造成這種情況下的主要原因是很多高校大學(xué)生并沒有養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣,對各項體育活動都缺乏興趣,所以不愿意把時間和精力投入到體育鍛煉上,導(dǎo)致其身體素質(zhì)越來越差。中國是茶的故鄉(xiāng),更是茶文化的發(fā)源地,如何才能將茶文化融入到高校體育教學(xué)活動中,增加體育教學(xué)工作的文化氣息和趣味性,是每個高校體育教師都應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。我國正處于建設(shè)“雙一流”高校的關(guān)鍵時期,而體育教學(xué)作為高校教育教學(xué)的重要組成部分,在很大程度上能夠影響到“雙一流”建設(shè)的效率和質(zhì)量。不僅如此,茶文化作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,青年大學(xué)生作為國家發(fā)展的未來和民族復(fù)興的希望,更應(yīng)該學(xué)會繼承和發(fā)展茶文化,將自己培養(yǎng)成一個有茶文化底蘊(yùn)的社會主義事業(yè)接班人。高校體育教學(xué)與一般的專業(yè)文化教育教學(xué)活動不同,其更具有靈活性和開放性,所以更符合傳承和發(fā)展茶文化的條件。鑒于此,高校在開展體育教學(xué)工作的過程中,必須要認(rèn)識到茶文化對整個體育教學(xué)活動的積極影響,并且還要試著將茶文化與體育教學(xué)有效融合,將體育課堂打造成為新一代的茶文化教育基地,為高校青年大學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和發(fā)展茶文化奠定基礎(chǔ),而要實現(xiàn)這樣的目標(biāo),就必須有多方面的努力。
高校大學(xué)生正處于人生成長的黃金時期,在這個階段,他們的身體和智力都是人生的頂峰,而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣會讓他們受益終生。對于現(xiàn)代人而言,終身體育鍛煉應(yīng)該是他們具備的意識和觀念。人們常說:“知識改變命運(yùn)”,但是對于高校大學(xué)生而言,一個健康的身體同樣可以改變他們的命運(yùn)。隨著人們生活水平的不斷提升,“亞健康”問題逐漸顯露出來,而高校大學(xué)生群體中同樣存在亞健康的問題,而且這個問題不僅是體現(xiàn)在他們的身體上,精神上同樣存在。這就要求高校在培養(yǎng)學(xué)生時除了要重視知識的傳授,更應(yīng)該依托于思想政治教育、體育教育保障他們身心健康成長,將大學(xué)生培養(yǎng)成一個個德才兼?zhèn)涞木C合型人才。然而,由于受到應(yīng)試教育的影響,高?,F(xiàn)有的體育教學(xué)體系仍然存在著一些問題,影響了大學(xué)生身心健康成長。
“身體是革命的本錢”,沒有一個健康的身體作為基礎(chǔ),一個人的成長空間將會受到極大的限制。與過去相比,當(dāng)前國內(nèi)各大高校體育教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施、師資力量等方面已經(jīng)得到明顯改善,可以說,當(dāng)代高校大學(xué)生可以享受到更優(yōu)越的體育教學(xué)條件。與終身學(xué)習(xí)的思想相似,終身體育也應(yīng)該是現(xiàn)代高校大學(xué)生必須具備的思想和意識。當(dāng)然,要想使大學(xué)生產(chǎn)生這種意識,作為高校體育教師,他們必須要利用好日常教育活動,不斷引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生這種思想。但是,就目前的情況而言,幾乎所有的高校體育教師都忽視了這個問題,并不注重對學(xué)生終身體育意識的培養(yǎng),基本上都是完全按照教學(xué)大綱的要求給學(xué)生灌輸知識,教學(xué)眼光比較短淺,沒有考慮學(xué)生未來發(fā)展。終身體育作為一種現(xiàn)代體育思想,它不僅對高等學(xué)校體育教學(xué)的作用、目的產(chǎn)生深刻的影響,也將對高校體育課程產(chǎn)生深刻影響。所以可以說,只有當(dāng)高校體育教師能夠在深入學(xué)習(xí)終身體育教育思想的基礎(chǔ)上,將其落實到日常體育教學(xué)活動中,才能讓學(xué)生對現(xiàn)代化體育教學(xué)工作有更高的認(rèn)識,并樹立終身體育鍛煉的意識。高校體育教學(xué)往往是學(xué)生在校期間參與體育教學(xué)活動的最后一個機(jī)會,所以學(xué)生必須要利用好這個寶貴的機(jī)會,在掌握基本的體育鍛煉技巧以后,養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣,健康、綠色的生活,這樣才能真正地感受到生活的美好。
我們知道,中國是茶的故鄉(xiāng),更是茶文化的發(fā)源地,青年大學(xué)生作為中華兒女的佼佼者,更應(yīng)該力所能及地傳承和發(fā)展茶文化,通過學(xué)習(xí)茶文化而感受到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深。體育教育是一項傳統(tǒng)教育活動,旨在提高學(xué)生身體素質(zhì),保障學(xué)生身心健康發(fā)展。高校大學(xué)生作為社會主義事業(yè)的接班人,有一個健康的身體至關(guān)重要。與過去不同,新時代背景下的高校體育教學(xué)工作有了新的內(nèi)涵。促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展是高校人才培養(yǎng)的目標(biāo),也是廣大師生群體不斷追尋的方向。與“課程思政”教育思想相同,要想擴(kuò)大茶文化的影響力就必須將所有課堂發(fā)展成為茶文化教育平臺,這樣才能使大學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)和發(fā)展茶文化的意識,才能將他們發(fā)展成為茶文化的繼承者和傳承者。當(dāng)然,傳統(tǒng)的高校體育教學(xué)內(nèi)容比較單一,學(xué)生只能在課堂上學(xué)到一些基本的體育項目技巧,卻并不能學(xué)到有關(guān)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面的內(nèi)容,教學(xué)內(nèi)容比較空泛。高校是培養(yǎng)應(yīng)用型人才的主要場所,所以無論是專業(yè)知識教育還是體育教育活動,其都應(yīng)該與中學(xué)教育具有一定的差異性。中國茶文化源遠(yuǎn)流長,而且經(jīng)過了數(shù)千年的演變,其早已經(jīng)融入到了國民的身體里。因此,即使是簡單的泡茶、飲茶等活動都蘊(yùn)含著茶文化。從高校大學(xué)生的角度來講,他們在未來發(fā)展過程中必然會面臨各種各樣的艱難險阻,而要攻堅克難他們除了要有夯實的文化知識功底和豐富的實踐經(jīng)驗以外,更重要的是要有恒心和決心,有沖破一切艱難險阻的信心。茶文化包含了很多哲學(xué)思想,像儒家、道家、佛家等哲學(xué)思想,所以這就要求體育教師要根據(jù)實際教學(xué)需要將茶文化融入到體育教育活動中,給學(xué)生創(chuàng)造一個理想的、自由的、多元化的茶文化學(xué)習(xí)條件,滿足他們未來發(fā)展需要。但國內(nèi)現(xiàn)有的高校體育教育模式明顯沒有體現(xiàn)出茶文化特點,不符合當(dāng)代高校大學(xué)生實際需要,還存在很大的提升空間。
雖然茶文化是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,但是這并不意味著所有的國人都喜歡學(xué)習(xí)和應(yīng)用茶文化。茶文化意為飲茶活動過程中形成的文化特征,包括茶道、茶德、茶精神、茶聯(lián)、茶書、茶具、茶畫、茶學(xué)、茶故事、茶藝等等。所以從這里我們就可以看出,茶文化涉及到的內(nèi)容非常多,而雖然很多體育教師都有飲茶的習(xí)慣,但是對茶文化了解的程度并不深,僅僅停留在“皮毛”上。興趣是最好的老師,如果體育教師不能隨心所欲地用茶文化給學(xué)生講解知識,那么學(xué)生就很難對茶文化產(chǎn)生興趣。當(dāng)然,體育教師之所以對茶文化不太了解,學(xué)校也應(yīng)該承擔(dān)一部分責(zé)任,因為他們在培訓(xùn)體育教師時并沒有將茶文化列為培訓(xùn)內(nèi)容之一。在互聯(lián)網(wǎng)時代背景下,體育教師也沒有養(yǎng)成學(xué)習(xí)茶文化的習(xí)慣,這也影響到了茶文化在體育教育工作中作用的發(fā)揮??偠灾?,從高校當(dāng)前的體育教育師資隊伍層面上來講,他們并不滿足將茶文化融入到體育教學(xué)活動中的條件,也就不能將茶文化發(fā)展成為推進(jìn)高校體育教學(xué)改革的重要力量。所以,這就意味著無論是高校還是體育教師,他們都應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,將茶文化提高到一個新的高度,在校園掀起一陣茶文化學(xué)習(xí)熱潮,為更好地發(fā)展體育教學(xué)工作創(chuàng)造條件,也讓茶文化的影響力能夠輻射到校園的每個角落。
高校開展體育教育活動已經(jīng)有很多年,但是幾乎所有的高校都沒有將茶文化融入到體育教學(xué)創(chuàng)新改革活動中。茶文化作為我國傳承已久的寶貴財富,不僅增強(qiáng)了我們實現(xiàn)文化自信事業(yè)目標(biāo)的自信心,更是增強(qiáng)了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的自信心。高校承擔(dān)著教書育人的責(zé)任,其必須要為社會各界提供身心健康、德才兼?zhèn)涞娜嫒瞬?。隨著社會的不斷發(fā)展,各行各業(yè)對于高校人才培養(yǎng)工作提出了越來越高的要求,所以這就意味著高校必須要加強(qiáng)自身建設(shè),既要重視專業(yè)文化課程改革,同時還要認(rèn)識到體育教育改革的重要性和必要性,并且以茶文化為核心,大力推進(jìn)現(xiàn)代化高校體育教育活動,保障青年大學(xué)生身心健康發(fā)展。在這個過程中,無論是政府、高校還是教師、學(xué)生,他們都應(yīng)該扮演好自己的角色,既要承認(rèn)茶文化在推進(jìn)高校體育教育改革過程中的作用,同時還要加強(qiáng)對茶文化資源的開發(fā)和應(yīng)用,提高體育教育有效性和實效性,貫徹落實素質(zhì)教育,保障青年大學(xué)生身心健康發(fā)展。
茶是最具有歷史韻味的飲品,其見證了一個個封建王朝的成與敗,也目睹了更多人的生離死別,所以茶就像是一個老人那樣見多識廣。茶文化是一種修養(yǎng),“寒夜客來茶當(dāng)酒”,用茶水招待遠(yuǎn)方的客人茶,雖然沒有把酒言歡的氛圍,但是在三兩良朋,沏茶小息,總會令人“六腑皆芬芳”,閑話家常、天南地北、氣氛更為和樂,主客更能曲盡情意,所以從這里我們就可以看出茶的世界是一個祥和的世界。生活壓力、學(xué)習(xí)壓力壓垮了很多人,釋放壓力是很多人極其需要的環(huán)節(jié)。但釋放壓力往往需要一個契機(jī)、一個媒介,而中國的茶文化往往能夠扮演好這個角色。高校體育教育工作往往也要發(fā)揮出幫助學(xué)生釋放壓力的作用,所以從這個層面上來講,茶文化與高校體育教育具有相似性。當(dāng)然,要想將茶文化與高校體育教育有效融合,首先應(yīng)該為茶文化正確定位,找準(zhǔn)其與體育教育活動的聯(lián)系,并通過改革體育教育內(nèi)容保證體育教育質(zhì)量。學(xué)生也要加強(qiáng)對茶文化的學(xué)習(xí),在體育教學(xué)過程中積極主動地與教師進(jìn)行課堂互動,提高對茶文化的理解。各大高校也要大力宣傳茶文化,普及茶文化知識,并鼓勵師生主動參與茶文化學(xué)習(xí)活動。
正如前面所闡述的那樣,雖然茶文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表,但是國內(nèi)高校體育教師對茶文化的了解都并不深入,所以在利用茶文化推進(jìn)體育教育改革過程中顯得力不從心,不能達(dá)到理想的效果。在這種情況下,體育教師必須要學(xué)習(xí)茶文化知識。一方面,高校要給體育教師創(chuàng)造良好的茶文化學(xué)習(xí)環(huán)境,比如定期邀請茶文化專家蒞臨本校開展茶文化講座活動,讓體育教師可以在活動中進(jìn)一步學(xué)習(xí)茶文化;另一方面,體育教師要有終身學(xué)習(xí)的意識,利用慕課、微課等新媒體學(xué)習(xí)平臺自主學(xué)習(xí)茶文化。除此以外,體育教師還可以到民間尋找茶文化素材,并試著將這些素材整理成教學(xué)課件,在教學(xué)過程中介紹給學(xué)生學(xué)習(xí)茶文化。體育教師之間也要加強(qiáng)交流,并根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需要制定體育教學(xué)方案,在原有的基礎(chǔ)上提高教學(xué)有效性。學(xué)生也可以給教師出謀劃策,闡述他們對茶文化的理解和認(rèn)識,這樣更有利于體育教師調(diào)整教育方案。
傳統(tǒng)的高校體育教育由于受到應(yīng)試教育的影響,體育教師在選擇教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式時往往習(xí)慣忽視學(xué)生的個體差異性,這對于培養(yǎng)學(xué)生終身體育鍛煉的意識是非常不利的。一個良好的身體并不是一朝一夕就能取得的,尤其是很多高校大學(xué)生本身就存在“亞健康”的問題,這更需要學(xué)生能主動養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣,把健身當(dāng)成是一種愛好。但是,如果體育教師在利用茶文化推進(jìn)體育教育改革的過程中仍然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,那么必然會影響到茶文化的應(yīng)用效果,甚至?xí)鸬截?fù)面影響。為此,體育教師必須要改革教學(xué)方式,加強(qiáng)與學(xué)生在課堂上的互動,并在課前提前給學(xué)生布置學(xué)習(xí)任務(wù),為更好地進(jìn)行課堂互動奠定基礎(chǔ)。首先,體育教師可以在完成教學(xué)任務(wù)以后,以某個茶文化模塊為話題,讓學(xué)生進(jìn)行交流,并根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)情況進(jìn)行評分,將評分與最后的考試成績掛鉤,從而讓每個學(xué)生都重視起來;其次,體育教師還可以采取情景教學(xué)法,為學(xué)生提供一個模擬的茶文化交流論壇,考察學(xué)生茶文化功底??偠灾w育教師要學(xué)會采用多元化的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,同時因地制宜地把茶文化融入到日常教學(xué)活動中。