談遵義茶產(chǎn)業(yè)與紅色體育旅游業(yè)的良性互動(dòng)及整體提升策略

丁 勇，鄭 麗，黃正廩

（遵義師范學(xué)院體育學(xué)院，貴州遵義 563002）

引 言

茶文化在我國(guó)歷史悠久，伴隨體育旅游產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展，茶文化產(chǎn)業(yè)逐漸和旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合，促使茶文化旅游漸漸成為時(shí)下旅游熱點(diǎn)。而遵義市作為我國(guó)歷史文化名城，具有中國(guó)名茶之鄉(xiāng)、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市以及中國(guó)厚樸之鄉(xiāng)等多種稱號(hào)。同時(shí)，遵義會(huì)議的召開(kāi)，也使得遵義被稱作紅色圣地，經(jīng)過(guò)歷史的沉淀與時(shí)代發(fā)展，遵義紅色文化氛圍濃厚，文化內(nèi)容豐富，具有顯著的紅色體育旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)優(yōu)勢(shì)，亦是現(xiàn)如今國(guó)內(nèi)外游客群體的熱門(mén)旅游地點(diǎn)。將茶產(chǎn)業(yè)與紅色體育旅游資源充分結(jié)合，不但可推動(dòng)遵義旅游與有關(guān)產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展，提高區(qū)域經(jīng)濟(jì)水平與民眾生活水平，而且還可促進(jìn)茶文化的有效傳承和宣傳，真正提高社會(huì)文明程度。

1 遵義市茶產(chǎn)業(yè)簡(jiǎn)介

遵義市地處貴州省北部地區(qū)，與省會(huì)城市貴陽(yáng)相距140公里，與重慶市相距255公里。遵義是貴州第二大經(jīng)濟(jì)體，其經(jīng)濟(jì)總量?jī)H次于貴陽(yáng)，是貴州省農(nóng)業(yè)生產(chǎn)最發(fā)達(dá)地區(qū)。歷史上，遵義歸于四川省管轄，其傳承與延續(xù)的巴蜀文化具有鮮明特征。遵義作為老茶區(qū)，當(dāng)?shù)負(fù)碛卸嗵帉?shí)驗(yàn)茶廠，用于進(jìn)行茶葉研究和生產(chǎn)工作。二十世紀(jì)四十年代，浙江大學(xué)遷移至永興、遵義與湄潭地區(qū)辦學(xué)七年，并在湄潭成立茶業(yè)學(xué)校，從事茶葉生產(chǎn)專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)，為貴州省茶葉領(lǐng)域?qū)I(yè)人才發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，同時(shí)湄潭與遵義也因此成為省內(nèi)茶產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的領(lǐng)軍者?，F(xiàn)如今，遵義茶園普遍分布于北部和東部六個(gè)縣區(qū)內(nèi)，現(xiàn)有茶園多種植于中山峽谷與丘陵寬谷盆地等緩坡地帶，茶葉生產(chǎn)區(qū)具有深厚的土層，土壤當(dāng)中富含鍶、鋅、硒等對(duì)人體有益的微量元素，因此遵義具備優(yōu)質(zhì)茶葉生產(chǎn)的優(yōu)良基礎(chǔ)。同時(shí)，遵義高海拔、低維度以及無(wú)污染等優(yōu)質(zhì)的自然地理環(huán)境亦孕育出茶葉鮮嫩與香醇等優(yōu)良品質(zhì)和特征。自邁進(jìn)新世紀(jì)后，遵義當(dāng)?shù)夭璁a(chǎn)業(yè)在自身努力與政府政策支撐下，達(dá)到了迅速發(fā)展的趨勢(shì)。另外，在文化旅游方面，建成了茶工業(yè)博物館以及茶文化生態(tài)博物館，并出版《茶的途程》等茶文化系列叢書(shū)，并拍攝一系列茶產(chǎn)業(yè)影視宣傳片。以生態(tài)優(yōu)勢(shì)為依托，塑造了茶桂風(fēng)情以及茶海風(fēng)光等優(yōu)美的茶旅景觀。茶產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，為遵義茶產(chǎn)業(yè)和紅色體育旅游業(yè)良性互動(dòng)提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2 遵義茶產(chǎn)業(yè)與紅色體育旅游業(yè)的良性互動(dòng)意義與原則

2.1 遵義茶產(chǎn)業(yè)與紅色體育旅游業(yè)的良性互動(dòng)意義

首先，推動(dòng)紅色文化與紅色精神傳承發(fā)展。紅色文化作為我國(guó)獨(dú)特的文化體系，其是革命年代革命先烈與人民群眾一同創(chuàng)造的，其蘊(yùn)藏著先輩們無(wú)產(chǎn)階級(jí)崇高的革命精神。同時(shí)，紅色文化作為最具中國(guó)特色、最能彰顯中國(guó)革命精神的文化，是我國(guó)強(qiáng)國(guó)富民的中心精神，亦是革命先輩們與英雄人物積淀與實(shí)踐的品格精神。長(zhǎng)征精神作為遵義紅色文化基因的核心，其要體現(xiàn)的便是團(tuán)結(jié)、艱苦奮斗以及英勇頑強(qiáng)等精神文化。因此，依托于茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展紅色體育旅游業(yè)，能夠推動(dòng)紅色文化傳承發(fā)展，宣傳民族精神，強(qiáng)化民族凝聚力，加強(qiáng)國(guó)民民族自信心與自尊心，促進(jìn)遵義精神文明不斷進(jìn)步。其次，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況對(duì)酒店服務(wù)業(yè)、文化娛樂(lè)業(yè)以及交通運(yùn)輸業(yè)等多數(shù)行業(yè)均會(huì)產(chǎn)生直接或間接影響，可有效帶動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中占有不可或缺的地位。一般而言，旅游產(chǎn)業(yè)觸及范疇十分寬廣，涵蓋游客群體飲食、住宿、娛樂(lè)、采購(gòu)等多維度的活動(dòng)。茶產(chǎn)業(yè)和紅色體育旅游業(yè)的良性互動(dòng)可生成優(yōu)惠政策共享、資源共享、互相推動(dòng)、協(xié)調(diào)發(fā)展以及市場(chǎng)共享的發(fā)展新格局，落實(shí)文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的健康和持續(xù)發(fā)展。遵義作為國(guó)家革命重點(diǎn)區(qū)域，蘊(yùn)藏深厚的文化資源，其茶產(chǎn)業(yè)和紅色體育旅游業(yè)良性互動(dòng)，對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展新思路的樹(shù)立有著現(xiàn)實(shí)意義。最后，改善旅游產(chǎn)業(yè)架構(gòu)。茶產(chǎn)業(yè)與紅色體育旅游業(yè)的良性互動(dòng)可推動(dòng)遵義經(jīng)濟(jì)架構(gòu)的升級(jí)和轉(zhuǎn)型，促進(jìn)紅色旅游與茶文化旅游商品的開(kāi)發(fā)，這不僅充實(shí)了遵義旅游文化與產(chǎn)品內(nèi)容，升華旅游商品文化品位，延伸旅游商品營(yíng)銷手段與營(yíng)銷渠道，而且亦有效改善了旅游產(chǎn)業(yè)架構(gòu)，令遵義旅游經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)進(jìn)行過(guò)程中的諸多因素與架構(gòu)間在各規(guī)模、數(shù)量的占比層面，生成動(dòng)態(tài)協(xié)調(diào)機(jī)制，并實(shí)現(xiàn)遵義茶產(chǎn)業(yè)與紅色體育旅游業(yè)的整體提升，推動(dòng)區(qū)域旅游業(yè)與茶產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。

2.2 遵義茶產(chǎn)業(yè)與紅色體育旅游業(yè)的良性互動(dòng)原則

第一，市場(chǎng)導(dǎo)向原則。所謂市場(chǎng)導(dǎo)向原則，即文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和旅游業(yè)發(fā)展所必須遵從的根本原則。經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)市場(chǎng)需求持續(xù)改變，茶產(chǎn)業(yè)與紅色體育旅游業(yè)應(yīng)持續(xù)創(chuàng)新，以此順應(yīng)該需求的動(dòng)態(tài)變化趨勢(shì)。積極遵從市場(chǎng)導(dǎo)向原則，需要兩大產(chǎn)業(yè)在自身產(chǎn)品生產(chǎn)與規(guī)劃制定過(guò)程中，重視市場(chǎng)數(shù)據(jù)調(diào)研，掌握當(dāng)下市場(chǎng)需求的主要特點(diǎn)、變化規(guī)律與發(fā)展態(tài)勢(shì)，融合兩大產(chǎn)業(yè)發(fā)展特征與發(fā)展現(xiàn)狀，在產(chǎn)業(yè)具體發(fā)展中精益化分配客源市場(chǎng)，正確擇選目標(biāo)市場(chǎng)，研發(fā)高質(zhì)量與創(chuàng)新型產(chǎn)品，創(chuàng)新傳統(tǒng)營(yíng)銷宣傳手段，從而推動(dòng)兩大產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)與健康發(fā)展。第二，創(chuàng)新性原則。所謂創(chuàng)新性原則，既要求遵義當(dāng)?shù)卣c各部門(mén)時(shí)刻牢記在兩大產(chǎn)業(yè)良性互動(dòng)與發(fā)展當(dāng)中，必須基于創(chuàng)新理念觀察兩者新的變化，應(yīng)勇于探索，找尋二者良性互動(dòng)與協(xié)調(diào)發(fā)展的契合之處，充分發(fā)揮創(chuàng)新思維，研發(fā)出適合茶產(chǎn)業(yè)與紅色體育旅游業(yè)的產(chǎn)品。因市場(chǎng)消費(fèi)需求、市場(chǎng)環(huán)境以及消費(fèi)習(xí)慣的持續(xù)改變，應(yīng)以創(chuàng)新思維看待產(chǎn)業(yè)發(fā)展，貫徹落實(shí)與時(shí)俱進(jìn)理念，升級(jí)與創(chuàng)新舊產(chǎn)品，以此來(lái)生成新一代依托于茶文化與紅色文化的旅游產(chǎn)品。第三，優(yōu)勢(shì)主導(dǎo)原則。若想落實(shí)茶產(chǎn)業(yè)與紅色體育旅游業(yè)的良性互動(dòng)，應(yīng)充分發(fā)揮遵義紅色文化優(yōu)越性，憑借紅色文化資源所具備的社會(huì)影響力，有效整合與開(kāi)發(fā)遵義紅色文化資源、茶文化資源以及體育旅游資源，從而研發(fā)出具備顯著優(yōu)勢(shì)的旅游項(xiàng)目與文化產(chǎn)品，融合遵義當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，在茶產(chǎn)業(yè)與紅色體育旅游業(yè)良性互動(dòng)初期，開(kāi)發(fā)具備顯著發(fā)展優(yōu)勢(shì)的旅游項(xiàng)目，如遵義會(huì)議重要紀(jì)念體系，隨后再持續(xù)，擴(kuò)招當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模，生成區(qū)域規(guī)模經(jīng)濟(jì)體系，積極引進(jìn)各類文化產(chǎn)業(yè)資本，塑造當(dāng)?shù)貎?yōu)勢(shì)品牌形象，從而走集團(tuán)化與品牌化的發(fā)展道路。

3 遵義茶產(chǎn)業(yè)與紅色體育旅游業(yè)的整體提升策略

3.1 提高對(duì)茶旅產(chǎn)業(yè)互動(dòng)發(fā)展的重視程度

遵義市政府在諸多會(huì)議當(dāng)中均提到紅色體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展問(wèn)題，著重強(qiáng)調(diào)當(dāng)?shù)貞?yīng)著力推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展，將紅色旅游為基準(zhǔn)，依托于茶文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)化度假旅游、體育旅游與文化旅游等項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)與建設(shè)，發(fā)揮遵義會(huì)議、婁山關(guān)戰(zhàn)役以及四渡赤水戰(zhàn)役等紅色基因優(yōu)勢(shì)，開(kāi)發(fā)體系化遵義紅色旅游產(chǎn)品，推動(dòng)革命遺址內(nèi)部基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備建設(shè)，積極保護(hù)現(xiàn)存紅色體育旅游資源，持續(xù)完善與豐富其旅游功能。同時(shí)，在這一會(huì)議精神導(dǎo)向下，政府各部門(mén)與有關(guān)旅游組織應(yīng)主動(dòng)積極響應(yīng)該精神，注重紅色體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，積極創(chuàng)新以往旅游業(yè)發(fā)展形式，建設(shè)科學(xué)完善的茶產(chǎn)業(yè)與紅色體育旅游融合的管理體系，營(yíng)造具備當(dāng)?shù)夭栉幕c紅色文化特色的體育旅游環(huán)境。一方面，政府應(yīng)推行一系列相關(guān)幫扶政策，充分分析遵義茶產(chǎn)業(yè)與紅色體育旅游業(yè)良性互動(dòng)發(fā)展中面臨的阻礙和遇到的困難，并在權(quán)責(zé)范疇內(nèi)設(shè)法解決舉措，助力當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)旅游單位及茶文化產(chǎn)業(yè)渡過(guò)難關(guān)，調(diào)動(dòng)其投身于文化與旅游資源開(kāi)發(fā)建設(shè)的自覺(jué)性和積極性。另一方面，當(dāng)?shù)夭璁a(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)相應(yīng)單位應(yīng)積極響應(yīng)地方政府號(hào)召，以政府政策為導(dǎo)向，強(qiáng)化茶文化、紅色文化與體育旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合研究，革新旅游模式，塑造當(dāng)?shù)靥厣糜涡蜗笃放?，從而吸引更多旅客到遵義旅游，落實(shí)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益的共同提升。

3.2 積極創(chuàng)新茶旅產(chǎn)業(yè)間互動(dòng)發(fā)展的模式

旅游作為面向群眾的無(wú)形服務(wù)手段，應(yīng)注重旅客的旅游體驗(yàn)。因此，促進(jìn)茶產(chǎn)業(yè)與紅色旅游也實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)的方式之一便是進(jìn)行體驗(yàn)式旅游。首先，旅游單位應(yīng)充分發(fā)掘遵義茶產(chǎn)業(yè)與紅色體育旅游深層次的文化意蘊(yùn)，融合所處地區(qū)的傳統(tǒng)特色文化，塑造個(gè)性化旅游文化系統(tǒng)，使游客群體感受我國(guó)革命根據(jù)地與其他地區(qū)不同的文化氣息，令其在優(yōu)質(zhì)的旅游服務(wù)體驗(yàn)當(dāng)中，潛移默化的受到遵義茶文化和紅色文化的熏陶，深入了解當(dāng)?shù)貧v史文化與背景，積極接受紅色文化與茶文化知識(shí)教育。另外，還可采取茶產(chǎn)業(yè)與紅色體育旅游產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)開(kāi)發(fā)的發(fā)展形式，將多元化主題與旅游產(chǎn)業(yè)有機(jī)融合，進(jìn)而發(fā)揮組合力量?jī)?yōu)勢(shì)，根據(jù)當(dāng)?shù)匕l(fā)展方向規(guī)劃茶產(chǎn)業(yè)與紅色體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展項(xiàng)目與發(fā)展路線，使游客群體切身感受遵義特色化的旅游環(huán)境，強(qiáng)化遵義旅游吸引力與感染力，落實(shí)區(qū)域茶文化于紅色體育旅游資源的高效整合。與此同時(shí)，茶產(chǎn)業(yè)與紅色體育旅游產(chǎn)業(yè)相關(guān)單位應(yīng)著力開(kāi)發(fā)旅游主題。具體而言，應(yīng)明確認(rèn)知茶產(chǎn)業(yè)和紅色體育旅游產(chǎn)業(yè)特性，深入發(fā)掘二者良性互動(dòng)的契合之處，并這些契合之處中利用主題旅游模式，有機(jī)融合茶文化和紅色體育旅游資源。比如，可選定具備一定代表意義的節(jié)假日，依托于紅色體育旅游與茶文化主題，組織一定規(guī)模的慶典，引導(dǎo)游客群體積極參加活動(dòng)，強(qiáng)化游客和旅游景區(qū)的交流互動(dòng)，進(jìn)而使游客群體身心得到放松與鍛煉，真正發(fā)揮茶產(chǎn)業(yè)及紅色體育旅游業(yè)的應(yīng)有效益。

混合型雞痘指的是皮膚型雞痘與黏膜型雞痘同時(shí)發(fā)生，在這樣的情況下，染病雞會(huì)同時(shí)出現(xiàn)兩種類型的雞痘病征，病情發(fā)展迅速，而且死亡率較高。

3.3 打造遵義茶文化紅色體育旅游的品牌

伴隨社會(huì)大眾生活質(zhì)量與生活水準(zhǔn)的顯著提高，社會(huì)大眾對(duì)于身心健康的重視程度與關(guān)注程度日益提升，花錢(qián)買(mǎi)健康這一消費(fèi)理念愈發(fā)發(fā)展。這在較大限度上為茶產(chǎn)業(yè)與紅色體育旅游業(yè)的良性互動(dòng)帶來(lái)全新發(fā)展契機(jī)。同時(shí)，在物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)浪潮中，社會(huì)大眾不再簡(jiǎn)單追求物質(zhì)層面的享受，更注重精神層面的追求。旅游在某種意義上滿足了社會(huì)大眾精神層面的欲望追求，這亦是其愿意通過(guò)旅游來(lái)消費(fèi)的本質(zhì)原因。茶產(chǎn)業(yè)與紅色體育旅游的發(fā)展主題存在一定差異性，可為游客群體帶來(lái)個(gè)性化的服務(wù)體驗(yàn)，把二者充分融合，不僅可滿足游客群體健康需求，亦能滿足其精神需求，所以，茶產(chǎn)業(yè)與紅色體育旅游業(yè)在未來(lái)勢(shì)必會(huì)迎來(lái)更寬廣的發(fā)展格局。遵義旅游單位要牢牢抓住茶產(chǎn)業(yè)與紅色體育旅游業(yè)良性互動(dòng)與融合發(fā)展所帶來(lái)的新機(jī)遇，借助自身產(chǎn)業(yè)優(yōu)越性，聯(lián)動(dòng)開(kāi)發(fā)更豐富的旅游與文化資源，提高茶產(chǎn)業(yè)與紅色體育旅游這一模式的宣傳力度，塑造遵義著名茶文化紅色體育旅游品牌形象，使國(guó)內(nèi)游客乃至國(guó)外游客均了解并認(rèn)同這一新型旅游模式。同時(shí)，旅游單位應(yīng)堅(jiān)定不移地開(kāi)發(fā)紅色體育旅游相關(guān)項(xiàng)目，并樹(shù)立文化自信，以傳統(tǒng)旅游模式為依托，創(chuàng)新茶文化視閾下的紅色體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，持續(xù)實(shí)踐差異化的旅游產(chǎn)品營(yíng)銷手段，充分順應(yīng)當(dāng)代消費(fèi)群體個(gè)性化與差異化的心理訴求，并規(guī)范單位內(nèi)部旅游管理體制，強(qiáng)化在崗職工培訓(xùn)，使其以更好姿態(tài)接待游客，正確引導(dǎo)游客，并為游客準(zhǔn)確講解當(dāng)?shù)夭栉幕c紅色文化，使自身經(jīng)濟(jì)價(jià)值最大化實(shí)現(xiàn)的同時(shí)，創(chuàng)造更多社會(huì)效益，進(jìn)而將遵義茶文化、體育精神以及紅色精神不斷擴(kuò)大傳承。

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，強(qiáng)化遵義茶產(chǎn)業(yè)與紅色體育旅游業(yè)的良性互動(dòng)，對(duì)遵義文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著重要意義與作用。遵義作為中國(guó)知名革命根據(jù)地之一，其蘊(yùn)藏的豐富體育旅游資源以及茶文化資源，為茶產(chǎn)業(yè)與紅色體育旅游業(yè)良性互動(dòng)與整體提升創(chuàng)造了強(qiáng)有力的條件?，F(xiàn)如今，兩者融合仍處在發(fā)展初期，政府部門(mén)與行業(yè)相關(guān)人士應(yīng)給予高度重視，明確遵義茶產(chǎn)業(yè)與紅色體育旅游業(yè)的良性互動(dòng)意義與方向，在實(shí)踐發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中，針對(duì)各項(xiàng)影響因素，擬定科學(xué)化的整體提升策略，使遵義茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同向同行，推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)朝著更高層次前進(jìn)。