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    論茶道思維與體育教育的結(jié)合應(yīng)用

    2020-12-22 13:02:46陳靈芝
    福建茶葉 2020年8期
    關(guān)鍵詞:教化體育訓(xùn)練茶道

    陳靈芝

    (湖南高速鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖南衡陽(yáng) 421001)

    現(xiàn)在,很多高校在體育教學(xué)中都積極引入中國(guó)傳統(tǒng)茶文化,融入茶道思維。將茶道思維和體育教育相結(jié)合,能豐富體育教學(xué)的訓(xùn)練內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生對(duì)體育的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生的身心受到茶文化的洗滌和滋養(yǎng)。我國(guó)傳統(tǒng)茶文化是中華民族傳統(tǒng)文化的精華,而且,茶文化具有極強(qiáng)的人文教化功能。高校體育教學(xué)引入茶文化,將茶道思維與體育教育相融合,是尊崇人文教育理念的表現(xiàn)。除此之外,茶道思維和體育教育的結(jié)合也有助于我國(guó)茶文化的傳承和進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。

    1 茶道思維教化方法概論

    1.1 普適性茶道教化思維

    茶道思維屬于茶文化思維中的核心部分。茶道思維在深度和廣度上都達(dá)到了很高的層次,這使得茶道思維的應(yīng)用范圍非常廣。如今,茶道思維已經(jīng)在社會(huì)的各方各面得到了廣泛應(yīng)用,包括各個(gè)企業(yè)、養(yǎng)生領(lǐng)域、教育領(lǐng)域等等。據(jù)調(diào)查,很多高校的語(yǔ)文、歷史、思政、英語(yǔ)、心理等課程都引入了茶道思維?,F(xiàn)在,高校體育教學(xué)也嘗試?yán)貌璧浪季S進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)。一方面,茶道思維中倡導(dǎo)的“以人為本”的人本主義論,已經(jīng)在高校的學(xué)科教學(xué)中得到充分的體現(xiàn)。隨著教育的改革,高校教學(xué)注重以“學(xué)生為本”,注重體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。另外,高校的教學(xué)理念也在發(fā)生根本性變化,以前是應(yīng)試教育,只注重學(xué)生的成績(jī),現(xiàn)在更強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。在茶道思維的滲透下,高校教師更加關(guān)注學(xué)生的心理健康和心理衛(wèi)生,甚至設(shè)有專門的心理輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)。另一方面,茶道場(chǎng)所思維的啟發(fā)使得教師在教學(xué)中使用情境教學(xué)法,從而讓學(xué)生獲得真實(shí)的情感體驗(yàn),使課堂更為豐富,更加生動(dòng)活潑,也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。另外,茶道思維崇尚淳樸、和諧、自然,這些思維都可以被靈活融入課堂。所以說,茶道的教化思維具有非常強(qiáng)的普適性。

    1.2 滲透性飲茶文化思維

    在茶道思維中,既有理論性思維,也有實(shí)踐性思維,茶道中蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵屬于理論性思維,而飲茶文化思維則屬于實(shí)踐性思維。飲茶文化思維更注重讓學(xué)生在親身實(shí)踐中獲得深刻的感悟。很多高職院校都開設(shè)了茶學(xué)興趣社、茶藝培訓(xùn)班更各種茶文化項(xiàng)目,這些項(xiàng)目對(duì)于滲透茶道思維中的飲茶文化思維是非常有效的。有些高職院校的體育教學(xué)還將飲茶文化在課堂教學(xué)中進(jìn)行滲透,主要是為了幫助學(xué)生培養(yǎng)平和的心態(tài),學(xué)會(huì)以循序漸進(jìn)、不急不躁的態(tài)度來對(duì)待強(qiáng)度大、難度高的體育技能訓(xùn)練。飲茶文化思維中的飲茶方式以及飲茶禮儀、習(xí)慣也能正面影響學(xué)生的思想觀念以及身心健康。茶道中的飲茶文化思維的確在高職院校的各學(xué)科教學(xué)中發(fā)揮了很大的作用,尤其是借由飲茶文化思維來幫助學(xué)生培養(yǎng)健康的心理,使學(xué)生積極、樂觀、從容而平和,不急不躁,這對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)是非常有益的。值得一提的是,在體育教學(xué)這種肢體類教學(xué)形式中,飲茶文化思維更有助于提升教學(xué)質(zhì)量。

    1.3 茶道思維中的茶友教化思維

    茶道思維中的茶友教化思維的針對(duì)性非常強(qiáng)。這種針對(duì)性既體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生個(gè)體的針對(duì)性教育,同時(shí)也體現(xiàn)在教學(xué)模式細(xì)節(jié)元素上。第一,茶友教育模式,顧名思義,“以茶會(huì)友”。這種茶友模式能夠使師生關(guān)系更加容器,使教師和學(xué)生之間建立亦師亦友的關(guān)系。師生關(guān)系越好,課堂的教學(xué)氛圍就越好,進(jìn)而能夠明顯提升教學(xué)質(zhì)量。尤其是像體育教學(xué)這類課程,無論是實(shí)踐性還是互動(dòng)性都非常強(qiáng),所以,搞好師生關(guān)系是非常重要的。第二,在飲茶時(shí),學(xué)生之間除了能夠建立一種友好的關(guān)系,還可在飲茶時(shí)分享一些各種知識(shí)。在這種身心放松的狀態(tài)下,學(xué)生更能有效吸收知識(shí),大家共同交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短,一起提升。最后,大家一起飲茶能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí),團(tuán)體意識(shí)在體育教學(xué)中是非常重要的,能夠促進(jìn)學(xué)生之間的合作與溝通。

    2 茶道思維和體育教育的結(jié)合點(diǎn)

    我國(guó)茶道思維的主體思想是修身養(yǎng)性,陶冶人們的情操,讓人們懂得彼此尊重,學(xué)習(xí)各種禮儀。茶道思維和體育教育有機(jī)結(jié)合,能夠充分體現(xiàn)茶道思維的價(jià)值。

    2.1 團(tuán)隊(duì)精神:體育訓(xùn)練教學(xué)的群體向度

    飲茶并不只是簡(jiǎn)單地喝茶而已。飲茶更是一種文化,飲茶能夠制造一種氛圍,讓人們能夠在一起真誠(chéng)友好的交流,談天說地,建立友好的關(guān)系。借由飲茶的方式,人們也結(jié)交更多朋友,學(xué)習(xí)如何在團(tuán)隊(duì)中交流、合作、禮讓、互惠互利。茶道思維倡導(dǎo)中庸、和諧,增強(qiáng)學(xué)生的身心健康意識(shí)。另外,茶道思維還有助于學(xué)生在思想觀念以及思維模式上達(dá)成一致,這對(duì)于建立團(tuán)隊(duì)非常有益。

    2.2 修身養(yǎng)性:體育訓(xùn)練教學(xué)的功利向度

    在茶道思維的教化下,學(xué)生的價(jià)值觀、審美觀都會(huì)在潛移默化中慢慢改變。茶道思維教導(dǎo)人們要活在當(dāng)下,懂得珍惜。在最簡(jiǎn)單的層面,茶道思維引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)飲茶、認(rèn)識(shí)飲茶的好處,從而放棄很多工業(yè)飲料,這對(duì)于學(xué)生的身體健康是非常有益處的。而且,經(jīng)常飲茶也會(huì)讓學(xué)生的思維更加敏捷,大腦更加聰明,學(xué)習(xí)效率也會(huì)大大提升。在飲茶的過程中,學(xué)生也會(huì)逐漸讓自己靜下來,不慌不忙,使自己養(yǎng)成一種寧?kù)o的品質(zhì)。這種寧?kù)o的品質(zhì)也會(huì)讓學(xué)生有一個(gè)平和的心態(tài)去應(yīng)對(duì)體育教育中的各種訓(xùn)練,在各種體育項(xiàng)目的比賽中不急功近利,而是不慌不忙,淡定從容。學(xué)習(xí)了茶道思維后,學(xué)生也會(huì)懂得如何讓自己放松下來,釋放壓力,以免出現(xiàn)心理失衡。良好的心理素質(zhì)對(duì)于學(xué)生學(xué)好體育是非常重要的?,F(xiàn)在很多學(xué)生都被家里寵壞了,有一顆玻璃心,在體育課上怕苦怕累,非常浮躁,茶道思維的教化功能能夠有效改善這一點(diǎn)。

    2.3 人際關(guān)系的協(xié)調(diào):體育訓(xùn)練教學(xué)的一般價(jià)值向度

    傳統(tǒng)禮儀是茶道中的一個(gè)重要部分。學(xué)生學(xué)會(huì)了這些禮儀后,便會(huì)在體育運(yùn)動(dòng)中懂得彼此尊重,學(xué)生之間建立友好的關(guān)系。在體育教育中,教師經(jīng)常會(huì)組織一些項(xiàng)目比賽。茶道思維倡導(dǎo)互相幫助。茶道思維倡導(dǎo)互幫互助,友好待人,在茶道思維的教化下,即使是在比賽中,學(xué)生也會(huì)懂得互相尊重和理解,文明競(jìng)賽,在體育訓(xùn)練以及競(jìng)賽過程中學(xué)會(huì)理解、謙讓、仁愛。在平時(shí)的訓(xùn)練中,茶道思維教導(dǎo)學(xué)生要懂得互幫互助,團(tuán)結(jié)合作,共同進(jìn)步。在大型的體育比賽中,茶道思維教會(huì)學(xué)生要懂得融為一個(gè)整體,戒驕戒躁,平靜從容,即使在比賽中暫時(shí)失敗了,也會(huì)保持平靜的心態(tài),不過分執(zhí)著于名利、得失,爭(zhēng)取下次發(fā)揮得更好。

    3 茶道思維和體育教育結(jié)合的基本方式

    通過各種實(shí)踐,學(xué)生能夠?qū)W到許多知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。而且,這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是在實(shí)踐過程中獲得的,很容易內(nèi)化成自己的知識(shí)。高職院校體育教師在開展以茶道精神為基礎(chǔ)的體育課程時(shí),需要制造機(jī)會(huì)讓學(xué)生多實(shí)踐,讓學(xué)生親自參與種茶、采茶、制茶、飲茶等過程,從而全面學(xué)習(xí)茶文化知識(shí),這也是茶道思維的物質(zhì)載體。

    3.1 將茶水推廣到體育訓(xùn)練教學(xué)中去

    在體育教學(xué)過程中,學(xué)生一般都會(huì)大量出汗,需要補(bǔ)充大量水分。通常情況下,學(xué)生都是自備礦泉水或者碳酸飲料。為了將茶道思維和體育教育相結(jié)合,體育教師可以在訓(xùn)練過程中安排飲茶環(huán)節(jié),讓學(xué)生經(jīng)過一段時(shí)間訓(xùn)練后,一起坐下來飲茶,聞茶香,喝茶水,同時(shí)去體悟茶道思維中的“清”,用心體會(huì)茶水凈化身心的效果。飲茶后,會(huì)感覺神清氣爽,身心愉悅,一掃訓(xùn)練過程中累積的疲勞感。

    3.2 將茶文化禮儀與體育訓(xùn)練教學(xué)融合起來

    高職院校的體育教學(xué)中經(jīng)常會(huì)有各種體育比賽。學(xué)習(xí)了茶道思維后,學(xué)生便會(huì)懂得運(yùn)用茶道思維中的尊敬和互助思想,以一顆平常心來應(yīng)對(duì)各種比賽,勝不驕敗不餒,從容豁達(dá)。將茶道思維和體育教育有機(jī)融合能幫助學(xué)生發(fā)展出平和冷靜的心理素質(zhì),遇事不慌亂,這對(duì)于學(xué)生的整個(gè)人生都是非常有幫助的。這種平和的心理素質(zhì)對(duì)于體育訓(xùn)練非常重要。有了這種平和的心理素質(zhì),學(xué)生便會(huì)冷靜面對(duì)體育訓(xùn)練中出現(xiàn)的各種問題和困難,大家一起想辦法,共同進(jìn)步。

    3.3 將茶文化的生活理念與體育訓(xùn)練教學(xué)結(jié)合起來

    到目前為止,茶道在人們的生活中已經(jīng)成為不可或缺的一部分,并形成了內(nèi)涵極為豐富的茶文化。茶文化展示出來的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值使人們對(duì)茶道愈發(fā)尊重。第一,茶道思維追求身心和諧健康,這也是體育教學(xué)的初衷。體育教師要引導(dǎo)學(xué)生以健康積極的心態(tài)來面對(duì)體育訓(xùn)練中的各種比賽。第二,茶道中有茶藝表演以及采茶舞蹈等各種豐富多彩的形式,學(xué)生通過觀看或者參與這些形式,便能全面了解茶道思維,獲得更深的體悟,激發(fā)學(xué)生對(duì)茶文化的興趣。而且,這些茶藝表演以及舞蹈中的肢體動(dòng)作本身就是一種體育訓(xùn)練,體育教師可以在體育訓(xùn)練中融入茶道中的肢體形式,既增添了體育課堂的趣味,又能動(dòng)靜結(jié)合,剛?cè)岵⒂?,推?dòng)體育教學(xué)的改革和創(chuàng)新。

    結(jié)語(yǔ)

    綜上所述,茶道思維是一種獨(dú)特的思維形式,具有非常豐富的文化內(nèi)涵和極為深刻的思想內(nèi)涵。茶道思維具有非常強(qiáng)的教化功能,對(duì)于人們的修身養(yǎng)性非常有幫助。如今,茶道思維已經(jīng)滲透在社會(huì)的各方各面,幫助人們祛除功利心,浮躁心。由于茶道思維極強(qiáng)的教化功能,使得茶道思維也慢慢融入高職院校的各科教學(xué)中。在高職院校的體育教學(xué)中融入茶道思維,能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)平和的心態(tài),培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神,讓學(xué)生懂得彼此尊重,互相幫助,還能豐富體育課堂的教學(xué)內(nèi)容,提高體育教學(xué)的質(zhì)量。

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