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      茶葉產(chǎn)品包裝的綠色環(huán)保視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)研究

      2020-12-22 13:02:46張仲軼
      福建茶葉 2020年8期
      關(guān)鍵詞:產(chǎn)品包裝個(gè)性化茶葉

      張仲軼

      (湖南工程學(xué)院,湖南湘潭 41100)

      茶葉作為我們國(guó)家的一種具有民族性的商品,是我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化的一種代表、一種象征,在推動(dòng)我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)步方面,發(fā)揮著十分重要的作用,也間接的弘揚(yáng)了中華民族的優(yōu)秀文化。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)主要指的就是利用某種藝術(shù)的設(shè)計(jì)形式,從而實(shí)現(xiàn)的對(duì)于一種事物的視覺上的傳達(dá),讓受眾者可以實(shí)現(xiàn)對(duì)色彩、外形、圖形以及影像等元素的可參觀性。我們國(guó)家的很多學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),通過對(duì)茶葉產(chǎn)品的包裝進(jìn)行設(shè)計(jì),將有效的視覺美感展現(xiàn)出來,發(fā)揮茶葉產(chǎn)品的商業(yè)價(jià)值,更好的發(fā)揮視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的重要作用,可以提高茶葉產(chǎn)品的銷量,也可以促進(jìn)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交流,這是一種很好的傳播與發(fā)展手段。

      1 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的定義

      視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)又名為“平面設(shè)計(jì)”或者是“圖形設(shè)計(jì)”,這是一門通過圖形的展現(xiàn)和文字的描述來表達(dá)所要傳達(dá)內(nèi)容的學(xué)科,它的內(nèi)容涉及到諸多的方面,主要包括廣告設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)以及其他物品包裝的設(shè)計(jì),目前的互聯(lián)網(wǎng)背景模式之下,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的內(nèi)容更加的廣泛,涉及面更多,還包括網(wǎng)頁的設(shè)計(jì)以及多媒體的部分內(nèi)容設(shè)計(jì)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的價(jià)值也相比于以前有了很大的提升,其相關(guān)的概念也發(fā)生了一系列的變化,但是不管時(shí)代怎樣發(fā)展,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)歸結(jié)起來就是,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)指的就是通過圖形以及文字等手段、運(yùn)用各種元素來進(jìn)行設(shè)計(jì)的專業(yè),需要設(shè)計(jì)師擁有較高的專業(yè)素養(yǎng)以及專業(yè)的設(shè)計(jì)水平,并且能夠?qū)⒏鞣N元素適當(dāng)應(yīng)用并且良好協(xié)調(diào),把其想要傳達(dá)的東西通過一些設(shè)計(jì)要素傳遞給每一個(gè)信息接受者,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的主要作用就是傳播,讓作品或者是商品最后呈現(xiàn)的是一種視覺上的享受,現(xiàn)代的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中很多都是應(yīng)用綠色環(huán)保的理念,這也是對(duì)于我們國(guó)家的保護(hù)環(huán)境的一種響應(yīng)與發(fā)展,在設(shè)計(jì)中滿足消費(fèi)大眾的審美需要,同時(shí)又注重綠色環(huán)保,并在此基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,可以做到的是綠色與現(xiàn)代的的結(jié)合,這就是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的意義,通過設(shè)計(jì)創(chuàng)造出不一樣的作品,呈現(xiàn)出好的視覺效果。在產(chǎn)品的包裝上也注重視覺上的美感,同時(shí)關(guān)注對(duì)于環(huán)境的保護(hù)。增強(qiáng)他們的購(gòu)買欲望以此達(dá)到產(chǎn)品銷售的目的。

      2 茶葉產(chǎn)品包裝中視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的綠色環(huán)保的設(shè)計(jì)意義

      視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)就是通過一定載體來進(jìn)行研究、在此基礎(chǔ)上呈現(xiàn),通過各種視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的手段以及方法把有光的內(nèi)容來傳達(dá)給眼睛從而進(jìn)行造型的表現(xiàn)型設(shè)計(jì)。茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)就是把精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品等通過一定的藝術(shù)表現(xiàn)的形式進(jìn)行加工以此來進(jìn)行信息傳遞,間接地激發(fā)民眾的購(gòu)買欲望,從而可以促進(jìn)快速的經(jīng)濟(jì)交流和產(chǎn)品中所蘊(yùn)含文化的交流,還有就是可以展示設(shè)計(jì)中具體的展示產(chǎn)品,茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)對(duì)于茶葉行業(yè)的發(fā)展十分重要,雖然茶葉的包裝只是一個(gè)媒介,但是在商品交換的過程中,這就是視覺傳達(dá)方式有力的加速器,它是讓產(chǎn)品和人們的視覺語言進(jìn)行交流碰撞的一種藝術(shù)行為,因?yàn)樵诓枞~產(chǎn)品的展覽過程中人們不了解商品的特性與所要表達(dá)的信息,只能通過單一的包裝來作出是否了解的進(jìn)一步判斷,好的產(chǎn)品包裝就是一個(gè)商品的門面,可以給消費(fèi)者帶來最為直觀的感受,尤其是現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展十分重視經(jīng)濟(jì)環(huán)保,人們不再是單純的追求經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,而是在此過程中可以注重保護(hù)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)綠色、開放、共享,如果商品的包裝設(shè)計(jì)者將視覺傳達(dá)的文字、圖形或者色彩運(yùn)用得比較恰當(dāng),與產(chǎn)品本身的特性或者理念相得益彰,同時(shí)又在其中融入了綠色的理念,那么自然就能夠提高產(chǎn)品本身的魅力同時(shí)也可以激發(fā)受眾者對(duì)產(chǎn)品的好奇。

      茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)對(duì)于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的效果展現(xiàn)是十分必要的,可以在包裝上展現(xiàn)綠色環(huán)保的理念,環(huán)保是一種時(shí)代發(fā)展的潮流,在設(shè)計(jì)的過程中還可以通過各種元素的應(yīng)用來豐富自己的設(shè)計(jì),讓綠色的理念在產(chǎn)品的包裝中得以展現(xiàn),讓環(huán)保成為一種產(chǎn)品包裝的常態(tài),在逐步探究中不斷完善,這既是對(duì)于設(shè)計(jì)本身的更高的追求,也是對(duì)于設(shè)計(jì)師的一種考驗(yàn),同時(shí)也是對(duì)于國(guó)家的發(fā)展理念的回應(yīng),在此基礎(chǔ)上的設(shè)計(jì)可以促進(jìn)茶葉行業(yè)的不斷發(fā)展進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,同時(shí)也是對(duì)于國(guó)家的經(jīng)濟(jì)的一種推動(dòng)。好的包裝成為一種助力,綠色環(huán)保成為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的一種活力,茶葉成為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種動(dòng)力,各種元素之間的相互協(xié)調(diào)配合,共同促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大.

      3 茶葉產(chǎn)品包裝的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)原則

      我國(guó)是一個(gè)產(chǎn)茶大國(guó),擁有著豐富的茶資源,這也促進(jìn)了我們國(guó)家的茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步,就目前的發(fā)展形勢(shì)而言,人們正在不斷升級(jí)自己的產(chǎn)品,對(duì)自己的產(chǎn)品進(jìn)行優(yōu)化,不僅是在品質(zhì)方面,還包括產(chǎn)品的包裝上,從各個(gè)方面對(duì)茶葉產(chǎn)品的銷量產(chǎn)生十分積極的影響。在進(jìn)行茶葉產(chǎn)品的包裝時(shí)應(yīng)該遵循如下原則:

      3.1 整體性原則

      在對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)進(jìn)行分析和研究的時(shí)候,可以發(fā)現(xiàn)的是研究的主要包括產(chǎn)品的造型、產(chǎn)品的色彩、產(chǎn)品的文字以及圖形等,這些研究的內(nèi)容不僅決定了當(dāng)前產(chǎn)品包裝的風(fēng)格,同時(shí)也可以從中反映出產(chǎn)品的核心表現(xiàn)文化,這是影響產(chǎn)品的主要因素。所以在對(duì)茶葉產(chǎn)品的包裝進(jìn)行設(shè)計(jì)研究的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)充分遵循整體性原則,在設(shè)計(jì)的過程中需要確保對(duì)各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行綜合考量,產(chǎn)品的造型將會(huì)決定產(chǎn)品包裝的整體架構(gòu),產(chǎn)品的色彩將會(huì)決定產(chǎn)品包裝的主要風(fēng)格,產(chǎn)品的文字將體現(xiàn)出產(chǎn)品包裝的內(nèi)涵和價(jià)值,產(chǎn)品的圖形將體現(xiàn)出產(chǎn)品包裝的另類視覺感受,因此在分析的過程中需要對(duì)以上元素進(jìn)行統(tǒng)一整合,堅(jiān)持使用整體性的原則和理念積極把握各元素之間的關(guān)系,堅(jiān)持整體統(tǒng)一的原則,在此原則上要采取更加靈活的方法進(jìn)行可再生的包裝,這也符合現(xiàn)代的發(fā)展趨勢(shì),是一種可持續(xù)的新型包裝設(shè)計(jì)理,通過整體的表現(xiàn),使得茶葉產(chǎn)品具有很好的視覺感受,最終實(shí)現(xiàn)茶葉產(chǎn)品的科學(xué)化設(shè)計(jì)。

      3.2 簡(jiǎn)潔靈活性原則

      在對(duì)茶產(chǎn)品的包裝進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,需要遵循簡(jiǎn)潔靈活的原則,包裝的選用不能過于繁瑣,要符合人們的消費(fèi)心理,既大方又美觀,在體現(xiàn)包裝本身的美感的同時(shí),需要從中傳達(dá)出茶的文化內(nèi)涵,讓茶葉產(chǎn)品的包裝不只是一種簡(jiǎn)單的包裝,更應(yīng)該成為一種茶文化的代表。茶文化的起源最早可以追溯到唐朝,隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,人們?cè)絹碓阶⒅仞B(yǎng)生娛樂,茶文化在當(dāng)今也成為一種放松自我的方式,因此,在對(duì)茶葉產(chǎn)品的包裝進(jìn)行考量的時(shí)候,需要注意考慮包裝的外觀是否簡(jiǎn)潔,是否能夠吸引大眾的興趣,并在此基礎(chǔ)上應(yīng)該是靈活多樣的,根據(jù)不同的茶產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì),不一樣的產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品具有不一樣的文化底蘊(yùn),同時(shí)還與地域有著密切的聯(lián)系,所以就需要靈活多變,根據(jù)不同的產(chǎn)品以及文化來選擇包裝,具有靈活性,這也是在現(xiàn)在的茶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中需要嚴(yán)格遵循的一個(gè)原則。

      3.3 綠色環(huán)保性原則

      綠色環(huán)保成為全球的共同發(fā)展目標(biāo),不僅是一種口號(hào),更應(yīng)該成為一種行動(dòng),在產(chǎn)品的生產(chǎn)過程中應(yīng)該注意保護(hù)環(huán)境,做到與自然和諧相處,在產(chǎn)品的包裝過程中遵循綠色環(huán)保的原則也是十分有必要的。在茶葉產(chǎn)品的生產(chǎn)過程中就需要做到綠色環(huán)保無污染,最好的茶也應(yīng)該是生長(zhǎng)在原始的環(huán)境中,受到大自然的陽光與雨露的滋潤(rùn)的,這是高質(zhì)量的茶葉,茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)也應(yīng)該是體現(xiàn)自然的原則,遵循環(huán)保無污染的理念,在包裝上盡可能選用綠色無污染的材料,這既是對(duì)于生態(tài)環(huán)境的一種保護(hù),也是順應(yīng)社會(huì)的一種發(fā)展模式,可以實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的生產(chǎn),讓更多的人安心、放心,讓更多的人享受到無公害的產(chǎn)品。

      3.4 個(gè)性化的原則

      茶作為世界三大飲料之一,受到國(guó)內(nèi)外廣大消費(fèi)者的喜愛,在消費(fèi)市場(chǎng)上占據(jù)了較大的市場(chǎng)份額。我們國(guó)家擁有十分豐富的茶資源,并且茶葉的銷售范圍相對(duì)來說比較廣,通過對(duì)茶葉產(chǎn)品進(jìn)行銷售,不僅可以促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)步,同時(shí)也可以為繼承和傳播我國(guó)的傳統(tǒng)茶文化、茶道精神等作出積極的貢獻(xiàn)。通過對(duì)當(dāng)前出售的茶葉產(chǎn)品進(jìn)行調(diào)查研究后發(fā)現(xiàn),目前的茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)并沒有體現(xiàn)出其獨(dú)有的個(gè)性化特點(diǎn),甚至還存在一些比較膚淺、雷同的現(xiàn)象,這些現(xiàn)象的存在不利于茶葉產(chǎn)品的銷售與創(chuàng)新。隨著茶葉產(chǎn)品包裝同質(zhì)化現(xiàn)象的不斷加劇,人們才逐漸意識(shí)到對(duì)其的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是十分重要的,并認(rèn)為只有遵循個(gè)性化的基本原則,根據(jù)茶葉產(chǎn)地、銷售地等多種因素進(jìn)行設(shè)計(jì),打造出獨(dú)具個(gè)性化的茶葉產(chǎn)品包裝,并可以在其中展現(xiàn)出內(nèi)在的產(chǎn)品文化,凸顯出與眾不同的產(chǎn)品個(gè)性,不僅可以在滿足國(guó)際化市場(chǎng)的基本需求基礎(chǔ)上,同時(shí)也滿足消費(fèi)者的審美心理,讓茶葉產(chǎn)品的價(jià)值發(fā)揮到最大化。個(gè)性化的設(shè)計(jì)在產(chǎn)品包裝上是一個(gè)出彩的環(huán)節(jié),但是也不能片面追求個(gè)性化,設(shè)計(jì)要符合消費(fèi)大眾的心里接受程度,只有做到滿足大眾的審美需要,才可以設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的包裝產(chǎn)品。

      4 綠色環(huán)保理念在茶葉產(chǎn)品包裝中的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)應(yīng)用

      4.1 茶葉產(chǎn)品包裝的文字設(shè)計(jì)

      隨著我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展,文字作為傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,也是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的重要表現(xiàn)元素,通過對(duì)茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)原則進(jìn)行分析以后可以發(fā)現(xiàn),整體性原則是其需要遵循的主要原則,在對(duì)產(chǎn)品的包裝進(jìn)行文字的設(shè)計(jì)的時(shí)候,應(yīng)該首先遵循整體性原則,將茶葉產(chǎn)品中的核心內(nèi)涵和價(jià)值進(jìn)行有效的展示,同時(shí)可以借助相應(yīng)的色彩與之搭配,結(jié)合傳統(tǒng)的元素,注重自然元素的應(yīng)用與融合,設(shè)計(jì)的時(shí)候要注重環(huán)保綠色,使用無公害的材料,讓茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單大方,同時(shí)又更好的展現(xiàn)產(chǎn)品的魅力。

      4.2 茶葉產(chǎn)品包裝的外形設(shè)計(jì)

      在茶葉產(chǎn)品包裝的外形設(shè)計(jì)上,需要充分考慮茶葉產(chǎn)品本身的形態(tài)以及功能,外形設(shè)計(jì)的主要目的就是為了凸顯出產(chǎn)品自身的個(gè)性化特點(diǎn),這也是遵循了個(gè)性化原則,同時(shí)也應(yīng)當(dāng)保證其具有一定的實(shí)用性,尤其是需要在設(shè)計(jì)的過程中,要注意綠色環(huán)保,外形固然重要,但是外形要注意環(huán)保,不能過多的將投入放在產(chǎn)品的包裝上,產(chǎn)品的包裝應(yīng)該是綠色的,可以體現(xiàn)出茶文化的內(nèi)涵,可以充分吸引更多的消費(fèi)者。然而,現(xiàn)在的茶葉產(chǎn)品的包裝上有些投入很多,有些則是過于簡(jiǎn)單,需要在此階段悉心鉆研,設(shè)計(jì)出符合大眾審美的、順應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的產(chǎn)品包裝。

      5 結(jié)束語

      茶葉作為一種商品,是一種經(jīng)濟(jì)交流的媒介,在產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)方面也不可忽視,在對(duì)茶產(chǎn)品進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)的時(shí)候,不僅要做到滿足最基本的功能需求,還需要符合大眾的審美需要,按照視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的原則進(jìn)行設(shè)計(jì),考慮個(gè)性化與整體性的結(jié)合,讓茶文化在其中得以展現(xiàn),同時(shí)促進(jìn)茶產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展,讓茶產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

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