淺析廣告創(chuàng)意對弘揚茶文化的作用

馬 欣

（湖北第二師范學院文學院，湖北武漢 430000）

古典傳統(tǒng)的茶葉與新媒體環(huán)境下的廣告碰撞出火花，仿佛現(xiàn)代的廣告把我們帶到過去、帶到大自然中、帶到傳說中的世外桃源。廣告創(chuàng)意對茶葉產(chǎn)業(yè)和茶文化的發(fā)展起著積極作用，把茶文化的思想和內(nèi)涵用我們能看到的方式呈現(xiàn)出來，一方面促進產(chǎn)業(yè)發(fā)展，另一方面對于繼承和弘揚祖先留下的傳統(tǒng)茶文化具有重要意義。

1 廣告創(chuàng)意在弘揚茶文化中的積極作用

1.1 廣告即是廣而告之

廣告的覆蓋面廣，受眾多，每個人每天有意無意的總要瀏覽諸多的廣告，這其中有一部分是所有人都想跳過的，也有一部分有創(chuàng)意的廣告人們可以看下去而不產(chǎn)生厭煩心理，廣告的成功與否一部分在于是否能讓受眾記住它，是否被受眾有效的看完。優(yōu)秀的廣告創(chuàng)意比旁白式廣告能給受眾留下更深的印象，茶文化廣告更是如此。

1.2 廣告創(chuàng)意在茶葉廣告中的應(yīng)用

茶葉廣告的創(chuàng)意是會說話的，它能把受眾的思緒帶到另一個地方，這可以是回到古代，可以是去到一片深山中，也可以是去到熱鬧的街巷，茶葉廣告的思想和內(nèi)涵是無邊無際的，每個人都有自己獨特的感覺，或是專注，或是放松。

以麒美給武夷山茶園瀾溪軒做的一個廣告為例說一下，廣告是古代形象的動畫風格，開頭第一句話是“開門七件事，柴米油鹽醬醋茶”，畫面出來的是妻子給門前勞作的丈夫端來一碗茶水，丈夫一飲而盡，接著畫面平移到一個文人正在撫琴，配上的文案是“文人七件寶，琴棋書畫詩酒茶”，把人的思緒一瞬間拉到了那幅畫卷里，整個廣告給人的感覺是不是在看廣告，實在看一幅畫，一個鏡頭把這幅畫從左到右的拍了出來，讓受眾感覺自己好像進了這副畫里面，飲茶的就是自己。有些茶葉廣告的拍攝是實地取景，用航拍拍出整個茶葉產(chǎn)地的風貌，漫山遍野的綠色，山水相間，一望無垠，對于久居都市工作繁忙的人來說看這個廣告也是一種放松，茶源于自然也更加親近自然，所以大部分茶葉廣告都是在大自然中實地取景，把茶文化的那種清凈和沉著大氣表現(xiàn)的淋漓盡致。微距拍茶葉的廣告創(chuàng)意比較好的是拍到茶葉的芽尖，芽尖是毛絨絨的，散發(fā)著一股清新的力量。當然，很大一部分廣告都是旁白式敘述，毫無新意可言，沒有競爭力，也沒有讓受眾消費的欲望。好的廣告創(chuàng)意會讓受眾記住這個品牌的茶葉，從而變成潛在客戶。如果沒有消費者，茶葉產(chǎn)業(yè)談何發(fā)展，茶文化該如何弘揚。

2 廣告創(chuàng)意在茶葉廣告中的不足

2.1 缺乏創(chuàng)新

傳統(tǒng)的茶葉廣告就是簡單的介紹產(chǎn)地以及制作工序，對于現(xiàn)在的受眾來說就是無效廣告，一個優(yōu)秀的廣告創(chuàng)意遠比只介紹品質(zhì)強，茶文化作為一種傳統(tǒng)文化是具有自己本身的內(nèi)涵和思想的，是柴米油鹽醬醋茶中的一種，是文人七寶“琴棋書畫詩酒茶”中的一種，茶文化是世間百態(tài)，是一種藝術(shù)，而不是簡簡單單的產(chǎn)地、工序和味道，相對于生活中的一個物品來說受眾更愿意為文化和茶文化的內(nèi)涵買單，受眾有了不同的感覺就是創(chuàng)新。

2.2 傳播方式單一

不能把茶葉廣告單純的作為一個廣告去傳播，目的太過于直白，茶文化本身就是一個靜心、優(yōu)雅的一種狀態(tài)，太商業(yè)化會使其內(nèi)涵和思想扭曲，這不利于傳承和弘揚茶文化。廣告是廣而告之，告知的途徑是多種多樣的，變現(xiàn)方式也是多種多樣的，可以是動畫，可以是文案，可以是圖片，還可以是視頻。

3 對廣告創(chuàng)意在茶文化中應(yīng)用的建議

3.1 平民化、大眾化

茶葉是所有人都可以消費的一個大眾化的商品，茶文化是所有人都可以去了解的一個傳統(tǒng)文化，這就要求廣告要大眾化。高端茶葉和平民化的茶葉所制作的廣告在出發(fā)點上應(yīng)該是一致的，出發(fā)點都應(yīng)該是茶文化，而不是把茶葉分成三六九等的級別，如果強調(diào)分級，那茶文化的意義將何在？茶本就是世間百態(tài)，有價格不菲的天價茶葉，也有市井小民的大碗茶，每個人品出的味道也會不同，各有各的文化，各有各的故事，不適合直接去比較。對廣告來說，只需要去把茶文化的故事講好，把受眾帶進這個故事里面就已經(jīng)成功了，不同的茶葉有不同的故事，就像每個人都有屬于自己的故事，有屬于自己的一種態(tài)度和表達方式，其實茶和人是一樣的，不要跟風，一定要有受眾自己的生活主張，喝自己的茶，講述著自己的故事。

3.2 藝術(shù)源于生活

生活中我們喝茶的時候都不在少數(shù)，年齡層次不同喝的茶也不同，像年輕人喜歡花茶、果茶等，但是不管是什么茶，這都體現(xiàn)了茶文化在中國的一個普及程度，哪怕許多人對茶文化知之甚少，多少還有有一些了解的。廣告創(chuàng)意在茶葉廣告中的應(yīng)用也可以從生活入手，放棄傳統(tǒng)的形式，把生活中的故事用藝術(shù)手法表達出來，很多再平凡不過的小事在鏡頭的放大下也會讓受眾產(chǎn)生共鳴，很多每個人都做過的事情但是一直被忽略掉的，像第一次給客人泡茶出的錯誤，小孩子往客人和長輩的茶杯里續(xù)水，那么多平平凡凡的小事都可以體現(xiàn)我們的茶文化，都能勾起很多人的一部分回憶，何不在身邊取材，傳承和弘揚我們的傳統(tǒng)茶文化，讓茶文化走向生活里的點點小事，讓茶文化回到世間百態(tài)中去。

3.3 廣告要有代入感

每個人對好電影具有的代入感都不陌生，看電影的時候仿佛自己就在其中，思緒到了電影里面，聚精會神。廣告也理應(yīng)如此，如果影視廣告制作的像甩貨廣告一樣，受眾對它的感官就會瞬間變差，轉(zhuǎn)眼就給忘掉了。這里應(yīng)該像有些泰國廣告學習一下，一個廣告就是一個故事，給受眾的代入感極強，看完了覺得這不只是一個廣告而已，是一個值得去看去思考的故事。而茶葉的廣告是要把受眾帶入到茶文化當中去，帶入到一個特定的環(huán)境，就像前面說的，廣告可以把我?guī)ス糯?，受眾就坐在一個荒涼的客棧門前，古道西風瘦馬，客棧的旗子在夕陽下被微風吹動，受眾就是喝茶的劍客，也是喝茶的趕路人，是喝一碗涼茶的農(nóng)夫?？梢园咽鼙妿氲揭黄撵o的竹林，古色古香的茶具和裝飾，一個人一壺茶或是幾個人一壺茶，還可以帶著受眾去到了老北京的胡同里喝著大碗茶，這就是我們傳統(tǒng)的茶文化，這是我們的歷史，是當下生活中向往的一種生活方式和思想態(tài)度。優(yōu)秀的茶廣告留給受眾的想象空間是無比巨大的，是不被時間和空閑所束縛的，這是我們傳統(tǒng)茶文化的具象化，講好茶文化的故事就是對茶葉和茶文化的宣傳，是對傳統(tǒng)茶文化的繼承和弘揚。

3.4 包裝設(shè)計要別出心裁

廣告創(chuàng)意對茶葉的包裝可以不奢華，但一定要別出心裁，茶葉現(xiàn)在不僅僅是物質(zhì)上的一種需求，更多的是一種精神上的需求，與其說對茶葉需求，倒不如說對茶文化的需求。茶文化的本身就帶有典雅、沉著、平民化等諸多特性，茶文化本身就是一個仁者見仁智者見智傳統(tǒng)文化，雖然一種特性不能被所有人感受到，但是所有人都能感受到茶文化中諸多特性中的一種，所以包裝設(shè)計也是一個道理，同樣的包裝葉不能滿足所有人的喜好，廣告設(shè)計者也不能完全按照自己的喜好來制作，茶文化也是平民文化，對于茶的廣告設(shè)計者來說要考慮廣大受眾的審美，茶文化的普及是茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展和茶文化傳承和弘揚的先決條件。

4 結(jié)語

廣告創(chuàng)意對茶葉產(chǎn)業(yè)和茶文化的傳承與發(fā)展起著促進作用。在當今新媒體環(huán)境下，茶文化廣告要積極創(chuàng)新，嘗試更多的傳播方式，不僅限于廣告投放，做一個好的茶文化廣告就是在講一個茶文化的故事和特性。茶文化源于生活又回到了生活，茶葉廣告創(chuàng)意就是尋找生活中的茶文化。