淺談演藝界公眾人物的道德示范

林婷婷

（泉州醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校，福建泉州 362100）

公眾人物又名公共人物，是指一些能吸引凝聚公眾目光的、具有一定的知名度的，而且對(duì)社會(huì)有一定的示范性（或正或負(fù)）的人物。聯(lián)系近幾年來(lái)的明星吸毒、嫖娼、酒駕等案件帶來(lái)的負(fù)面影響，反思公眾人物對(duì)社會(huì)的示范效應(yīng)。公眾人物的公眾性決定了他們?cè)谏鐣?huì)中的特殊地位和責(zé)任使命，因而不管在工作領(lǐng)域還是生活中他們都應(yīng)該承擔(dān)起更多的社會(huì)責(zé)任，不但要合法，而且要符合社會(huì)道德規(guī)范，要以實(shí)際行動(dòng)做好正確社會(huì)行為的道德風(fēng)向標(biāo)，發(fā)揮作為公眾人物的正面示范效應(yīng)，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。

1 公眾人物的正反示范效應(yīng)

1.1 寓教于樂(lè)的示范效應(yīng)

相比傳統(tǒng)單一、陳舊的道德教育模式，演藝圈明星通過(guò)角色扮演、歌曲、參加綜藝節(jié)目等各種娛樂(lè)大眾的形式樹(shù)立道德楷模形象。首先，寓教于樂(lè)是大眾普遍接受的有效方法，現(xiàn)實(shí)生活中一部部感人的電視劇，一個(gè)個(gè)動(dòng)人的熒屏形象，一首首膾炙人口的歌謠，一段段捧腹大笑的小品相聲等都能引起大眾的共鳴，讓他們?cè)诠?jié)目中陶冶情操，寓教于諧，培育高尚的思想道德，這種“寓樂(lè)于教”的教育方式是娛樂(lè)節(jié)目特有的；其次，寓教于樂(lè)的凝聚功能，樂(lè)是人們追求的一種精神境界，通過(guò)“樂(lè)”這個(gè)媒介，將大眾凝聚在有意義的樂(lè)中，使教育的目的通過(guò)大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的表現(xiàn)手段得以實(shí)現(xiàn)；再者，寓教于樂(lè)具有潛移默化的作用，戰(zhàn)爭(zhēng)題材的影視作品《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》、《建黨偉業(yè)》等進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想教育。反腐連續(xù)劇《一代廉吏于成龍》用活潑、接地氣的形式促進(jìn)與廣大黨員干部和群眾的交流，更是以創(chuàng)新的形式不斷推動(dòng)著反腐敗教育的逐漸深入?！吨袊?guó)合伙人》引發(fā)青少年受眾的共鳴，產(chǎn)生積極的社會(huì)反響。最近熱播的《失孤》引導(dǎo)全民關(guān)注“打拐”這個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，其產(chǎn)生的社會(huì)效益是顯而易見(jiàn)的。寓教于樂(lè)的示范功能正是一種“春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲”的隱形教育，通過(guò)豐富多彩的藝術(shù)表現(xiàn)形式實(shí)現(xiàn)教育的目的，拓展教育的內(nèi)容，一改以往獨(dú)白式的說(shuō)教，使“教”融“樂(lè)”，對(duì)社會(huì)起到正面示范作用，這是傳統(tǒng)教育所不能替代的特殊地位。

1.2 明星代言引導(dǎo)消費(fèi)

明星充當(dāng)企業(yè)、商家的品牌形象代言人好像越來(lái)越成為一種商業(yè)營(yíng)銷手段，以?shī)蕵?lè)性與消費(fèi)性為主的偶像崇拜創(chuàng)造出更多現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)效益，明星光環(huán)和偶像形象深刻影響著人們的消費(fèi)選擇和消費(fèi)心理。產(chǎn)品因?yàn)槊餍切?yīng)擴(kuò)大宣傳力度，拓展銷路；明星通過(guò)代言增加收入，提高知名度。如果每一位公眾人物都深諳自己的道德使命，踐行社會(huì)道德責(zé)任，廣告代言似乎是一種雙贏的狀態(tài)?？墒巧钪忻餍翘摷?gòu)V告代言事件卻頻頻曝光：臺(tái)灣藝人小S通過(guò)后期的修圖效果欺騙群眾其代言的佳潔士雙效炫白牙膏的美白效果，引起網(wǎng)友的質(zhì)疑；“誰(shuí)用誰(shuí)閃亮”這句由周杰倫等一眾明星吼出來(lái)的廣告語(yǔ)已經(jīng)相當(dāng)深入人心，后遭相關(guān)媒體驚曝：仁和集團(tuán)子公司——江西閃亮制藥有限公司涉嫌制造“假藥”，由周杰倫代言的閃亮牌亮瞳舒緩明目液早已被注銷生產(chǎn)批號(hào)；以天價(jià)代言減肥茶的郭德綱，因“廣告夸大其詞”而被消費(fèi)者投訴，最終被告上法庭......演藝圈公眾人物虛假代言案例層出不窮，誤導(dǎo)消費(fèi)者，導(dǎo)致群眾指責(zé)聲不斷，引起社會(huì)廣泛的關(guān)注。公眾人物做代言可以理解，但是他們不能利用自己的知名度去忽悠消費(fèi)者，經(jīng)調(diào)查表明，很多演藝界明星對(duì)于產(chǎn)品的虛假效果是明知的，這種有失道德的行為是對(duì)群眾的一種信任傷害，更影響他們的公眾形象。以張學(xué)友為明星代言的正面例子，貴為華語(yǔ)歌壇“歌神”的張學(xué)友，是很多商家眼里代言的最佳人選，但縱橫歌壇20多年，他代言的產(chǎn)品并不多，有消息稱，他在代言惠氏奶粉的時(shí)候自己試喝了半年，覺(jué)得質(zhì)量不錯(cuò)才代言；而且他從不代言房地產(chǎn)，他說(shuō)如果因?yàn)樗远`導(dǎo)老百姓買到爛尾或者質(zhì)量很差的樓盤，他會(huì)自責(zé)。活躍在熒屏上的公眾人物，明星們的任何動(dòng)態(tài)都會(huì)產(chǎn)生廣泛的社會(huì)影響，理應(yīng)對(duì)自身的言行舉止加以控制，為虛假?gòu)V告代言等事更是不應(yīng)涉足。

1.3 傳遞正能量

聚光燈下的演藝界明星成為娛樂(lè)時(shí)代的消費(fèi)品，當(dāng)明星的身上被貼上各種緋聞、丑聞的標(biāo)簽的時(shí)候，如何樹(shù)立明星健康的公眾形象，傳遞正能量成為演藝圈不可忽視的重大問(wèn)題。演藝圈公眾人物作為社會(huì)中的一員，因工作的特殊性導(dǎo)致其一言一行都會(huì)引起社會(huì)的廣泛關(guān)注，明星應(yīng)充分利用自身的示范傳播效應(yīng)，成為傳播正能量的道德榜樣，鼓勵(lì)越來(lái)越多的人參與傳遞正能量，明星之光也會(huì)越發(fā)的璀璨。其一，弘揚(yáng)公益慈善文化，培育公益慈善觀念。明星公益慈善活動(dòng)室傳遞正能量最常見(jiàn)的一種方式：李連杰成立的國(guó)際性公益基金組織“壹基金”，李亞鵬與王菲發(fā)起的“嫣然天使基金；“預(yù)防艾滋病宣傳員”濮存昕十余年積極參與艾滋病宣傳以及救助艾滋病致孤兒童的公益活動(dòng)中，并數(shù)次擔(dān)任“中國(guó)禁毒宣傳形象大使”、“無(wú)償獻(xiàn)血形象大使”等公益代言人。另外，電視節(jié)目《開(kāi)講啦》也是演藝界傳遞正能量的一種新形式，以一種創(chuàng)新的節(jié)目風(fēng)格提供了一個(gè)明顯思想傾訴的平臺(tái)，該節(jié)目被稱為“中國(guó)思想的好聲音，觀眾正能量的加油站”在這里，明星們說(shuō)出自己一些不為人所知的辛酸奮斗史，面對(duì)困難和挫折時(shí)候的心態(tài)，追求夢(mèng)想和成功的堅(jiān)持......張國(guó)立表示“我愿意做一些實(shí)實(shí)在在的公益活動(dòng)，只掛名不出力的活動(dòng)我不愿參加。明星已經(jīng)通過(guò)自己的職業(yè)得到很多，需要回報(bào)社會(huì)”。明星的一舉一動(dòng)都容易引發(fā)粉絲的追隨，所以我們才更期待他們能利用“眼球效應(yīng)”成為社會(huì)的榜樣，傳遞社會(huì)的正能量。

1.4 善用話語(yǔ)權(quán)，做合格的意見(jiàn)領(lǐng)袖

古人云“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，公眾人物的公眾性決定了他們的話語(yǔ)權(quán)和影響力，畢福劍因影響了央視的公眾形象也付出自己慘痛的代價(jià)，也引發(fā)我們對(duì)公眾人物話語(yǔ)責(zé)任的思考。首先，公眾人物要珍惜自己的公眾形象，利用自己的公眾名聲自覺(jué)努力的向社會(huì)傳播真善美、抨擊假丑惡。明星擁有大量的跟隨者這是不可小覷的傳播資源，隨著新媒體的廣泛使用，明星的一言一行，一顰一笑都會(huì)通過(guò)社交平臺(tái)被放大傳播，起到心理和態(tài)度方面的傳播效果。形象的說(shuō)，明星的偶像光環(huán)時(shí)刻凝聚著粉絲的目光，不管是自身的修養(yǎng)還是行為習(xí)慣或是價(jià)值取向都會(huì)深刻的影響著粉絲，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的巨大傳播力，粉絲推廣至大眾，形成社會(huì)不容忽視的助力。其次，公眾人物要引領(lǐng)輿論環(huán)境的主流方向，充當(dāng)“意見(jiàn)領(lǐng)袖”的角色，推動(dòng)輿論的發(fā)展，切不能同流合污或入鄉(xiāng)隨俗。不僅要遵守道德和法律，更要自覺(jué)地成為言論自由領(lǐng)域公序良俗原則的倡導(dǎo)者和維護(hù)者，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。［1］

2 演藝界公眾人物的負(fù)面示范對(duì)社會(huì)道德建設(shè)的挑戰(zhàn)

哲人康德說(shuō)，在這個(gè)世界上，唯有兩樣?xùn)|西能夠深深地震撼我們的心靈：一是我們頭上燦爛的星空，二是我們心中永恒的道德。以此審視，藝人們的道德?lián)?dāng)已成為一個(gè)重要話題。

2.1 沖擊社會(huì)道德體系

坊間流傳著這么一首歌謠：李代沫蹲，李代沫蹲，李代沫蹲完寧財(cái)神蹲；寧財(cái)神蹲，寧財(cái)神蹲，寧財(cái)神蹲完張默蹲；張默蹲，張默蹲，張默蹲完高虎蹲；高虎蹲，高虎蹲，高虎蹲完柯震東蹲；柯震東蹲，柯震東蹲，柯震東蹲完房祖名蹲；房祖名蹲房祖名蹲房祖名蹲完……近些年來(lái)，涉“黃”（嫖娼）、“賭”（賭博）、“毒”（吸毒、容留他人吸毒）的演藝界明星屢屢曝光，直擊社會(huì)道德丑態(tài)，將公眾人物的社會(huì)道德問(wèn)題推向風(fēng)口浪尖。部分演藝圈公眾人物非但沒(méi)有樹(shù)立正面的公眾形象，弘揚(yáng)社會(huì)主義公序良俗，堅(jiān)守社會(huì)的道德底線和法律紅線，卻給社會(huì)大眾一個(gè)反面教材、負(fù)面人物，接二連三曝出涉嫌違法，沖擊社會(huì)道德體系。“國(guó)民女婿”黃海波被抓一事引起娛樂(lè)圈的軒然大波，從《媳婦的美好時(shí)代》到《我們結(jié)婚吧》，黃海波塑造了不少“模范丈夫”的形象，更受到很多百姓的喜愛(ài)，但嫖娼的這一幕的曝光，“好丈夫”形象灰飛湮滅，可謂旗幟倒下，模范墜落。黃海波事件從道德上傷害了大眾的情感，欺騙的大眾的信任，雖然好丈夫形象不是他有意塑造的，但是在以往的影視作品中無(wú)形中就在人們心中樹(shù)立了一個(gè)道德模范，你扮演著國(guó)民好老公，可私底下行非好老公之實(shí)，這形象的落差大大沖擊社會(huì)道德體系?！氨本┦薪玖x務(wù)宣傳員”王學(xué)兵涉毒被捕備受道德譴責(zé)，連禁毒大使都有長(zhǎng)達(dá)15年的吸毒史了，又何談為公眾樹(shù)立遠(yuǎn)離毒品的道德標(biāo)桿。有網(wǎng)友稱：”明星經(jīng)常作為‘社會(huì)楷?！蜗蟪霈F(xiàn)，公眾在他們身上寄托了不少對(duì)“正派公德”的渴望，當(dāng)其形象垮塌之時(shí)，難免造成巨大的“道德落差”，同時(shí)伴有對(duì)你我內(nèi)心關(guān)于道德認(rèn)同的一份傷害——我很難再相信有什么楷模了。”道德滑坡、價(jià)值觀淪喪的后果就是讓更多做好人、做正事、說(shuō)真話的人開(kāi)始懷疑自己，道德的底線究竟在哪里，什么是真什么是錯(cuò)。當(dāng)公眾人物被推上了神壇的那一天起，他就要準(zhǔn)備做出必要的犧牲，在享受作為公眾人物帶來(lái)的名和利的同時(shí)，要自覺(jué)承擔(dān)起應(yīng)該有的道德模范作用。針對(duì)當(dāng)今演藝界的偶像明星存在著形象受損，道德坍塌的現(xiàn)象，大眾要以現(xiàn)實(shí)為戒，健全社會(huì)文明秩序、弘揚(yáng)社會(huì)正氣迫在眉睫，建設(shè)健康的明星文化，讓道德不再缺失，應(yīng)該是公眾文化建設(shè)中的重要課題。公眾需要明星，社會(huì)打造明星，但是，不能忽視對(duì)明星的價(jià)值引導(dǎo)，不能小覷他們反面示范對(duì)社會(huì)道德滑坡的助長(zhǎng)趨勢(shì)；同時(shí)對(duì)于有“劣跡”的公眾人物，必須嚴(yán)懲，最大限度的壓縮“劣跡名人”的生存空間，肅清日漸污濁的演藝界，讓違法違德的明星懂得什么是底線，也為社會(huì)公眾營(yíng)造良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。［2］

2.2 錯(cuò)誤引導(dǎo)青少年

演員界公眾人物擁有對(duì)社會(huì)不可估量的影響力和市場(chǎng)號(hào)召力，對(duì)廣大處于懵懂期、青春期、叛逆期的青少年來(lái)說(shuō)，產(chǎn)生的模仿效應(yīng)是不可小覷的。偶像頻頻身陷違法違德違禁丑聞，毀滅的不單單是偶像本人，更是粉絲的想象世界，或?qū)⒁l(fā)部分青少年道德危機(jī)。首先，正如每個(gè)違法違德的公眾人物在被套上冰冷手銬后都會(huì)在媒體前痛哭流涕的說(shuō)他們做了一個(gè)錯(cuò)誤的示范。90后新生代人氣偶像柯震東在微博的粉絲數(shù)高達(dá)3536萬(wàn)，其中大多數(shù)是青少年，柯震東涉毒給未成年人一個(gè)負(fù)面的示范，加之青少年缺乏正確的認(rèn)識(shí)和道德判斷，極有可能會(huì)效仿偶像；再者，粉絲的寬容已經(jīng)超越道德底線?？抡饢|事件曝光后，其微博底下的留言一反以往對(duì)毒品的憎惡之言，反而呈現(xiàn)：“男神不哭，我們等你回來(lái)”、“人都有犯錯(cuò)的時(shí)候，加油哦”等讓社會(huì)大眾目瞪結(jié)舌的言論，“柯震東加油”還榮登微博熱門話題榜數(shù)日。試想，如果連法律都明令禁止的吸毒行為，被社會(huì)認(rèn)為正常，輕易接受、諒解，那么我們的道德底線該置于何處？再如，與陳赫、文章等人出軌招致網(wǎng)友聲討的情形不同，藝人張雨綺的出軌贏得社會(huì)公眾的一片叫好，甚至說(shuō)“這是史上最大快人心的一次出軌”，被“點(diǎn)贊祝?！钡某鲕壴僖淮握凵涑霎?dāng)今社會(huì)道德的困境，演藝界公眾人物超越道德底線給社會(huì)帶來(lái)的錯(cuò)誤示范及社會(huì)危害是值得我們教育工作者反思的。根據(jù)《中國(guó)青年報(bào)》社會(huì)調(diào)查中心對(duì)1823人進(jìn)行的在線調(diào)查顯示，68.0%的人認(rèn)為明星吸毒涉毒容易誤導(dǎo)青少年。明星們頻頻以涉毒的形象曝光于媒體，可能引發(fā)部分青少年的道德危機(jī)。演藝圈公眾人物更應(yīng)潔身自好，作為公眾人物更應(yīng)為大眾尤其是青少年做表率，樹(shù)立正面形象，傳遞正能量。［3］

3 規(guī)避負(fù)面效應(yīng)的途徑

首先，公眾人物提高自身的道德修養(yǎng)，明確道德使命。針對(duì)演藝界劣跡公眾人物這個(gè)特殊的道德貧血群體，為凈化演藝界環(huán)境，2014年各大演藝公司、協(xié)會(huì)簽訂《北京市演藝界禁毒承諾書》，承諾不錄用涉毒藝人參與演藝活動(dòng)；隨后，新聞出版廣電總局正式下發(fā)“劣跡令”，對(duì)劣跡藝人的影視作品由“慎重考慮”到“一律封殺”。但是外界的強(qiáng)制作用總是不及內(nèi)心的自省更為徹底，“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意。”因而作為演藝界的公眾人物必須不斷地增強(qiáng)自我的道德品質(zhì)和社會(huì)公德修養(yǎng)，內(nèi)化于心，進(jìn)而外顯于行動(dòng)上，使品德修養(yǎng)成為自覺(jué)自律行為，發(fā)揮正面示范效應(yīng)，擔(dān)任社會(huì)的道德楷模；第二，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)，自覺(jué)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。公眾人物不僅要增強(qiáng)自己的道德自律，更要培養(yǎng)自己的道德責(zé)任和健全人格，守住道德的底線，禁得住社會(huì)大眾的道德追問(wèn)，承擔(dān)作為公眾人物的社會(huì)責(zé)任，例如言傳身教去正確引導(dǎo)青少年、用行動(dòng)（如公益慈善）去貢獻(xiàn)社會(huì)......再者，公眾人物要嚴(yán)格遵守角色規(guī)范，在做好本質(zhì)演藝工作的同時(shí)，樹(shù)立良好道德形象?！芭钌橹?，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑?！杯h(huán)境對(duì)人潛移默化的功能要求公眾人物須有高于普通人的道德覺(jué)悟，自覺(jué)做社會(huì)道德的風(fēng)向桿。［4］［5］

其次，社會(huì)大眾理性看待舞臺(tái)（才藝）形象和生活（道德）形象。明星不是別的，他們正是粉絲的毒品——將明星還原成道德角度的普通人，我們才不會(huì)備覺(jué)震撼，才不會(huì)產(chǎn)生社會(huì)道德急劇下滑的錯(cuò)覺(jué)。當(dāng)前的演藝界公眾人物失德現(xiàn)象層出不窮，與其刻意打造的道德形象大行徑庭，大大傷害了社會(huì)大眾的情感，以此為戒，我們要更加理智的面對(duì)明星群體，不要將明星的熒幕形象和生活形象相混淆，不要把明星神化、偶像化為自己的道德標(biāo)桿和精神崇拜者。

第三，媒體的正確引導(dǎo)，讓道德成為娛樂(lè)的正能量。道貌岸然的人沖擊的是社會(huì)的道德價(jià)值體系，柯震東現(xiàn)象帶來(lái)的嚴(yán)重后若不能及時(shí)修補(bǔ)如何以正社會(huì)風(fēng)氣；如果明星被抓了都痛哭流涕的道歉出來(lái)便很快解決，大眾對(duì)法律的敬畏和社會(huì)道德的崇尚又從何談起。媒體在報(bào)道相關(guān)事件時(shí)，應(yīng)從違法、違德、影響自身形象如實(shí)報(bào)道，并對(duì)社會(huì)公眾起警示作用，正確引導(dǎo)輿論方向。［6］首先要真實(shí)，切不可博眼球、搶頭條淪喪一個(gè)新聞人的誠(chéng)信道德，缺失新聞本身所具備的的真實(shí)性；其次要宣傳主流價(jià)值觀，棄惡揚(yáng)善，對(duì)違反法律、違背道德、有染公民心靈的行為進(jìn)行批判，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀；再者，媒體監(jiān)督作用，新聞往往作為事實(shí)的傳話筒，對(duì)于違法失德的現(xiàn)象，媒體要充分發(fā)揮監(jiān)督作用，更不能包庇隱瞞。

4 結(jié)語(yǔ)

2019年3月全政協(xié)會(huì)議上政協(xié)委員鞏漢林等提議，“對(duì)娛樂(lè)圈各種造假行為要出重拳整治”“演藝圈不好的要整頓”。鞏委員還強(qiáng)調(diào)：“什么人設(shè)都不如做人重要?！泵鎸?duì)公眾人物的道德失范，國(guó)家要站在未來(lái)發(fā)展的戰(zhàn)略高度，教育部門牢記立德樹(shù)人教育的根本任務(wù)，聯(lián)合相關(guān)部門建設(shè)好包括“征信記錄”、道德失范懲戒機(jī)制等在內(nèi)的道德建設(shè)大體系。