吉麗娜
(遵義師范學(xué)院,貴州遵義 563006)
我國(guó)茶文化具有不容忽視的德育作用,如陸羽在《茶經(jīng)》中提到“茶之性儉”,展現(xiàn)出了茶質(zhì)樸、淡雅的特點(diǎn),同時(shí)也與我國(guó)傳統(tǒng)美德中推崇的清廉、樸實(shí)等具有較高的契合性。與此同時(shí),陸羽在《茶經(jīng)》中還提到“茶為最宜精行儉德之人”,這促使茶文化從物質(zhì)層面提升到了精神層面,即從行為與道德兩個(gè)方面對(duì)茶人品行提出了嚴(yán)格要求。也正因?yàn)槿绱耍覈?guó)文人群體經(jīng)常會(huì)以茶自比、以茶明志,這則促使茶文化與我國(guó)文人群體的修身文化產(chǎn)生了緊密的關(guān)聯(lián)。在此基礎(chǔ)上所形成的茶道文化,則不僅含有豐富哲理,而且也成為了陶冶情操、參禪悟道、洗禮人格的重要載體。由此可見(jiàn),茶文化蘊(yùn)含著豐富的德育資源,而通過(guò)在高校學(xué)生輔導(dǎo)工作中充分挖掘與運(yùn)用這些資源,則可以為高校學(xué)生輔導(dǎo)工作成效的提升提供助力,為此,高校學(xué)生輔導(dǎo)工作者不僅有必要圍繞輔導(dǎo)工作需求,合理選擇茶文化導(dǎo)入內(nèi)容,而且有必要優(yōu)化茶文化導(dǎo)入方法與形式,進(jìn)而確保茶文化所具有的德育功能得以有效發(fā)揮。
在將茶文化導(dǎo)入高校學(xué)生輔導(dǎo)工作的過(guò)程中,受制于輔導(dǎo)工作者與學(xué)生交流時(shí)間與空間的限制,高校學(xué)生輔導(dǎo)工作者無(wú)法將所有的茶文化都系統(tǒng)的呈現(xiàn)在學(xué)生面前,而為了能夠充分發(fā)揮出茶文化所具有的德育功能,高校學(xué)生輔導(dǎo)工作者就需要重視圍繞德育工作目標(biāo)、輔導(dǎo)工作目的等,有針對(duì)性的選擇茶文化內(nèi)容并將其導(dǎo)入學(xué)生輔導(dǎo)工作當(dāng)中。在此過(guò)程中,高校學(xué)生輔導(dǎo)工作者需要明確高校德育工作要求以及輔導(dǎo)工作中需要解決的問(wèn)題,從而為茶文化內(nèi)容設(shè)計(jì)提供依據(jù),如針對(duì)如何強(qiáng)化學(xué)生文化自信、如何提升學(xué)生道德素質(zhì)、如何提升學(xué)生禮儀素養(yǎng)等問(wèn)題,對(duì)茶文化內(nèi)容做出合理選擇。具體而言,高校學(xué)生輔導(dǎo)工作者主要需要做好以下幾個(gè)方面的工作:
首先,學(xué)生輔導(dǎo)工作者需要以強(qiáng)化學(xué)生文化自覺(jué)與文化自信為出發(fā)點(diǎn),展現(xiàn)茶文化所具有的獨(dú)特魅力與世界性影響。這項(xiàng)工作的開(kāi)展,是促使學(xué)生對(duì)茶文化產(chǎn)生濃厚興趣的重要保障,也是充分發(fā)揮茶文化育人功能的重要前提。這要求學(xué)生輔導(dǎo)工作者能夠強(qiáng)化茶文化發(fā)展史宣傳工作,通過(guò)展現(xiàn)茶文化多元化的存在形態(tài)、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)茶文化對(duì)世界茶文化形成與發(fā)展的影響,激發(fā)學(xué)生對(duì)茶文化的認(rèn)同感,進(jìn)而為學(xué)生文化自覺(jué)與文化自信的強(qiáng)化以及茶文化了解興趣的提升奠定良好基礎(chǔ);其次,學(xué)生輔導(dǎo)工作者需要依托茶德文化,引導(dǎo)大學(xué)生提升自身的道德素質(zhì)、幫助大學(xué)生完善自身人格。在我國(guó)茶文化發(fā)展中,茶文化不僅與我國(guó)儒釋道等傳統(tǒng)哲學(xué)思想產(chǎn)生了緊密的關(guān)系,而且也深受文人文化的影響。我國(guó)古代許多愛(ài)茶文人都將茶文化作為修身養(yǎng)心的重要載體,并透過(guò)茶來(lái)表達(dá)自身的價(jià)值觀與人生觀。其中,“精行儉德”是我國(guó)茶德文化的核心內(nèi)容,這些內(nèi)容對(duì)現(xiàn)代教育發(fā)展仍舊能夠發(fā)揮出不容忽視的作用。為此,高校學(xué)生輔導(dǎo)工作者可以挖掘茶文化所承載的道德思想以及案例,從而為學(xué)生道德教育提供豐富資源作為支撐;最后,學(xué)生輔導(dǎo)工作者需要重視將茶文化中的禮儀內(nèi)容導(dǎo)入學(xué)生輔導(dǎo)工作中,從而有效提升學(xué)生禮儀素養(yǎng)。茶文化是一種強(qiáng)調(diào)禮儀的文化,這些禮儀不僅體現(xiàn)在民風(fēng)民俗當(dāng)中,而且也體現(xiàn)在以茶待客與茶藝文化當(dāng)中,這些禮儀文化在學(xué)生輔導(dǎo)工作中的導(dǎo)入,對(duì)于拓展學(xué)生文化視野、提升學(xué)生利益素養(yǎng)以及人際交往能力都具有重要意義。如民風(fēng)民俗文化的導(dǎo)入能夠促使學(xué)生認(rèn)識(shí)對(duì)我國(guó)各地多元化的民間文化做出了解,而對(duì)茶道禮儀的展現(xiàn),則能夠促使學(xué)生掌握與人交往過(guò)程中所需要具備的基本禮儀知識(shí),而在此基礎(chǔ)上所形成的人際交往能力,則對(duì)于學(xué)生身心健康發(fā)展發(fā)揮著不容忽視的作用。
在將茶文化導(dǎo)入高校學(xué)生輔導(dǎo)工作的過(guò)程中,學(xué)生輔導(dǎo)工作者所使用的導(dǎo)入方式方法對(duì)茶文化德育功能發(fā)揮成效產(chǎn)生著不容忽視的影響,為此,在根據(jù)育人目標(biāo)以及學(xué)生輔導(dǎo)工作目的明確茶文化導(dǎo)入內(nèi)容的基礎(chǔ)上,學(xué)生輔導(dǎo)工作者還需要對(duì)茶文化導(dǎo)入方式方法進(jìn)行優(yōu)化。在此過(guò)程中,學(xué)生輔導(dǎo)工作者不僅需要依托多元化的信息傳播手段對(duì)茶文化進(jìn)行宣傳、使用多元化的內(nèi)容呈現(xiàn)方式對(duì)茶文化進(jìn)行滲透,而且也需要重視從茶文化中尋求啟示,并在此基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生輔導(dǎo)工作進(jìn)行創(chuàng)新,從而在提升茶文化導(dǎo)入成效的基礎(chǔ)上,促使茶文化發(fā)揮出推動(dòng)學(xué)生輔導(dǎo)工作創(chuàng)新的作用。從這一角度來(lái)看,高校學(xué)生輔導(dǎo)工作者主要需要做好以下兩個(gè)方面的工作。
首先,高校學(xué)生輔導(dǎo)工作者需要運(yùn)用多元化的信息傳播技術(shù)與內(nèi)容呈現(xiàn)形式提升茶文化傳播成效。在高校學(xué)生輔導(dǎo)工作中,文化育人功能的發(fā)揮主要通過(guò)開(kāi)展主題宣傳活動(dòng)或者將文化介入課程體系的方式來(lái)實(shí)現(xiàn),而為了能夠提升茶文化在學(xué)生輔導(dǎo)工作中的導(dǎo)入成效、充分發(fā)揮茶文化所具有的德育功能,高校學(xué)生輔導(dǎo)工作者不僅需要堅(jiān)持做好以上工作,而且有必要推動(dòng)文化傳播技術(shù)與呈現(xiàn)形式的多元化發(fā)展。在傳播技術(shù)層面,高校學(xué)生輔導(dǎo)工作者需要重視充分發(fā)揮出互聯(lián)網(wǎng)、新媒體在茶文化傳播中的作用,通過(guò)構(gòu)建茶文化網(wǎng)站或者在思想政治教育網(wǎng)站中開(kāi)設(shè)茶文化板塊的形式,為茶文化的展示提供良好平臺(tái),與此同時(shí),高校還應(yīng)當(dāng)重視依托新媒體對(duì)茶文化進(jìn)行傳播并圍繞茶文化與學(xué)生開(kāi)展交流,從而在提升茶文化傳播效率的基礎(chǔ)上確保學(xué)生能夠?qū)Σ栉幕牡掠枷脒M(jìn)行更為深入的理解與認(rèn)知;其次,依托茶文化創(chuàng)新學(xué)生輔導(dǎo)模式。茶文化是一種講究自律與個(gè)人修身養(yǎng)性的文化,為此,高校學(xué)生輔導(dǎo)工作者有必要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)茶文化的這種特征進(jìn)行踐行,通過(guò)構(gòu)建學(xué)生自主輔導(dǎo)模式來(lái)強(qiáng)化學(xué)生所具有的自律管理能力。在此過(guò)程中,高校學(xué)生輔導(dǎo)工作者有必要對(duì)茶文化所具有的這種特征進(jìn)行挖掘與呈現(xiàn),促使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到自律以及修身對(duì)自身成長(zhǎng)所具有的作用,從而將自主管理的理念滲透到學(xué)生認(rèn)知當(dāng)中。在此基礎(chǔ)上,高校學(xué)生輔導(dǎo)工作者有必要重視提升學(xué)生的自主管理能力、創(chuàng)造良好的自主管理氛圍,從而使學(xué)生順利的開(kāi)展自主管理以及提升學(xué)生自主管理成效提供良好保障。
綜上所述,茶文化具有不容忽視的德育功能,而將茶文化導(dǎo)入高校學(xué)生輔導(dǎo)工作當(dāng)中,則是彰顯茶文化德育價(jià)值的有效手段,為此,高校學(xué)生輔導(dǎo)工作者需要根據(jù)育人目標(biāo)以及學(xué)生輔導(dǎo)工作目的明確茶文化導(dǎo)入內(nèi)容、推動(dòng)茶文化傳播技術(shù)與茶文化內(nèi)容表現(xiàn)形式呈現(xiàn)出多元化特征、依托茶文化創(chuàng)新學(xué)生輔導(dǎo)模式,確保茶文化德育功能得以有效實(shí)現(xiàn)。