段天璟
中國是歷史悠久的文明古國,中華民族有著燦爛的歷史文化。深刻認(rèn)識中國歷史文化,離不開考古學(xué)。考古發(fā)現(xiàn)不僅能展示中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò),而且能展示中華文明的燦爛成就,展示中華文明對世界文明的重大貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書記在中央政治局第二十三次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào):“要高度重視考古工作,努力建設(shè)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的考古學(xué)”。這為中國考古學(xué)發(fā)展指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。
中國考古研究涉及考古文化、譜系研究、國家形成等眾多問題,致力于從理論上闡明中國考古學(xué)的基礎(chǔ)方法、研究對象、學(xué)科定位等。新中國成立以來,一代又一代中國考古學(xué)人殫精竭慮、艱苦奮斗,開辟出具有堅實(shí)基礎(chǔ)、深厚底蘊(yùn)的中國考古學(xué)研究之道。建設(shè)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的考古學(xué),要求中國考古學(xué)人堅持以習(xí)近平總書記重要講話精神為指導(dǎo),通過求真務(wù)實(shí)的研究,不斷譜寫中國考古學(xué)發(fā)展新篇章。
堅持以物論史??茖W(xué)探索遺存、時空與人的內(nèi)在聯(lián)系,是中國考古學(xué)研究的重要課題??脊艑W(xué)研究的資料是古代人類活動遺留下來的物質(zhì)或痕跡,研究的對象是人類物質(zhì)文化??脊刨Y料及其蘊(yùn)藏的信息紛繁復(fù)雜、千頭萬緒,怎樣才能發(fā)現(xiàn)其中埋藏的歷史,如何才能發(fā)現(xiàn)其背后隱藏的規(guī)律?這需要我們堅持實(shí)事求是地探索遺存之間的內(nèi)在聯(lián)系,把田野考古獲得的分散資料納入研究之中,從“人、遺存、時、空”四維視角入手,連點(diǎn)成線、織線成網(wǎng)、縱橫求索,努力發(fā)現(xiàn)并科學(xué)表述蘊(yùn)含著中國歷史文化基因的譜系結(jié)構(gòu)。這也是中國考古學(xué)堅持的科學(xué)研究道路。
堅持透物見人。高度重視考古材料,在系統(tǒng)構(gòu)建考古學(xué)文化譜系的基礎(chǔ)上,形成既符合中國具體實(shí)際、又體現(xiàn)考古學(xué)研究共性要求的規(guī)律性認(rèn)識,是中國考古學(xué)的光榮使命。做到這一點(diǎn),需要我們堅持透物見人。何為透物見人?就是要注重考察大量考古材料,通過材料得出規(guī)律性認(rèn)識,對考古表述及其顯現(xiàn)出的人類社會歷史進(jìn)行系統(tǒng)研究。中國考古學(xué)正是通過海量的考古實(shí)踐與個案研究,展示了中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò),進(jìn)而為世界文明研究作出重要貢獻(xiàn)。
堅定理論自信。認(rèn)識傳統(tǒng)、服務(wù)發(fā)展、貢獻(xiàn)世界,是中國考古學(xué)發(fā)展的重要使命。考古學(xué)通過研究物質(zhì)文化遺存,揭示人類文化傳統(tǒng)的發(fā)展與變遷;運(yùn)用實(shí)證的方法,幫助人類找回失去的記憶。對于史前時期的歷史,考古學(xué)突破人類記憶的盲區(qū)和傳說的局限,挖掘人類歷史;對于古典史時期的歷史,考古學(xué)證實(shí)或證偽古代文獻(xiàn)記載的歷史信息,并把研究觸角深入到歷史記載罕至的各個方面??梢哉f,考古學(xué)研究的過程體現(xiàn)并啟發(fā)著人類的智慧。中國考古工作者要堅定理論自信,為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅定文化自信提供堅強(qiáng)支撐。