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      我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化內(nèi)涵的新探索

      2020-12-21 03:58:20楚悅
      大學(xué)教育科學(xué) 2020年6期
      關(guān)鍵詞:少數(shù)民族內(nèi)涵民族

      楚悅

      我國(guó)幅員遼闊,地大物博,有著五千多年的發(fā)展歷史。不僅如此,我國(guó)還是一個(gè)多民族國(guó)家,包括漢族和55個(gè)少數(shù)民族。不同民族在長(zhǎng)期的融合、碰撞與發(fā)展中,共同創(chuàng)造了形式多樣、內(nèi)容豐富的多民族文化,如,音樂、美學(xué)、文學(xué)等。這些富有意蘊(yùn)的文化不僅記錄了中華文明的演進(jìn),也在很大程度上推動(dòng)了我國(guó)民族文化的長(zhǎng)久發(fā)展,影響著一代又一代中國(guó)各族人民的思想和觀念,成為中華兒女朝氣蓬勃、生生不息的精神源泉。同時(shí),我國(guó)少數(shù)民族在歷史發(fā)展與文化融合的過程中,不僅繼承和發(fā)展著各自民族的優(yōu)秀文化,還吸收了其他民族文化的精華,為我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和輝煌燦爛的中華文明作出了突出貢獻(xiàn)。由于少數(shù)民族不同的民族文化特色,其傳統(tǒng)音樂也顯示出不同的民族特征和文化特色。然而,目前我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂研究存在著很多的問題,例如過度重視每個(gè)民族的音樂形式、忽視對(duì)少數(shù)民族音樂文化的剖析,缺乏研究的深度與廣度、缺乏針對(duì)性,等等。這些問題在很大程度上制約了中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂的創(chuàng)新與發(fā)展。因此,如何從整體視角來解讀中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化的內(nèi)涵,是當(dāng)今音樂研究者必須重視和解決的問題?;诖?,中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化研究在國(guó)內(nèi)外逐漸受到廣泛關(guān)注,一些與之相關(guān)的優(yōu)秀著作也開始問世。

      崔玲玲的《中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化概論》(中央民族大學(xué)出版社,2017年版)是一部研究中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化的專著。作者首先分析了我國(guó)少數(shù)民族的人口、地理分布、民族語言、文學(xué)藝術(shù)、節(jié)日民俗等特點(diǎn),闡述了中國(guó)民族傳統(tǒng)音樂的分類;接著從民間歌曲、民間樂器與樂曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲音樂等五個(gè)方面論述了民間音樂的文化內(nèi)涵;然后從原始宗教信仰音樂、佛教音樂、道教音樂、伊斯蘭教音樂、基督教音樂五個(gè)方面系統(tǒng)分析了宗教信仰音樂的文化內(nèi)涵;最后圍繞宮廷音樂,探索了蒙古族、滿族及其他民族宮廷音樂的內(nèi)涵。少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵,要研究少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂就必須研究少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂的文化內(nèi)涵?!吨袊?guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化概論》打破了傳統(tǒng)的少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂研究模式(按每個(gè)民族音樂形式闡述的模式),以突出不同少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂的文化特色為目標(biāo),有利于讀者從整體了解和掌握中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂的文化特色,有利于促進(jìn)中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂特色文化的傳播與發(fā)展。作者將中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂分為民間音樂、宗教音樂、宮廷音樂三種類型,同時(shí)結(jié)合南方少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂與北方少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂當(dāng)前的現(xiàn)狀,在上述三種分類的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)剖析了南方和北方少數(shù)民族的不同音樂類型。這樣一來,該著全面而系統(tǒng)地呈現(xiàn)出少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂的民族特色和文化內(nèi)涵。此外,作者采用理論與實(shí)例相結(jié)合的方法,在闡述南北方民歌、南北方樂器與樂曲、南北方歌舞音樂、南北方說唱音樂、南北方戲曲音樂、南北方少數(shù)民族原始宗教信仰音樂等文化理論的基礎(chǔ)上,分別對(duì)其實(shí)例進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析,同時(shí)在鑒賞實(shí)例時(shí)還附帶了相應(yīng)的譜例,從而使少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂的文化理論與豐富內(nèi)涵在具體實(shí)例和譜例中得以彰顯?!吨袊?guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化概論》通過對(duì)南北方多民族音樂不同形式的闡釋及不同少數(shù)民族音樂形式的實(shí)例鑒賞,使得少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂的文化內(nèi)涵更充分地顯現(xiàn)出來,避免了枯燥乏味、艱澀難懂的單一化闡述,大大提高了讀者閱讀興趣,也因而實(shí)現(xiàn)了著作的實(shí)用文化價(jià)值。

      伴隨著少數(shù)民族的生存和發(fā)展,55個(gè)少數(shù)民族在地域分布和地理位置上存在著很大的差異,從而導(dǎo)致少數(shù)民族在種族成分、風(fēng)俗習(xí)慣、文化背景、風(fēng)土人情、語言表達(dá)、思想觀念、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面也存在著很大的不同特點(diǎn)。也正是因?yàn)槿绱?,各個(gè)少數(shù)民族形成了區(qū)別于其他民族的特色文化。無論是少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂還是其他音樂形式,都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵?!吨袊?guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化概論》為了能夠更加全面、直觀地解讀少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂的文化內(nèi)涵,作者緊緊圍繞少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化,合理安排章節(jié)、層次清晰。具體而言,作者從中國(guó)少數(shù)民族概況和中國(guó)民族傳統(tǒng)音樂分類引出中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂,進(jìn)而按照民間音樂、宗教音樂、宮廷音樂三個(gè)層面來安排章節(jié),具有清晰的層次感。同時(shí),作者在具體論述這三個(gè)層面時(shí)又選取了多個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)音樂形式,并詳略得當(dāng)?shù)剡M(jìn)行了不同層面的剖析,彰顯了內(nèi)容廣泛、有主有次的特色??偠灾?,《中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化概論》一書緊緊圍繞少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂的文化內(nèi)涵進(jìn)行了深入研究,其研究范式也為中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化研究提供了新的研究視角,能為傳統(tǒng)音樂乃至音樂藝術(shù)的創(chuàng)新提供有益借鑒,進(jìn)而充分發(fā)揮其文化熏陶作用,是一本較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊魳肺幕瘜W(xué)術(shù)專著。

      [作者系南京師范大學(xué)博士后研究人員,大連大學(xué)音樂學(xué)院講師 ;基金項(xiàng)目:2019遼寧省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目“遼寧少數(shù)民族非遺音樂數(shù)字化傳承與保護(hù)研究”(L19BMZ007)]

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