醉客等
有“放心”,有“心放”。兩個(gè)字對(duì)換一下,看似簡(jiǎn)單,卻有天壤之別。
宋人羅大經(jīng)說(shuō):“放心者,如雞豚出于塒柵,不求則不得。心放者,如鷹隼翔于云霄,而絳鏇固在吾手也?!薄胺判摹本拖耠u鉆出了雞窩、豬跳出了豬欄,不去找就不會(huì)回來(lái)。“心放”則像是猛禽在云端翱翔,但腳上還綁著繩子和腳環(huán),有所約束,不會(huì)迷失。
人心不受約束,好比無(wú)家可歸的流浪漢,顛沛流離;只有懂得自律的人,才能守持本心,站得更高,看得更遠(yuǎn)。所謂“流蕩者,失其本心;開闊者,存其本心”是也。
自由不是為所欲為,而是自明邊界,亦即康德所說(shuō)的“頭上的星空和心中的戒律”。
(摘自2020年2月16日《今晚報(bào)》)
每個(gè)人每天看自己臉的時(shí)間不會(huì)很長(zhǎng),它發(fā)生在早晨、晚間的衛(wèi)生間,或有鏡子的地方,而且往往是“驚鴻一瞥”。按照一個(gè)人生命周期80年來(lái)算,我們看自己臉的時(shí)間不足500小時(shí)。自己的臉看得少,別人的臉看得多,就會(huì)造成一個(gè)問(wèn)題:總是發(fā)現(xiàn)別人的缺陷,而對(duì)自己的臉關(guān)照不多。
最佩服兩類人:第一類是愛美的女人,她們對(duì)自己的臉十分苛刻,什么美容藥膏都敢往臉上涂,什么折磨人的方法都敢嘗試;第二類是修煉內(nèi)心的人,臉色往往需要內(nèi)心來(lái)滋養(yǎng),一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大、靈魂平靜的人,他的臉色一般不會(huì)太壞。
(摘自《特別關(guān)注》2020年第1期)
我曾提到網(wǎng)上辦公會(huì)帶來(lái)新問(wèn)題。那么,這是否意味著我反對(duì)網(wǎng)上辦公?并非如此。
這就牽涉到我們對(duì)新工具的一系列誤解。大多數(shù)人認(rèn)為新工具有優(yōu)點(diǎn),定能橫掃天下,徹底替代舊工具;或者認(rèn)為新工具有缺點(diǎn),就一定發(fā)展不起來(lái)。這兩種“非此即彼”的看法其實(shí)都有問(wèn)題。
事實(shí)反復(fù)告訴我們,人類的工具庫(kù)里的存貨是只增不減的。電燈再發(fā)達(dá),蠟燭也有獨(dú)特的用處;電腦打字再流行,能寫一手好字仍然是個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。
同樣,網(wǎng)上辦公再成熟,也無(wú)法替代線下場(chǎng)景,甚至?xí)尵€下合作變得更重要。
所以,新工具不僅帶來(lái)新機(jī)會(huì),也帶來(lái)新挑戰(zhàn)。因此,可以說(shuō)么說(shuō),新、舊工具哪個(gè)更重要??jī)蓚€(gè)你都有、都會(huì)用,而且知道分別在什么場(chǎng)景里用才重要。
(摘自“羅輯思維”微信公眾號(hào))
曾國(guó)藩和李鴻章,先是上下級(jí),接著是師友,然后是同事。兩人都是翰林,既飽讀詩(shī)書又要帶兵打仗,有理論有實(shí)踐,能密謀能周旋。以上級(jí)和老師的身份,曾國(guó)藩教給李鴻章的,卻是大白話:講信用。為什么曾國(guó)藩要教給李鴻章這個(gè)“大道理”?
一、李鴻章太聰明。聰明的人容易機(jī)巧、權(quán)變,有利益就沾,講信用卻是個(gè)笨功夫。
二、李鴻章辦外交。中國(guó)近代的外交事務(wù),實(shí)力不如人,遭受百般屈辱,李鴻章身在其中深諳三昧。但外交的核心,一方面講實(shí)力,另一方面講信用。弱國(guó)也有外交。實(shí)力不如人,更要講信用;不是你弱你更有理,而是弱者更要講理。弱者不講理、說(shuō)假話、不講信用,損失更大,承受不起。
(丁強(qiáng)摘自《成事》,天津人民出版社)