高考試題命制背景下傳承僑鄉(xiāng)文化的歷史課堂策略

福建省石獅市第八中學(xué) 林光華

隨著新課程改革進(jìn)程的不斷推進(jìn)，高中歷史教學(xué)不能再停留于簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授，而是要更加關(guān)注對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生考試能力以及歷史核心素養(yǎng)的協(xié)調(diào)發(fā)展。對(duì)此，教師一定要對(duì)高考試題命制特征以及發(fā)展趨勢(shì)加以研究，準(zhǔn)確把握其中內(nèi)涵、要求，并以此作為優(yōu)化歷史教學(xué)的重要因素。而在傳承僑鄉(xiāng)文化的任務(wù)驅(qū)使下，教師則需要從高考試題命制角度出發(fā)，對(duì)歷史課堂教學(xué)策略進(jìn)行合理創(chuàng)新與優(yōu)化，在有機(jī)融入僑鄉(xiāng)文化內(nèi)容并進(jìn)行有效傳播的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生應(yīng)試能力、歷史核心素養(yǎng)的綜合化培育。

一、高考試題命制以及傳承僑鄉(xiāng)文化概述

（一）高考試題命制

對(duì)高考而言，試題命制是極為基礎(chǔ)和關(guān)鍵的部分，是決定試題考核方向、類型的主要因素。隨著史學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，高考?xì)v史試題命制也呈現(xiàn)新的變化趨勢(shì)，進(jìn)而更好地適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展，促進(jìn)考試命題技術(shù)和水平提升，更好地對(duì)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)、掌握情況進(jìn)行考核與評(píng)價(jià)，同時(shí)構(gòu)建更加符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的高考?xì)v史考核體系。在新時(shí)期背景下，高考試題命制的重要性主要體現(xiàn)在以下幾方面。其一，賦予高中歷史教育培養(yǎng)合格公民的任務(wù)。隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展，社會(huì)合格公民應(yīng)當(dāng)具有科學(xué)的歷史觀念、良好的參政意識(shí)與能力，而高中歷史教育內(nèi)容廣泛覆蓋了這些方面，通過科學(xué)、合理的高考試題命制對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行考核，能夠有效挖掘和凸顯相應(yīng)的教育價(jià)值，有效培養(yǎng)高素質(zhì)的合格公民。其二，規(guī)范考核方向與內(nèi)容。在高考?xì)v史試題中，選擇題占據(jù)了很大一部分比例，同時(shí)選擇題考核內(nèi)容較為基礎(chǔ)，可以說是學(xué)生必須爭(zhēng)取的部分，這在一定程度上促使歷史教學(xué)更加重視基礎(chǔ)內(nèi)容的教學(xué)。至于非選擇題部分，考查內(nèi)容更加關(guān)注時(shí)政，試題語(yǔ)言難度降低，閱讀量大幅度下降，這意味著高中歷史教學(xué)需要與時(shí)政緊密聯(lián)系，同時(shí)通過適當(dāng)降低對(duì)學(xué)生閱讀理解能力培養(yǎng)的方式強(qiáng)化相應(yīng)的綜合應(yīng)用能力培養(yǎng)。高中歷史教學(xué)一定要對(duì)高考試題命制新趨勢(shì)進(jìn)行準(zhǔn)確把握，進(jìn)而更好地優(yōu)化教學(xué)，充分發(fā)揮歷史課程的教育職能。

（二）僑鄉(xiāng)文化

僑鄉(xiāng)指歸僑、僑眷聚集的地區(qū)。從中國(guó)近現(xiàn)代的發(fā)展歷史來看，僑鄉(xiāng)對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、文化、政治、軍事等的發(fā)展均起到了積極作用。在我國(guó)總體發(fā)展落后于世界先進(jìn)水平的情況下，大量華僑外出吸收海外先進(jìn)技術(shù)、異鄉(xiāng)文化等，并在歸國(guó)后反哺祖國(guó)，推動(dòng)了中國(guó)的全面發(fā)展。僅僅從文化發(fā)展的角度看，僑鄉(xiāng)文化在整個(gè)中華民族文化體系中都占據(jù)著不容忽視的重要地位。早在漢唐時(shí)期，僑鄉(xiāng)文化便已經(jīng)形成。隨著歷史進(jìn)程的不斷推進(jìn)，僑鄉(xiāng)文化逐漸豐富、繁榮，在中西文化交流融合的過程中形成了獨(dú)具一格的文化體系，其中最受矚目的當(dāng)屬碉樓建筑。“開平碉樓及古村落”是廣東省唯一一項(xiàng)入選世界遺產(chǎn)的文化遺產(chǎn)，其具有穿越時(shí)空的非凡氣質(zhì)，代表了來自國(guó)外不同時(shí)期、不同風(fēng)格的建筑藝術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的交融，繽紛奇異卻又無比和諧。在高中歷史教學(xué)中開發(fā)和運(yùn)用僑鄉(xiāng)文化校本課程資源，能夠?qū)S鄉(xiāng)文化中所蘊(yùn)含的念祖愛鄉(xiāng)的根文化，重信明義、慈善公益的義文化，開放包容的僑文化，艱苦創(chuàng)業(yè)、敢為人先的博文化進(jìn)行深度解讀與有效傳承，培育具有良好品德的優(yōu)秀學(xué)生。與此同時(shí)，將僑鄉(xiāng)文化融入高中歷史教學(xué)之中與高考試題命制發(fā)展趨勢(shì)高度契合。在史學(xué)觀念轉(zhuǎn)變的新時(shí)期，高考?xì)v史試題命制更加強(qiáng)調(diào)對(duì)歷史知識(shí)的理解而非記憶，關(guān)注歷史的階段性特征而非階段分期，著重探究歷史的通史意義，致力于挖掘歷史事件所蘊(yùn)含的價(jià)值觀，同時(shí)更加關(guān)注對(duì)人類文明的共性而非差異性進(jìn)行探索。不管是從哪方面看，僑鄉(xiāng)文化融入歷史教育體系都能在很大程度上滿足高考?xì)v史試題命制的新要求，更具可行性與可操作性。

二、高考試題命制背景下傳承僑鄉(xiāng)文化的歷史課堂策略

（一）嚴(yán)格遵循僑鄉(xiāng)文化在歷史課堂教學(xué)中的運(yùn)用原則

高考?xì)v史試題命制更加關(guān)注能力考核而非知識(shí)檢驗(yàn)，這為高中歷史課堂教學(xué)提供了基礎(chǔ)指導(dǎo)，需要教師更加關(guān)注學(xué)生的綜合化成長(zhǎng)與發(fā)展。為了防止傳承僑鄉(xiāng)文化的歷史課堂淪為機(jī)械性的知識(shí)內(nèi)容重復(fù)，教師一定要嚴(yán)格遵循相應(yīng)的教學(xué)原則，對(duì)僑鄉(xiāng)文化進(jìn)行合理運(yùn)用。首先需要遵循思想性原則。僑鄉(xiāng)文化的可貴之處不僅僅在于實(shí)質(zhì)性的建筑或者漂洋過海、月下淘金、辛勤修路等事件，更在于其中所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵與積極精神。在實(shí)際教學(xué)中，教師需要通過各種方式傳承華僑文化的可貴精神，在培育學(xué)生良好思想道德品質(zhì)的同時(shí)，更好地契合高考?xì)v史試題命制強(qiáng)調(diào)歷史知識(shí)理解而非知識(shí)記憶的要求。其次需要遵循的是目標(biāo)性原則。高考試題命制有著明確的要求和規(guī)范，相應(yīng)的歷史教學(xué)中融入僑鄉(xiāng)文化也應(yīng)當(dāng)具有明確的目標(biāo)，通過科學(xué)設(shè)計(jì)、合理規(guī)劃的系統(tǒng)化內(nèi)容同時(shí)滿足教育要求以及高考要求。最后需要遵循的是代表性原則。相較之下，高考?xì)v史試題命制更加關(guān)注歷史試題所包含的能力層次，而非歷史試題所包含的能力種類。故而從試題命制角度出發(fā)，不難發(fā)現(xiàn)高考對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的培育更加關(guān)注其中的核心素養(yǎng)部分，這為優(yōu)選最具代表性的僑鄉(xiāng)文化融入歷史教學(xué)提供了必要依據(jù)。

（二）深化僑鄉(xiāng)文化與歷史教材的有機(jī)整合

內(nèi)容層面的融合是保障僑鄉(xiāng)文化得以有效融入歷史課堂的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。對(duì)教育而言，內(nèi)容是最基礎(chǔ)的部分，任何教育活動(dòng)都需要相應(yīng)的內(nèi)容作為根本支撐。對(duì)高中歷史教學(xué)而言，歷史教材無疑是不可或缺的部分，其不僅系統(tǒng)性地構(gòu)建了歷史內(nèi)容體系，并且在各個(gè)方面都與高考?xì)v史試題命制要求深度契合，在試題命制背景下能夠成為支撐僑鄉(xiāng)文化融入歷史課堂的核心媒介。教師應(yīng)當(dāng)對(duì)僑鄉(xiāng)文化與歷史教材進(jìn)行深入研究，積極探索二者的結(jié)合點(diǎn)，并且將唐代黃巢逃離海外、葡萄牙人與荷蘭人將我國(guó)沿海人口賣至國(guó)外、勞動(dòng)力貿(mào)易合法化、出洋淘金、遠(yuǎn)渡歐洲、國(guó)民黨抓兵充軍、修筑鐵路和運(yùn)河、開發(fā)農(nóng)業(yè)、支持辛亥革命、支持祖國(guó)抗日、僑匯促進(jìn)僑鄉(xiāng)開發(fā)建設(shè)、華僑回鄉(xiāng)投資實(shí)業(yè)、捐資慈善、梁?jiǎn)⒊?、陳宜禧、司徒美堂、陳少白、馮如、新會(huì)葵藝、蔡李佛拳、浮石飄色、荷塘紗龍、南國(guó)紅豆、開平碉樓和村落等與歷史教材進(jìn)行合理整合。以內(nèi)容為基礎(chǔ)，著重對(duì)僑鄉(xiāng)文化的內(nèi)涵進(jìn)行深度挖掘，傳承和培養(yǎng)念祖愛鄉(xiāng)、重信明義、慈善公益、開放包容、敢為人先的僑鄉(xiāng)精神。而且在此過程中，有必要對(duì)高考?xì)v史試題命制進(jìn)一步展開思考，以試題命制更加科學(xué)地指導(dǎo)教材內(nèi)容以及拓展內(nèi)容的安排與教學(xué)。

（三）嘗試開展僑鄉(xiāng)文化微課，組織探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)

高考試題命制的一大發(fā)展趨勢(shì)就在于強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生自主思考能力、創(chuàng)新能力的考核，這是符合現(xiàn)代教育乃至整個(gè)社會(huì)和時(shí)代發(fā)展的重要體現(xiàn)。故而在傳承僑鄉(xiāng)文化的歷史課堂上，教師同樣應(yīng)當(dāng)著重對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力等加以培育。其中以僑鄉(xiāng)文化微課為基礎(chǔ)，組織開展相應(yīng)的探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)這一方式，能夠有效吸引學(xué)生并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探索，完全滿足實(shí)際教育需求。例如在教學(xué)“維新變法”相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師提前準(zhǔn)備好微課課件“梁?jiǎn)⒊闹袊?guó)夢(mèng)”，并引導(dǎo)學(xué)生從蟄夢(mèng)、驚夢(mèng)、尋夢(mèng)、醒夢(mèng)四大部分進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、探究與談?wù)?，結(jié)合歷史教材，按照歷史事件的發(fā)展過程探究梁?jiǎn)⒊粩嘧兓摹爸袊?guó)夢(mèng)”，進(jìn)而理解梁?jiǎn)⒊膼蹏?guó)主義，感受僑鄉(xiāng)在中國(guó)歷史進(jìn)程推進(jìn)中所發(fā)揮的作用。

（四）拓展僑鄉(xiāng)文化主題的校內(nèi)外活動(dòng)

在高考?xì)v史試題命制更加關(guān)注歷史事件所蘊(yùn)含的價(jià)值觀、學(xué)會(huì)“從世界去思考”、歷史學(xué)科能力的可操作性、歷史試題的生活氣息、歷史學(xué)科的歸納法與演繹法的大背景下，高中歷史教學(xué)不能再完全局限于課堂知識(shí)，還應(yīng)當(dāng)與實(shí)踐、生活緊密結(jié)合。在校內(nèi)積極開展僑鄉(xiāng)文化主題的校園文化活動(dòng)，如僑鄉(xiāng)文化知識(shí)競(jìng)賽、故事比賽以及專題講座等。在條件允許的情況下，教師可以組織學(xué)生參觀華僑華人博物館、愛國(guó)主義教育基地等，而且可以組織學(xué)生到僑鄉(xiāng)深度感受文化內(nèi)涵，體會(huì)歷史。

綜上可知，高考試題命制作為高中歷史教育的重要風(fēng)向標(biāo)，其對(duì)于歷史教學(xué)的影響體現(xiàn)在各個(gè)方面。在推動(dòng)僑鄉(xiāng)文化傳承、構(gòu)建僑鄉(xiāng)文化歷史課程體系的過程中，學(xué)校和教師應(yīng)當(dāng)在對(duì)僑鄉(xiāng)文化進(jìn)行全面、深入理解和把握的基礎(chǔ)之上，盡量契合高考?xì)v史試題命制要求，推動(dòng)僑鄉(xiāng)文化在歷史課堂中的有效融入，讓僑鄉(xiāng)文化成為影響新一代青年成長(zhǎng)的重要文化。在促進(jìn)人才培養(yǎng)水平提升的同時(shí)，為僑鄉(xiāng)文化的傳承、創(chuàng)新、發(fā)揚(yáng)等提供有力支持。