高中生物學教學中滲透社會責任素養(yǎng)的實踐與思考

（江蘇省揚州中學 江蘇揚州 225009）

社會責任既是中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的18個要點之一，又是高中生物學學科核心素養(yǎng)的重要組成部分。由此可見，社會責任在跨學科和學科核心素養(yǎng)的組成中均具有重要地位，培養(yǎng)高中學生的“社會責任”既是落實生物學學科核心素養(yǎng)的目標與要求，又是落實“立德樹人”教育根本任務的重要舉措。

1 社會責任的內涵

在《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)（2016年版）》中，社會責任重點強調的是學生于自己、于他人、于社會的一種廣義的負責。人是社會性生物，不可能脫離社會而存在，所以生活在社會中的人就需要履行自己的社會職責，主動承擔自己的責任。

《普通高中生物學課程標準（2017年版）》（以下簡稱《課程標準》）中指出社會責任是“基于生物學的認識，參與個人與社會事務的討論，作出理性解釋和判斷，解決生產(chǎn)生活問題的擔當和能力”。《課程標準》對社會責任的定義，指向“擔當和能力”，總體來說，與中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)要求的方向是完全相同的，只是在內涵上適當向生物學學科方向延伸，充分體現(xiàn)本課程的學科特點和育人價值。

《課程標準》中社會責任的內涵凝練后主要包括以下4個方面：學生應能夠以造福人類的態(tài)度和價值觀，積極運用生物學的知識和方法，關注社會議題，參與討論并作出理性解釋，辨別迷信和偽科學；結合本地資源開展科學實踐，嘗試解決現(xiàn)實生活問題；樹立和踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念，形成生態(tài)意識，參與環(huán)境保護實踐；“善待生命、健康生活”主動向他人宣傳關愛生命的觀念和知識，崇尚健康文明的生活方式，成為健康中國的促進者和實踐者。

下面以人教版《必修2·遺傳與進化》第五章“基因突變及其他變異”為例，探討如何在高中生物學教學中培養(yǎng)學生的“社會責任”。

2 高中生物學教學中培養(yǎng)社會責任的策略

2.1 關注社會議題培養(yǎng)社會責任

“社會性科學議題”又稱作“生物學社會議題”。20世紀下半葉以來，生物學科進入飛速發(fā)展的時代，取得無數(shù)新成果，其中有些成了社會大眾關注的熱點問題。教師在教學引入這些話題，要給學生提供機會展開討論或辯論，豐富相關學識，促進學生加深對科學、技術、社會相互關系的認識。

例如，在介紹“基因組編輯”技術時，教師引入“基因編輯嬰兒”資料：CCR5是人體的正常基因，其編碼的細胞膜CCR5蛋白是HIV－Ⅰ（人類免疫缺陷病毒Ⅰ型）感染的“入口”。有學者用“CRISPR/Cas9”技術對該基因進行定點編輯后植入志愿者體內，誕生了兩位嬰兒，導致學術界和社會倫理界引起激烈爭論。現(xiàn)今基因編輯技術門檻低，很多人在實驗室里都可以做，如果不及時制止，就有泛濫的可能性。從科研工作者應具備的科學道德、科學精神來思考，你應持有的正確觀點是什么？由此引發(fā)學生思考，理性看待基因編輯技術，使學生知道：在贊嘆它的神奇魔力時，還要特別注意防范風險，對人類基因改造時要堅守科研道德和社會倫理底線等。

再如，學習“基因檢測”時，教師給出情境資料：兩位戀人即將結婚，其中一方要求另一方出示基因檢測報告，想了解對方的基因狀況，判斷對方是否有遺傳病或其他疾病的致病基因。你認為這樣做合適嗎？怎樣處理比較好？并組織“基因檢測的利與弊”的辯論賽。

在教學中，教師要引導學生關注當今世界面臨的重大生物學社會議題，把科學、技術、社會聯(lián)系起來，為學生提供應用知識和發(fā)展思維的機會，鼓勵學生關注生物學與社會之間的相互作用，明白如何運用生物學的成果承擔社會責任，輻射開去，旁及其他，培養(yǎng)學生社會參與意識，提升社會責任感。

2.2 融合實踐教學培養(yǎng)社會責任

生物學是一門實踐性較強的課程，其中包含大量的科學實驗和社會實踐的素材，學生在活動前要明確目的、分配任務；活動中要收集素材、整理資料；活動后要分析結果、撰寫報告等。整個實踐活動的有序、有效的開展需要每個學生積極參與，一絲不茍地完成自己的應盡工作。這些都為培養(yǎng)學生社會責任感創(chuàng)設了真實情景和良好契機。

例如，開展“調查人群中的遺傳病”實驗，以小組為單位展開實際調查，為確保調查結果的可靠性，學生需要本著負責任的態(tài)度，認真仔細、盡心盡責完成本職工作。學生通過實際調查，了解到遺傳病的危害，既可以增強接觸社會、與人交流的能力，更能激發(fā)學生對遺傳病患兒的關愛之情。為此，班級學生制作海報或宣傳單向公眾宣揚，倡導優(yōu)生優(yōu)育，這對于提高個人和家庭生活質量，提高人口素質有重要的現(xiàn)實意義。再如，學習“遺傳病的檢測與預防”部分內容時，學生走出校園，走訪醫(yī)院遺傳咨詢方面的專家，了解婚前體檢的重要性、產(chǎn)前檢查的必要性，這些都是優(yōu)生優(yōu)育的保障。教師再通過例舉達爾文與其表妹結婚，共育有10個孩子，其中3個夭折，3個不能生育，4個患有不同程度的精神疾病。通過這一案例，學生認識到近親結婚的危害，懂得我國法律為什么規(guī)定“禁止近親結婚”。在講授書本知識的同時，教師適時延伸拓展法律知識，讓學生在生活中懂得用法律來指導和約束自己的行為，做一名社會責任感強的好公民。在學習遺傳病時，還可將遺傳病和傳染病進行對比，以“新型冠狀病毒感染的肺炎”為例，介紹我國自新中國成立以來流行病防控所取得的巨大成就等，增強學生的愛國信念，幫助學生了解我國的防疫體系，體會社會主義制度的優(yōu)越性；鼓勵學生通過互聯(lián)網(wǎng)、書刊等渠道主動收集傳染病及其防控的相關資料，并開展交流活動。

在實踐活動中，學生僅學到了學科知識，還學到了發(fā)現(xiàn)、分析、綜合、歸納以及解決問題的能力。這樣，學生既可以充分發(fā)揮自己的長處，認真完成自己分配到的任務，也能發(fā)現(xiàn)自己的不足，向同組的同學進行學習，不斷完善自己，培養(yǎng)終身學習的理念。

2.3 滲透傳統(tǒng)文化培養(yǎng)社會責任

應對國際新一輪課程改革素養(yǎng)要求，我國做出了扎根中國大地辦教育的強有力時代回應，把服務中華民族偉大復興作為教育的重要使命。生物學是一門科學學科，教師在回歸科學本質的基礎上，要挖掘其人文價值，做到科學與人文有機融合。因此，教師可在生物學課堂教學中，植入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，在學生的培養(yǎng)過程中打上中華民族的文化底色，對培養(yǎng)學生的社會責任大有裨益。

例如，教師利用詩句導入新課：“遺傳造就生命延續(xù)的根基，變異激起進化的層層漣漪。研究遺傳變異的分子機制，為人類健康增添新的助力?！被蛟谡n堂教學過程中使用諺語，如“龍生龍、鳳生鳳，老鼠生兒會打洞”“一母生九子，連母十個樣”“桂實生桂，桐實生桐”“種瓜得瓜，種豆得豆”。在講解育種部分內容時，可引入張謙德在《朱砂魚譜》中總結的金魚選種經(jīng)驗：“蓄類貴廣，而選擇貴精，須每年夏間市取數(shù)千頭，分數(shù)缸飼養(yǎng)，逐日去其不佳者，百存一二，并作兩三缸蓄之，加意培養(yǎng)，自然奇品悉具。”“分數(shù)缸飼養(yǎng)”相當于地理隔離，“逐日去其不佳者”是指對金魚進行人工選擇，“自然奇品悉具”是金魚發(fā)生基因突變的結果。我國是最早養(yǎng)殖和培養(yǎng)金魚的國家，正是因為基因突變、基因重組以及人工選擇，才會出現(xiàn)色彩斑斕、形態(tài)各異的金魚，極大地豐富了人們的生活。

生物學教學的社會責任意味著要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代元素、科學課程進行融合。繼承優(yōu)良傳統(tǒng)才能腳踏實地，實現(xiàn)推陳出新；融合時代元素、科學課程才能發(fā)展創(chuàng)新，實現(xiàn)時代特色。因此，在高中生物學教學中，教師要根據(jù)教學內容，選擇相關詩詞、成語、諺語等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透課堂教學中，充分發(fā)揮生物學學科積極的育人功能，實現(xiàn)培養(yǎng)學生社會責任教育的目標。

2.4 聯(lián)系生活實際培養(yǎng)社會責任

生物學有眾多知識涉及生產(chǎn)生活實際，如農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、環(huán)境保護、資源利用、醫(yī)療衛(wèi)生、健康飲食等，且對社會、經(jīng)濟和人類生活產(chǎn)生越來越大的影響。在教學中，教師通過引用生活實際中的實例，既可以加深學生對知識點的理解和掌握，也可以提高學生的學習興趣和實踐能力。與此同時，還可以促進用所學的知識去解釋生活現(xiàn)象，去指導實踐，培養(yǎng)學生用理論知識解決實際問題的意識和能力，做到“學以致用”，增強學生的自豪感和成就感。

例如，學習“誘變育種”時，教師例舉“航天育種”：我國早在1987年就利用返回式衛(wèi)星進行航天育種研究，將作物種子帶入太空，利用太空中的特殊環(huán)境誘導基因發(fā)生突變，然后在地面選擇優(yōu)良的品種進行培育，獲得一系列優(yōu)質品種，取得了極大的經(jīng)濟效應。還帶有高等植物擬南芥和水稻隨天宮二號進入太空，通過太空實驗，研究植物種子在太空中萌發(fā)、生長、開花、結子的全過程，從而了解和掌握未來太空農(nóng)業(yè)發(fā)展的可能。在學習“雜交育種”時，例舉“雜交水稻”：雜交水稻就是通過將遺傳上有一定差異、優(yōu)良性狀互補的兩個水稻品種雜交，獲得的具有雜種優(yōu)勢的新品種，與常規(guī)栽培稻相比，雜交水稻的產(chǎn)量有較大幅度的提高。“雜交水稻之父”袁隆平將全部心血傾注于此，為中國乃至世界的糧食生產(chǎn)作出了重大貢獻，寂寂無聞時就敢于挑戰(zhàn)世界權威，名滿天下時仍然只專注綠野田園，這一切只因為心中有畢生追求的夢想——讓所有人遠離饑餓。教師通過實際案例和科學史料的介紹，使學生明白知識是創(chuàng)新的基礎，任何一項成果都來自深入細致的實干和苦干。

從根本上說，科學源于生活生產(chǎn)和科學實驗，它至高至上的目的是要造福于人類。學生學習的最終目的，也是順利地走向社會，為社會的發(fā)展和進步服務。教師要促進學生把學習和生活實際聯(lián)系起來，與社會責任對應起來，其本質是一種價值的追求，是科學的人文化。

3 高中生物學教學中培養(yǎng)社會責任的原則

3.1 適度性原則

生物學教學與社會責任感培養(yǎng)是一個有機統(tǒng)一體，兩者相互融合，相互促進，教師在教學中遵循適度性原則。學生習得的生物學知識可以增強其社會責任感，社會責任感的形成又可進一步激發(fā)學生的內驅力，提高學生的學習動機。因此，教師在生物學教學中要注重滲透社會責任感教育，針對課堂教學內容，通過選擇合適的資料與方法，恰當?shù)牟呗耘c路徑，潤物細無聲，達到對學生的社會責任感培養(yǎng)和提升。

3.2 主體性原則

社會責任意識是一個人的主體意識，如果靠教師在教學過程中有意灌輸或刻意強調是行不通的，而應該是通過激發(fā)學生的主體性，增強學生學習的主動性和內驅力，使學生在情感態(tài)度價值觀上產(chǎn)生了共鳴。學生的內心有了真實的感受，就會積極主動地接受、接納，并內化為思想外化為行為，由他律走向自律，形成強烈的社會責任意識

3.3 開放性原則

高中生物學是一門實踐性很強的課程，包括課外實踐活動和課內實驗等，教師在教學中要遵循開放性原則，帶領學生走進社會大課堂，包括志愿者活動、社會調查、專家訪談、參觀轉基因種植基地、參加社區(qū)活動等。學生通過實驗、調查、觀察和訪談等活動，在社會大課堂中學習有關概念、原理和規(guī)律，體驗到平時日常生活中沒有的真實經(jīng)歷，從而有了自己的真實體會，并通過這些實踐活動提升集體意識、國家意識，認識到自己是社會的一員，需要承擔相應的責任。這對于培養(yǎng)學生社會責任意識是十分重要。

學生在學習生物學課程之后，他們所建立的生命觀念，所獲得的科學思維習慣和能力，所提升的科學探究能力與品格，都將在履行“社會責任”的擔當中發(fā)揮作用。因此，教師在課堂教學中滲透社會意識，引導學生嘗試將所學、所能在履行“社會責任”中運用。