◆文/王東方
習(xí)近平總書(shū)記曾指出:“老一輩革命家和老一代共產(chǎn)黨人在延安時(shí)期留下的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),培育形成的延安精神,是我們黨的寶貴精神財(cái)富。今天,全面從嚴(yán)治黨要繼續(xù)從延安精神中汲取力量?!?/p>
延安時(shí)期是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命事業(yè)從低潮走向高潮、實(shí)現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)折的時(shí)期。正是在這一時(shí)期,形成了以堅(jiān)定正確的政治方向、解放思想實(shí)事求是的思想路線、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神為主要內(nèi)容的延安精神。
事實(shí)證明,中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)不懈奮斗,領(lǐng)導(dǎo)人民取得了新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的勝利,在改革開(kāi)放過(guò)程中開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度,成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,取得舉世矚目偉大成就,靠的正是延安精神中蘊(yùn)藏著的凝聚人心、戰(zhàn)勝困難、開(kāi)拓前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量,延安精神是共產(chǎn)黨人干事創(chuàng)業(yè)的永恒動(dòng)力。
中共中央延安十三年,是指中央紅軍長(zhǎng)征于1935年10月19日黃昏到達(dá)陜北重鎮(zhèn)吳起,至1948年3月23日從榆林市吳堡縣川口鎮(zhèn)東渡黃河離開(kāi)陜北,大約有14個(gè)年頭,具體來(lái)說(shuō)是12年5個(gè)月零4天時(shí)間,幾乎占共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命28年的一半。
在延安,中國(guó)共產(chǎn)黨以堅(jiān)定的信仰、堅(jiān)韌的毅力、艱苦卓絕的斗爭(zhēng),苦心經(jīng)營(yíng)了十三年。延安十三年是中國(guó)革命由走出困境到走向勝利的轉(zhuǎn)折時(shí)期,是中國(guó)共產(chǎn)黨由幼年走向成熟的轉(zhuǎn)折時(shí)期,是中國(guó)共產(chǎn)黨由局部執(zhí)政到全面執(zhí)政的轉(zhuǎn)折時(shí)期。
一個(gè)政黨成熟與否,至少要解決三個(gè)基本問(wèn)題。第一,有沒(méi)有一套科學(xué)的、先進(jìn)的、符合實(shí)際的、行之有效的理論體系來(lái)指導(dǎo)革命。第二,組織體系架構(gòu)是否科學(xué)有序,有沒(méi)有強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)力、凝聚力、號(hào)召力和執(zhí)行力。第三,必須要得到廣大民眾的接受和普遍認(rèn)同。
落腳陜北之后,中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)10年的自身建設(shè)、革命性的自我改造。到1945年中共七大的時(shí)候,中國(guó)共產(chǎn)黨走向了全面成熟。第一,馬克思主義實(shí)現(xiàn)了中國(guó)化,我們有了自己的馬克思主義思想——毛澤東思想來(lái)指導(dǎo)中國(guó)革命。這是政黨成熟的核心標(biāo)志。第二,組織體系健康有序地架構(gòu)起來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨在經(jīng)歷艱苦卓絕的斗爭(zhēng)、付出巨大犧牲、經(jīng)歷血與火的考驗(yàn)之后,在大浪淘沙中產(chǎn)生了第一代領(lǐng)導(dǎo)集體和領(lǐng)袖。第三,中國(guó)共產(chǎn)黨在延安時(shí)期被廣大民眾普遍認(rèn)同和接受,系統(tǒng)地從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)管理全方位摸索,尋找革命路徑,積累執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)。
可以說(shuō),延安十三年的奮斗史涵蓋政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)各個(gè)方面豐富的成功實(shí)踐,是中國(guó)共產(chǎn)黨朝氣蓬勃、大有作為的“黃金時(shí)期”,其理論和實(shí)踐的原創(chuàng)性和啟示性都很強(qiáng),是一部中國(guó)共產(chǎn)黨人治黨治國(guó)治軍的“資治通鑒”,對(duì)于全世界具有重要的啟示價(jià)值。
中共中央在延安的十三年間,作出了一系列決定中國(guó)革命命運(yùn)、決定中國(guó)革命走向成功的重大決策,延安具有不可比擬的政治地位,作為中國(guó)革命圣地是當(dāng)之無(wú)愧的,沒(méi)有任何一個(gè)地方能和延安相提并論。
通過(guò)梳理,中共中央在延安的十三年可以分為三大階段。
第一階段:落腳陜北(1935.10-1937.1)。這是中國(guó)共產(chǎn)黨穩(wěn)定情緒、審時(shí)度勢(shì)、研判形勢(shì)的過(guò)渡期和轉(zhuǎn)折期。
落腳陜北時(shí)我們黨面臨著什么樣的局面?第一,國(guó)際矛盾不斷激化。第二,共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)共產(chǎn)黨:共產(chǎn)國(guó)際七大倡議建立最廣泛的世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線,是我們黨制定抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想來(lái)源。第三,國(guó)共兩黨方面,在民族危亡的時(shí)刻,共產(chǎn)黨員一如既往地承擔(dān)起救亡責(zé)任。第四,落腳陜北時(shí)面臨紅軍遭遇重挫、陜北條件艱苦異常、軍事危機(jī)重重、政治危機(jī)導(dǎo)致災(zāi)難性后果等情況。而北上抗日的大形勢(shì)、爭(zhēng)取蘇聯(lián)援助的可能性、政治上的邊緣區(qū)、軍事上的低壓力等基本格局,決定了中央紅軍長(zhǎng)征的落腳點(diǎn)必然在北方。
1935年11月初,毛澤東等率中央紅軍同紅十五軍團(tuán)在甘泉縣象鼻子灣等地會(huì)師,中國(guó)革命又是一個(gè)幾乎從零開(kāi)始的局面。毛澤東堅(jiān)定地說(shuō),我們的人數(shù)比以前是少了一些,但留下來(lái)的是革命的精華。我們不僅要以一當(dāng)十,而且要以一當(dāng)百當(dāng)千,和陜北紅軍、陜北人民團(tuán)結(jié)一致,開(kāi)創(chuàng)中國(guó)革命的新局面。中央紅軍和紅十五軍團(tuán)會(huì)師后,于11月21日發(fā)起直羅鎮(zhèn)戰(zhàn)役,四天時(shí)間殲滅東北軍一個(gè)師又一個(gè)團(tuán),打退了國(guó)民黨對(duì)陜甘蘇區(qū)的第三次圍剿,為中共中央把革命大本營(yíng)放在大西北舉行了一個(gè)奠基禮。
1935年12月17日至25日,瓦窯堡會(huì)議召開(kāi),在遵義會(huì)議解決軍事路線之后,著手解決黨的政治路線問(wèn)題。三大決策是歷史逆轉(zhuǎn)的關(guān)鍵:一是確定了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略路線,推動(dòng)國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)向抗日戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變。二是領(lǐng)導(dǎo)分工。三是用“一文一武”兩個(gè)手段解決根據(jù)地安全問(wèn)題。
接下來(lái)就是擴(kuò)大抗日武裝和革命根據(jù)地的東征和西征。1936年2月20日―5月5日,在75天的時(shí)間里,殲敵1.3萬(wàn)人,擴(kuò)紅8000余人,籌款40萬(wàn)元,組織地下游擊隊(duì)30多支,并宣傳了黨的抗日主張,傳播了革命火種。1936年5月20日開(kāi)始,經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的戰(zhàn)斗,開(kāi)辟了縱橫400多華里的新根據(jù)地,將陜甘根據(jù)地?cái)U(kuò)大到陜甘寧的廣大地區(qū),面積東西1200余里,南北600余里。為迎接二四方面軍,8月開(kāi)始,繼續(xù)向西發(fā)展。1936年10月9日,紅四方面軍指揮部到達(dá)會(huì)寧,與紅一方面軍會(huì)合。10月22日和23日,又與紅二方面軍會(huì)合,在甘肅的會(huì)寧、靜寧實(shí)現(xiàn)了紅軍的勝利會(huì)師。
1936年12月12日西安事變爆發(fā)后,黨中央在保安縣城(即現(xiàn)志丹縣)確定了和平解決西安事變的方針,促成了事變的和平解決與國(guó)共兩黨的抗日合作。西安事變是影響中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)生軌跡的重大事件,時(shí)間越久,西安事變的價(jià)值就越重要。正因?yàn)槲靼彩伦儯瑥垖W(xué)良、楊虎城推動(dòng)了歷史發(fā)生重大轉(zhuǎn)變,在中華民族歷史中寫(xiě)下了濃墨重彩的一筆。
1937年1月13日,黨中央從保安遷到延安。五六月間,在延安先后召開(kāi)了黨的全國(guó)代表會(huì)議和白區(qū)工作會(huì)議,為迎接抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的到來(lái)在政治上作了進(jìn)一步準(zhǔn)備。黨中央到達(dá)陜北不到兩年時(shí)間的奮力開(kāi)拓,打開(kāi)了革命事業(yè)的新局面。
第二階段:延安歲月(1937.1-1947.3)。這一階段,從政治路線的調(diào)整開(kāi)始,在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方略之下,從軍事政策、政治路線、政權(quán)組織、經(jīng)濟(jì)土地政策、社會(huì)文化體系、制度體系等方面全面推進(jìn)變革。即以政策和策略的重大轉(zhuǎn)變?yōu)楦?,在變化中,共產(chǎn)黨人逐漸掌握了事態(tài)演進(jìn)的主動(dòng)權(quán)和站在了歷史演進(jìn)的制高點(diǎn)?!稗D(zhuǎn)變”是延安時(shí)期的最明晰的特點(diǎn)。
在這一階段,我們黨完成了由國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)向抗日民族戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)變,領(lǐng)導(dǎo)人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利,形成了以毛澤東為核心的第一代黨的領(lǐng)導(dǎo)集體。鄧小平同志曾指出:“遵義會(huì)議以前,我們的黨沒(méi)有形成過(guò)一個(gè)成熟的黨中央。我們黨的領(lǐng)導(dǎo)集體,是從遵義會(huì)議開(kāi)始逐步形成的,也就是毛劉周朱和任弼時(shí)同志?!弊窳x會(huì)議增選毛澤東為政治局常委,是毛澤東在全黨和全軍的領(lǐng)導(dǎo)地位確立的開(kāi)端。黨的六屆六中全會(huì),毛澤東在全黨全軍領(lǐng)導(dǎo)地位進(jìn)一步確立。
在這一階段,毛澤東思想成為黨的指導(dǎo)思想。黨的七大上,毛澤東思想成為黨的指導(dǎo)思想,毛澤東當(dāng)選為中央委員會(huì)主席、政治局主席、書(shū)記處主席、中央軍委主席,黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體最終形成。毛澤東是馬克思主義中國(guó)化的偉大開(kāi)辟者,也是中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想中活的靈魂(實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主)的奠基人。
共產(chǎn)黨在革命時(shí)期總結(jié)了三組九句話特別重要,即革命成功的三大法寶——統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè);引領(lǐng)思想科學(xué)性的三大靈魂——實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主;黨的作風(fēng)的三大品格——理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)。毛澤東在革命時(shí)期總結(jié)的革命成功的三大法寶,在今天持續(xù)發(fā)力依然起到了關(guān)鍵作用。
在這一階段,我們黨成功實(shí)施了黨的建設(shè)“偉大工程”。一是夯實(shí)黨的階級(jí)基礎(chǔ),擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)。二是從思想建黨入手,打造成熟的組織體系和健康的生活和工作作風(fēng)。三是創(chuàng)造了整風(fēng)的建黨方法。四是堅(jiān)持從嚴(yán)治黨,打造健康的政治生態(tài)。
為什么要整風(fēng)?一是黨內(nèi)存在著嚴(yán)重的教條主義傾向,必須從思想上加以清理。二是隊(duì)伍不純問(wèn)題和宗派現(xiàn)象始終存在,必須從組織上加以整頓。三是對(duì)黨歷史上的路線是非問(wèn)題一直存在分歧,必須從思想上統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。
延安整風(fēng)在黨的建設(shè)方面成效十分顯著:一是全黨實(shí)現(xiàn)思想大解放;二是分清了路線是非,端正了黨的思想路線;三是創(chuàng)造了解決黨內(nèi)矛盾的正確方法;四是形成了黨的三大作風(fēng);五是全黨在毛澤東思想的基礎(chǔ)上達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。
1947年9月14日,蔣介石在國(guó)民黨六屆四中全會(huì)暨黨團(tuán)聯(lián)席會(huì)議上說(shuō),現(xiàn)在共產(chǎn)黨力量增強(qiáng),“大半是由于他這個(gè)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)而發(fā)生的”。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)使中共養(yǎng)成了“科學(xué)的精神和科學(xué)的辦事方法”,并“運(yùn)用于組織、宣傳、訓(xùn)練與作戰(zhàn)”,“逐漸打破其過(guò)去空疏迂闊的形式主義,使一般干部養(yǎng)成了注重客觀,實(shí)事求是的精神”,這可以說(shuō)是共產(chǎn)黨訓(xùn)練“最大的成功”。
在這一階段,我們黨全面進(jìn)行新民主主義政治經(jīng)濟(jì)文化建設(shè),積累了局部執(zhí)政的經(jīng)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)由抗日民族戰(zhàn)爭(zhēng)向人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)變。
在這一階段,我們黨培育了延安精神。延安精神是新時(shí)代的民族精神,是共產(chǎn)黨的黨精神,是延安時(shí)期以中國(guó)共產(chǎn)黨人為代表的中華民族的優(yōu)秀分子,在共同擔(dān)當(dāng)民族解放的偉大斗爭(zhēng)中展現(xiàn)出來(lái)的集體人格。(1)延安精神與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)一脈相承;(2)延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨性質(zhì)宗旨的集中體現(xiàn);(3)延安精神反映了共產(chǎn)黨人的整體精神風(fēng)貌;(4)延安精神內(nèi)在的是一種道德情操、一種人格修為,外在的是一種風(fēng)氣、一種行為模式。
2020年4月20日至23日,習(xí)近平總書(shū)記考察陜西時(shí)提到延安精神和西遷精神,他指出:“延安精神培育了一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人,是我們黨的寶貴精神財(cái)富。要堅(jiān)持不懈用延安精神教育廣大黨員、干部,用以滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂,從中汲取信仰的力量、查找黨性的差距、校準(zhǔn)前進(jìn)的方向?!?/p>
歷史證明,延安精神凝結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性,反映了中國(guó)革命勝利的必然性,體現(xiàn)了中華民族的精氣神。
第三階段:轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北(1947.3-1948.3)。
在這一階段,轉(zhuǎn)戰(zhàn)延安有三次重要會(huì)議。
一是棗林溝會(huì)議。1947年3月28日,在清澗縣棗林溝召開(kāi)的中央緊急會(huì)議,決定中央分為前委、工委和后委。由毛澤東、周恩來(lái)、任弼時(shí)組成前委,主持中央工作,繼續(xù)留在陜北,領(lǐng)導(dǎo)和指揮全國(guó)的解放戰(zhàn)爭(zhēng);由劉少奇、朱德率領(lǐng)中央工委,前往華北,進(jìn)行中央委托的工作;由葉劍英、楊尚昆等組成的后委,轉(zhuǎn)移到晉綏解放區(qū),負(fù)責(zé)中央機(jī)關(guān)的后方保障工作。
二是小河村會(huì)議。1947年7月21日至23日,靖邊縣小河村召開(kāi)的中央前委擴(kuò)大會(huì)議,討論戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì),作出了人民解放軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻的決策,形成“中央突破、兩翼牽制,三軍挺進(jìn),互為犄角”的戰(zhàn)略進(jìn)攻態(tài)勢(shì)。
三是楊家溝會(huì)議。1947年12月7日至28日中共中央在米脂縣楊家溝舉行了著名的“十二月會(huì)議”。毛澤東作了《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》的報(bào)告,提出了整個(gè)打倒蔣介石反動(dòng)派統(tǒng)治集團(tuán),建立新民主主義中國(guó)的時(shí)期內(nèi),在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化各方面的綱領(lǐng),從這里出發(fā)建國(guó)。1948年3月21日,中共中央撤離楊家溝。23日到吳堡縣川口渡過(guò)黃河,離開(kāi)陜北進(jìn)入華北。
歷史證明,延安精神是新時(shí)代的民族精神,是共產(chǎn)黨的黨精神,是延安時(shí)期以中國(guó)共產(chǎn)黨人為代表的中華民族的優(yōu)秀分子,在共同擔(dān)當(dāng)民族解放的偉大斗爭(zhēng)中展現(xiàn)出來(lái)的集體人格。(1)延安精神與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)一脈相承;(2)延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨性質(zhì)宗旨的集中體現(xiàn);(3)延安精神反映了共產(chǎn)黨人的整體精神風(fēng)貌;(4)延安精神內(nèi)在的是一種道德情操、一種人格修為,外在的是一種風(fēng)氣、一種行為模式。
延安是一本厚重的歷史教科書(shū),延安是共產(chǎn)黨人升華思想、錘煉黨性、增強(qiáng)素質(zhì)、提升能力的精神家園;延安精神凝結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性,反映了中國(guó)革命勝利的必然性,體現(xiàn)了中華民族的精氣神。延安有革命傳統(tǒng),是保持執(zhí)政黨革命本色的永久財(cái)富;延安有民族智慧,是增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的豐富寶藏;延安有科學(xué)精神,是推動(dòng)民族復(fù)興的強(qiáng)大精神力量。
2020年4月20日至23日,習(xí)近平總書(shū)記考察陜西時(shí)提到延安精神和西遷精神,他指出:“延安精神培育了一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人,是我們黨的寶貴精神財(cái)富。要堅(jiān)持不懈用延安精神教育廣大黨員、干部,用以滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂,從中汲取信仰的力量、查找黨性的差距、校準(zhǔn)前進(jìn)的方向?!?/p>
實(shí)踐證明,延安精神是法寶。用之于個(gè)人,則健康成長(zhǎng)、事業(yè)有成;用之于團(tuán)體、企業(yè),則團(tuán)體興旺、企業(yè)發(fā)達(dá);用之于黨與國(guó)家,則精神振奮、青春永葆。延安精神是試金石,檢驗(yàn)著人們的格局、眼光、境界、品格、走向。只要我們把延安精神存之于心、見(jiàn)之于行,并且同新的時(shí)代精神相結(jié)合,把個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)融入到報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民的實(shí)踐中,我們就一定能夠做出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的工作業(yè)績(jī)來(lái)。