中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育相融合的方法探究

王曉吉

摘 要：我國文化底蘊深厚，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚了五千年來中華民族發(fā)展壯大過程中的精華，對大學生的學習和生活具有積極的引導(dǎo)作用。因此，高校在思想政治教育教學中，將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為其中一個重要方面顯得尤為重要。本文將在分析中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教育的關(guān)系的基礎(chǔ)上，論述高校思想政治教育融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義;并從當前高校思想政治教育的短板與不足出發(fā)，提出中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的方法，以期為相關(guān)研究提供參考。

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)文化;高校;思想政治教育;“實境課堂”

一、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教育的關(guān)系

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積累了千百年來發(fā)展過程中的知識和經(jīng)驗，具有巨大的教育力量，對教育有著巨大的促進作用，是正確人生觀、世界觀和價值觀形成的重要導(dǎo)向，能夠幫助學生樹立高尚的愛國主義思想。同時，中華民族歷史源遠流長，在發(fā)展過程中積累了許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事，代代相傳，融入日常教育，能夠幫助學生更形象更生動地獲取人類創(chuàng)造的精神文化財富。

教育是一項影響人的思維發(fā)展、提高人的德智體美各方面的實踐活動。在教育實踐過程中，將整個教學過程都與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合，可以使培養(yǎng)對象成為具有正能量、擁有民族自豪感的“文化人”。同時，教育也是一個對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳遞、揚棄和發(fā)展的過程，將其打磨成更加適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展、更能夠指導(dǎo)社會實踐、更加具有非凡生命力的新文化。

縱觀古今，兩者從來都是和諧統(tǒng)一、相互促進的關(guān)系。新時代，我們更加需要將兩者加快融合、有機融合，尤其是在思政教育的實踐活動中，充分融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這既能改進和創(chuàng)新思政教育的現(xiàn)實需求，又能進一步繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

二、融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是思政教育的現(xiàn)實需求

習近平總書記曾說：“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要?！币虼?，高校要把學生放在第一位，尊重學生、關(guān)心學生、愛護學生，關(guān)注每一名學生個體的發(fā)展需求，提升學生的發(fā)展?jié)撃?。作為培養(yǎng)社會主義接班人的重要基地，高校肩負著立德樹人的重任，只有將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時期高校思政教育，才能使高校的育人作用發(fā)揮最大價值。

首先，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高校思政教育的重要思想來源。儒家、佛家、道家三部分主流文化組成中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，儒家文化以仁義道德為核心，佛家文化以慈悲善念為核心，道家文化以遵循自然為核心，不僅內(nèi)容廣博、思想深遠，而且其所蘊含的道德價值、人生哲理，可以為高校大學生提供為人處世的行為模范。同時，高校思政教育的核心就是立德樹人，為中華民族的偉大復(fù)興培養(yǎng)全方位發(fā)展的高素質(zhì)人才。可見，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高校思政教育的重要思想來源，將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為高校思政教育教學的重點內(nèi)容，對提高思政教育質(zhì)量，培養(yǎng)高校大學生陽光樂觀、永不言敗、團結(jié)奮進的精神有著重要作用。

其次，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是塑造高校大學生完整人格的重要基礎(chǔ)。社會主義核心價值觀是根據(jù)中國特色社會主義發(fā)展要求，融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當代人類文明優(yōu)秀結(jié)晶，凝聚全社會價值共識總結(jié)凝練得出的，是具有中國特色的先進價值觀，具有大眾性和普遍性，是全社會成員普遍認同的價值觀。將兩者融合，對塑造當代大學生的人格具有重要的作用。

再次，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是促使思政教育從理論轉(zhuǎn)化為實際教育成果的重要條件。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政教育在教育的目標、內(nèi)容上是相一致的，都是為了培養(yǎng)高尚的人格，幫助大學生樹立正確的三觀。弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對開展思政教學具有超凡意義，一是營造和諧的校園文化氛圍，促使校園思政教育從科學理論轉(zhuǎn)化為實際成果;二是對高等教育中出現(xiàn)的弊病，如大學生道德行為方面的問題，可以通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)憤圖強、堅持不懈等精神去改善;三是很多優(yōu)秀古代事例典范可以為高校思想道德教育提供道德實踐示范，提升大學生內(nèi)在道德修養(yǎng)。

三、當前高校思政教育的短板與不足

（一）思政課程內(nèi)容不夠豐富新穎

雖然高校在思政課程中已經(jīng)加入了部分經(jīng)典中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，但總體來說，涉及的傳統(tǒng)文化教學內(nèi)容不夠新穎、比較陳舊，無法勾起學生學習興趣，導(dǎo)致學習效率大大降低、學習效果不佳。

（二）宣揚過程不夠深入有效

高校雖然會經(jīng)常舉辦一些中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的活動，如書法比賽、中華詩詞朗讀比賽、民族舞蹈表演比賽等，但是往往僅追求形式，質(zhì)量上還有待提高。同時，大學生關(guān)注的重點可能只是比賽本身，對傳統(tǒng)文化并沒有真正認可與喜愛，所以在宣揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時候并沒有落實。

（三）融入方式不夠靈活多樣

一方面，當前高校對學生進行思政教育的主要方式還是依靠課堂教學，采取老舊的“填鴨式”教育，以教師為中心、課本為基礎(chǔ)，通過教師將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化灌輸給學生;另一方面，學生的學習目的主要是應(yīng)付考試、取得學分，主動性不高。

（四）大學生學習興趣不夠濃厚積極

當前，社會信息技術(shù)高度發(fā)達，國際間文化交流頻繁，大學生獲得信息的途徑越來越多樣化、高速化。通過網(wǎng)絡(luò)，大學生可以輕易地接收外國媒體宣傳的價值觀，感受外國文化帶來的新鮮感。處于成長期的青年大學生，思想政治意識尚處于形成狀態(tài)，對于事物的認識不夠全面，而外國媒體在宣揚外國文化時，往往會夸大其產(chǎn)生的積極作用，加之部分媒體、商家的炒作，青年大學生被充滿新鮮感的“洋文化”所吸引，對中國傳統(tǒng)文化卻漠然視之。

四、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育的方法

（一）完善課程設(shè)置，從源頭融入

目前，高校主要針對少數(shù)相關(guān)專業(yè)開設(shè)了相關(guān)傳統(tǒng)文化課程，而大部分在校大學生，只能通過選修課方式接觸到部分傳統(tǒng)文化，更有少數(shù)大學生在校期間未能學習相關(guān)傳統(tǒng)文化課程。對于這種現(xiàn)狀，一方面，高校應(yīng)該將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程納入大學生學習計劃的一部分，普遍開設(shè)課程，使大學生能夠系統(tǒng)、全面地學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識;另一方面，目前很多專業(yè)課教師覺得思政教育有專門的思政課程教師，和自己沒有什么關(guān)系，這樣的想法是錯誤的。因此，高校要加強思政課程改革，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入各個專業(yè)的專業(yè)課程中去，在專業(yè)課程中找到思政課程的融入點，使學生在學習專業(yè)課的同時，學習到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，實現(xiàn)“文化育人”的目的。

（二）轉(zhuǎn)變教學方式，努力開辟融入教育新模式

1.借力“實境課堂”，生動展現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典故事，具有鮮明、生動的特點，可以作為案例，有目的地貫穿整個教學活動，增添課程的趣味性，激發(fā)大學生學習的興趣，如在進行社會主義核心價值觀內(nèi)容教學時，可以將核心價值觀的二十四字內(nèi)容與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事相結(jié)合，使青年學生在趣味性故事中對其加深理解。同時，也可以開展一系列中國傳統(tǒng)文化走訪活動，如參觀一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地，走訪老兵了解抗戰(zhàn)時期故事，定期播放一些愛國主義教育電影等，通過這些方式，使學生通過具體、形象的事例，實際感受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，進而對其產(chǎn)生學習興趣。思政教學過程中，教師既要注重學生德智方面的發(fā)展，又要激發(fā)學生學習的主動性，通過在思政教育課程中融入古代經(jīng)典故事、身邊實例、社會的關(guān)注熱點等，加強大學生學習的趣味性。

2.創(chuàng)新“一體化學習”模式，充分調(diào)動學習興趣

當前的教學還是以傳統(tǒng)的“灌輸式”教學模式為主，在教學過程中容易出現(xiàn)學生接受程度低、興趣度下降等問題。因此，高校應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變教學方式，創(chuàng)造良好的課堂環(huán)境。在課堂上，高校教師要增加與學生的互動交流，使學生成為課堂的主體，引導(dǎo)學生積極開展課堂交流討論，調(diào)動學習的主動性，實現(xiàn)教師授課、學生學習一體化。

（三）加強教師專業(yè)素養(yǎng)，提升能力、素質(zhì)水平

高校教師作為教育工作中的主體，要將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育，首先必須提高教師的傳統(tǒng)文化知識水平。高校教師要自覺學習并積極參加思政教育及中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的培訓，不斷提升自身素質(zhì)水平，加強教學改革，提高課堂教學質(zhì)量，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育緊密結(jié)合。同時，高校教師作為高校大學生的標桿和引路人，在平時生活中就應(yīng)該做到艱苦樸素、奮發(fā)圖強、熱愛祖國，加強自身的師德師風建設(shè)，發(fā)揮好表率作用。

（四）通過校內(nèi)外平臺，充分宣揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

1.依托校內(nèi)平臺，強化運用交流

學生社團是大學生根據(jù)自己的興趣建立的組織，高?？梢詫Υ髮W生社團進行積極指導(dǎo)，引導(dǎo)社團在開展學習和組織活動的時候結(jié)合傳統(tǒng)文化。各個高校社團都可以通過文化表演、競賽答題等形式來開展踐行中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活動，這既加強高校之間的交流、豐富校園生活，又在無形之中促使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播交流。黨組織和共青團組織可以圍繞高校思政教育工作，開展形式多樣、內(nèi)容豐富的活動，如通過入黨積極分子培養(yǎng)、演講比賽、文化節(jié)、主題團日、組織觀看愛國電影等各種各樣的活動，在黨員和團員中加大對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣揚力度，引導(dǎo)大學生鉆研中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并營造良好校園文化環(huán)境。

2.借助校外基地，拓寬文化傳遞渠道

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長，在其發(fā)展過程中留下了很多文化結(jié)晶，地方主管部門將這些文化結(jié)晶集中起來，建立了名人館、博物館、文化館等紀念館，高?？梢越M織大學生參觀這些歷史文化遺產(chǎn)，并鼓勵大學生作為志愿者參與這些歷史文化活動。

3.完善評價機制，將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與德育相結(jié)合

大學生德育工作效果的好壞，是德育評價機制最直接的反映。高校應(yīng)當將參與校內(nèi)外中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動與德育評價機制相結(jié)合，建立文化活動積分制，對主動參加校內(nèi)外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動的青年大學生進行積分和物質(zhì)上的獎勵，從而激發(fā)大學生的參與熱情，使中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入青年大學生的學習生活。

（五）創(chuàng)建思政建設(shè)氛圍，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲入校園環(huán)境

近朱者赤、近墨者黑，環(huán)境對一個人的成長尤為重要。學校的校園文化直接影響著學生思想政治的形成，因此，高校應(yīng)當利用校園環(huán)境，采取多種方式將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到校園文化環(huán)境中去。比如，在學校宣傳欄固定位置開設(shè)中國古代名人版塊并定期更換，對名人事跡進行宣傳，通過裝飾校園文化墻、雕塑等校園景點滲透中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在校園環(huán)境中形成濃厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍，讓師生在校園中隨時隨地都能感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

（六）建立新媒體宣傳平臺，創(chuàng)新宣傳方式

信息化時代的到來使得網(wǎng)絡(luò)宣傳發(fā)展迅速，高校的官方網(wǎng)站、微博、微信等平臺對大學生的學習和生活起著越來越重要的作用。高校宣傳部門可以將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化定期以圖文、視頻等形式，通過網(wǎng)站、微博、微信推送給師生，打破課堂的時間限制，促進師生線上交流，在潛移默化中引導(dǎo)大學生認同、探究并弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化持續(xù)發(fā)展壯大。

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