張偉
摘? ?要: 近年來,中央主流媒體通過新聞聯(lián)播和光明網(wǎng),相繼推出《校訓(xùn)是什么》《校訓(xùn)故事》等系列報道,在學(xué)界和民間引起強烈反響,受到廣泛好評。該系列紀錄片,通過人性化、有溫度的報道,持續(xù)喚醒人們對核心價值觀的共鳴。校訓(xùn),是社會主義核心價值觀的重要體現(xiàn),是學(xué)校形塑核心價值觀的內(nèi)在要求,是豐富核心價值觀內(nèi)容的新載體。學(xué)校應(yīng)該借此契機,充分發(fā)揮校訓(xùn)的影響力,踐行和培育校園核心價值觀。校訓(xùn)形塑社會主義核心價值觀,要符合時代特點,要解開校訓(xùn)推行中存在的“心結(jié)”,即解決“雷同化”“認同度低”“感召力不足”等問題。
關(guān)鍵詞: 校訓(xùn)? ?價值觀? ?影響力
2014年,在北京大學(xué)師生座談會上習(xí)近平曾指出:“人類社會發(fā)展的歷史表明,對一個民族、一個國家來說,最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。核心價值觀,承載著一個民族、一個國家的精神追求,體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準。”①校訓(xùn),是社會主義核心價值觀的重要載體和宣傳路徑。從校訓(xùn)形式而言,是社會主義核心價值觀的濃縮;從校訓(xùn)內(nèi)容而言,蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、時代精神、價值理念、理想追求,成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。
一、校訓(xùn)與社會主義核心價值觀的必然聯(lián)系
校訓(xùn)形塑社會主義核心價值觀,在學(xué)校當中建構(gòu)社會主義核心價值觀,應(yīng)先刻意營造出社會主義核心價值觀的文化氛圍。透過“校訓(xùn)”可以營造價值文化氛圍。
1.校訓(xùn)是核心價值觀的重要體現(xiàn)。歷時多年的歲月積淀,每個學(xué)校都形成了各具特色的育人傳統(tǒng)與校園文化,校訓(xùn)成為每個學(xué)校辦學(xué)理念的高度概括和辦學(xué)特色的重要識別標志。中國特色社會主義核心價值觀是新中國成立多年以來,在文化實踐的基礎(chǔ)之上,凝練總結(jié)形成的符合人民群眾精神需求的文化精髓。從這個角度說,校訓(xùn)是凝聚我國精神文化和價值取向的縮影,是中國特色社會主義核心價值觀的重要組成部分。
社會主義核心價值觀濃縮著中國歷史文化的優(yōu)秀基因,寄托著祖祖輩輩歷久彌新的理想和信念,還承載著每一個公民美好的中國夢。校訓(xùn)所概括表達的核心價值和精神,是社會共同價值觀念的一種,只不過它的對象不是全體公民而是學(xué)校組織及成員,是社會主義核心價值觀和學(xué)校具體實際上的結(jié)合。
2.校訓(xùn)是學(xué)校形塑核心價值觀的內(nèi)在要求。校訓(xùn)不僅反映了學(xué)校特定辦學(xué)理念、教書育人的價值取向,還反映了社會普遍認同的一般性價值選擇,校訓(xùn)與社會主義核心價值觀之間內(nèi)容互通、目標一致、作用統(tǒng)一,因此核心價值觀理應(yīng)成為學(xué)生中的主流價值取向。
校訓(xùn)以固定文字的形式將校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)集中表達出來,簡明扼要、發(fā)人深省,成為校園精神文化的靈魂。校訓(xùn)具有無形的向心力和感召力,指導(dǎo)著教育目標、辦學(xué)方向,弘揚著教學(xué)精神,寄寓著學(xué)校文化。青少年在整個社會中的地位舉足輕重,承載著一個民族的未來,因此必須將校訓(xùn)文化和社會主義核心價值觀有機地結(jié)合起來。通過教育宣傳、理論引導(dǎo)、文化熏陶,做到“明校訓(xùn)、崇實踐”。青少年認同校訓(xùn)精神并把寄托其中的價值觀念融入日常生活中,才是形塑社會主義核心價值觀的最終目標。
3.校訓(xùn)是豐富核心價值觀的重要載體。解讀校訓(xùn)內(nèi)涵,講述校園故事,以校訓(xùn)闡釋大學(xué)精神,用故事豐潤社會主義核心價值觀,立意在于標志學(xué)校辦學(xué)的精神高度,在于呈現(xiàn)學(xué)校期望的理想人格。學(xué)校精神高度的確立,將是社會精神高度的堅實基礎(chǔ);學(xué)校理想人格的養(yǎng)成,將是社會理想人格的必要鋪墊。
校訓(xùn)的故事不僅指學(xué)校創(chuàng)始人及各界知名校友與校訓(xùn)的淵源,還有無數(shù)默默無聞的學(xué)子踐行校訓(xùn)精神的真實感人故事。校訓(xùn)是如何真真切切影響他們、改變他們的,正是校訓(xùn)最具有生命力的一面。眾人參與說故事,將校訓(xùn)故事傳播出去。社會主義核心價值觀是內(nèi)涵豐富的、完整的價值觀體系,反映了我們國家和民族核心價值的整體風(fēng)貌。對這一價值體系宣傳的方式方法必須多樣化、具體化,必須以理服人、以情動人,找到和找準切入點。從這個角度來說,發(fā)掘系列校訓(xùn)故事以校訓(xùn)為切入點,將校訓(xùn)所包含的校園核心價值觀納入社會主義核心價值觀體系范疇內(nèi)進行宣傳,故事雖小,意義重大,一則故事,令人情動于心,獲益匪淺。校訓(xùn)更像顆粒飽滿的精神種子,不僅撒播在學(xué)校這片凈土上,而且伴隨學(xué)校風(fēng)范,隨著一屆屆畢業(yè)生被播撒到社會的方方面面,從不同層面與社會主義核心價值觀融為一體,發(fā)揮出教育人、塑造人的作用。
二、校訓(xùn)影響力不足的原因
校訓(xùn)所傳遞的價值理念與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時代精神特別是社會主義核心價值觀,有著高度契合,因此校訓(xùn)是具備形塑社會主義核心價值觀的影響力的,但現(xiàn)實情況是某些學(xué)校校訓(xùn)的內(nèi)容、形式缺乏時代感,沒有個性,得不到師生的認同。某些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者沒有充分認識到校訓(xùn)的重要性,只是在零星場合提到校訓(xùn)。
1.校訓(xùn)形式和內(nèi)容創(chuàng)新不足。在外在格式上中國校訓(xùn)多由固定詞組和短語組合而成,形式簡潔多為四言八字(如自強不息,厚德載物),二言八字(如敬業(yè),勤奮,求實,創(chuàng)新)或四言十六字(如艱苦樸素,實事求是,嚴格要求,勇于探索),文字講究工整、精煉、對仗。其實,校訓(xùn)在格式上可以有多種表述形式,有對仗工整的,有言簡意賅的短句,如波特小姐中學(xué)“將小女孩培養(yǎng)成為有修養(yǎng)的女士”,霍奇基斯中學(xué)“打好基礎(chǔ),讓我們一起向更高的目標邁進”,馬德拉中學(xué)“急事緩處,忙中不亂”等。校訓(xùn)刻意追求一致的對稱、對偶性,有些甚至要求押韻,雖然符合了中國古文古詩的文化傳統(tǒng),但顯得陳舊老氣,缺少活力。
我國校訓(xùn)在內(nèi)容上多引經(jīng)據(jù)典,有部分使用現(xiàn)代詞語,內(nèi)容多半都是突出主體、追求自強,要求律己愛群、服務(wù)社會,更是要德才兼修、以德馭學(xué)。如“團結(jié)、文明、求實、創(chuàng)新”,“明德至誠,博學(xué)遠志”等。這樣陳述校訓(xùn)顯得中規(guī)中矩,雖比較規(guī)范但會導(dǎo)致選詞集中,存在雷同現(xiàn)象,缺乏區(qū)分度和感召力。
2.對學(xué)校歷史缺乏了解。中國真正的重點中學(xué)校訓(xùn)很少雷同,清華附中的校訓(xùn)眾所周知,北京四中、湖北黃岡中學(xué)、天津南開中學(xué)等有歷史有底蘊的老牌中學(xué)校訓(xùn)都很具特色。當代中國校訓(xùn)之所以缺少內(nèi)涵,口號化嚴重,還有一個重要的原因,就是校訓(xùn)本身設(shè)計沒有做到準確深刻有個性,得不到全校師生的認同。
現(xiàn)在的老牌中學(xué)在以前可以說是群英薈萃、眾多知名學(xué)者的聚集地,因此,校訓(xùn)的影響力遠高于當下一些中學(xué)。某些中學(xué)校訓(xùn)正趨于實用潮流,缺少內(nèi)涵,缺少個性,缺少價值引領(lǐng),甚至有些校長都不識自己學(xué)校的校訓(xùn)。為什么現(xiàn)在很多校訓(xùn)大家都記不住,影響力?。吭皇謱⒐鸫髮W(xué)從一個地方性大學(xué)發(fā)展成世界頂尖名校的校長查爾斯·艾略特說:“一所名副其實的學(xué)校必須發(fā)源于本土的種子,而不能在枝繁葉茂、發(fā)育成熟之際,從英格蘭或者德國移植過來。”一所學(xué)校的文化傳統(tǒng),立足于這個學(xué)校的歷史發(fā)展,立足于這個學(xué)校的自身特色,是學(xué)校內(nèi)部人員共同打造的結(jié)果,并不是外人強加給予的。
3.校訓(xùn)的宣傳力度不夠。“騰訊教育”曾經(jīng)對校訓(xùn)做過調(diào)查,超半數(shù)同學(xué)表示記不住校訓(xùn)。以前,學(xué)校高度重視對校訓(xùn)文化的挖掘與應(yīng)用,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在教師節(jié)慶祝大會、校慶、開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮等不同場合多次詮釋校訓(xùn)、論述校訓(xùn)??墒墙鼛啄辏瑢W(xué)校漸漸忽視了對校訓(xùn)的宣傳。究其原因與上文提出的兩點不無關(guān)系。
但是校訓(xùn)在頒布伊始,對全校師生而言可能只是一些語言符號,只有在日后不斷的使用和宣傳中,才能夠加深理解,逐步認同,并把其中蘊涵的核心價值觀念內(nèi)化為全體師生的價值準則和行為規(guī)范,才是真正意義上接受校訓(xùn)。因此,必須加強校訓(xùn)的宣傳建設(shè),博取師生對校訓(xùn)的廣泛認同。
三、充分發(fā)揚校訓(xùn)精神
校訓(xùn)要發(fā)揮塑造社會主義核心價值觀的影響力,必須正視自身的問題,解開背負的“心結(jié)”,在“雷同化”“認同度低”“感召力不足”等方面做出富有時代性的改變。
1.校訓(xùn)制定要合情合理。校訓(xùn)的制定和踐行,每個學(xué)校都有自己的主動權(quán),國家提倡建設(shè)創(chuàng)新型社會,使得很多學(xué)校將“創(chuàng)新”列入校訓(xùn),這本無可厚非,卻無形中造成了同質(zhì)化嚴重,很多校訓(xùn)失去了自己的特色。
校訓(xùn)應(yīng)該有自己的獨特標識,校訓(xùn)的制定要符合本校的歷史文化和時代潮流。現(xiàn)在一些學(xué)校沒搞清楚自身有什么特點,沒有獨特的校園文化,只能一味地把時髦、前沿的詞往校訓(xùn)里面加,實際上是對校園文化的膚淺理解和認識。學(xué)校的有關(guān)負責(zé)人應(yīng)該站在這所學(xué)校所承載的歷史文化的角度制定和詮釋校訓(xùn)精神,并且始終如一地貫徹落實,才能充分發(fā)揮校訓(xùn)的影響力,更好地踐行和培育社會主義核心價值觀。校訓(xùn)的外在形式不必拘泥一致,近幾年來許多網(wǎng)絡(luò)話語深入人心,流傳廣泛,正是因為它們更富有時代感,能引起人們的共鳴。雖然“網(wǎng)語”有些戲謔成分,有的還需再加商榷。啟示校訓(xùn)要打破傳統(tǒng)形式,推陳出新,以更加靈活多變的形式呈現(xiàn)。
2.大力弘揚校訓(xùn)精神??梢試@校訓(xùn)進行系統(tǒng)的、多層面的宣傳,深挖校訓(xùn)故事;結(jié)合學(xué)校實際和辦學(xué)特色,通過學(xué)校官網(wǎng)、校園廣播、宣傳櫥窗、宿舍文化提高校訓(xùn)的知曉度和接受度;寓教于樂,通過舉辦文藝活動,將校訓(xùn)無形地植入其中,使學(xué)生在不知不覺中受到校訓(xùn)的感染和熏陶;加大對校內(nèi)優(yōu)秀人物的表揚和宣傳力度,大力傳揚先進精神,樹立學(xué)生對學(xué)校的認同感和自豪感。
具體的形式如在新生開學(xué)軍訓(xùn)的時候,高年級學(xué)生上臺演說校訓(xùn)對他們學(xué)習(xí)和人生的意義,以及如何是學(xué)校的驕傲;學(xué)校行政人員利用學(xué)校公告系統(tǒng)提醒學(xué)生,要在校園生活中表現(xiàn)出校訓(xùn)精神,在學(xué)生手冊、校園報紙及給家長的通訊上都要有相關(guān)校史校訓(xùn)介紹;每一年學(xué)??梢耘e辦關(guān)于“校訓(xùn)”的征文比賽;運用學(xué)校的座右銘或標志傳達校訓(xùn),有些學(xué)校會利用座右銘補充、延伸校訓(xùn)。在宣傳過程中,最好能讓學(xué)生以校訓(xùn)標準體悟自身,將校訓(xùn)踐行和學(xué)生的人生理想結(jié)合起來,熏陶心靈。
傳揚校訓(xùn)好精神,弘揚核心價值觀,深入探索校訓(xùn)與社會主義核心價值觀的契合點,彰顯校訓(xùn)蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、價值理念、時代精神,促使更多學(xué)校加強校史、校情教育,讓廣大師生對校訓(xùn)精神內(nèi)涵有更加清晰的認識,進而增強大家對社會主義核心價值觀的認同感,讓更多人關(guān)注好校訓(xùn)、傳播好校訓(xùn),讓校訓(xùn)煥發(fā)新的時代光彩。
注釋:
①習(xí)近平.習(xí)近平2014年五四在北京大學(xué)師生座談會上的講話[EB/OL]. http: //news. cyol. com/content/2014-10/11/content_10765449. htm, 2014-10-11.
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