采石場廢棄地的景觀設(shè)計策略研究

郭瀚陽 陳楚文 劉志高

(浙江農(nóng)林大學(xué)，浙江 杭州 311300)

當(dāng)古人開始制作并使用石質(zhì)工具的時候，標(biāo)志著人類文明的開始，而制作石質(zhì)工具的第一步驟便是采石。從最開始的徒手采集石材到現(xiàn)代大規(guī)模的機械開采，從最初作為工具原料到建筑材料以及現(xiàn)代混凝土材料的原料，采石活動一直伴隨著整個人類文明的發(fā)展[1]。

石料開采對地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展具有重要作用。采石場隨著數(shù)量和規(guī)模的迅速擴大，在促進社會經(jīng)濟發(fā)展和滿足城鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展需要的同時，對生產(chǎn)地的生態(tài)環(huán)境造成了極大的破壞，占用了寶貴的土地資源，還極易發(fā)生崩塌、滑坡、泥石流等災(zāi)害。采石場廢棄地形成的“城市疤痕”嚴重制約區(qū)域生態(tài)環(huán)境改善和社會經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展。

1 研究背景

1.1 相關(guān)政策與背景

在中國礦產(chǎn)資源豐富、礦種齊全的基礎(chǔ)上，經(jīng)過國家政府和全國勞動人民的不懈努力，中國已經(jīng)成為名副其實的礦業(yè)大國，是世界上最大的礦產(chǎn)品生產(chǎn)國和最大的礦產(chǎn)貿(mào)易國，為世界的礦業(yè)發(fā)展作出了巨大的貢獻。礦產(chǎn)資源的開采一方面有力促進了我國的經(jīng)濟發(fā)展，另一方面隨著不科學(xué)、無節(jié)制地開采，使得礦山所在地的生態(tài)環(huán)境受到了很大程度的破壞，而且出現(xiàn)了大量的礦業(yè)廢棄地。近年來我國領(lǐng)導(dǎo)人和專家學(xué)者認識到了這一問題的重要性，我國政府出臺了一系列政策法規(guī)以改變這種現(xiàn)狀，如2014年發(fā)布的《關(guān)于申報國家礦山公園的通知》和2017年發(fā)布的《關(guān)于加快建設(shè)綠色礦山的實施意見》等，礦山恢復(fù)治理面積大大增加，建設(shè)了一批國家礦山公園，但是與世界發(fā)達國家相比，起步較晚，我國礦業(yè)廢棄地的生態(tài)修復(fù)治理工作任重而道遠，同時其景觀設(shè)計的相關(guān)理論體系還未成熟[2]。

1.2 礦山公園

2004年國家國土資源局下發(fā)了《關(guān)于申報國家礦山公園的通知》后，我國于2005年、2010年、2012年、2017年先后批準了四批共88家國家級礦山公園建設(shè)。建立國家礦山公園的目的包括三方面：一是確保不可再生的礦業(yè)資源得到永續(xù)利用，保護礦業(yè)遺跡；二是展示中國文明史的歷史軌跡和悠久的文化，同時將礦山事故、地質(zhì)災(zāi)害和對生態(tài)環(huán)境的破壞等礦山生產(chǎn)建設(shè)中發(fā)生的問題作為反面教材，時刻警醒游客和后代；三是礦山公園的建設(shè)是資源枯竭的礦業(yè)型城市轉(zhuǎn)型的重要舉措，可以帶動其相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展起到很大的促進作用。

2 采石場廢棄地相關(guān)概述

2.1 采石場廢棄地概念及特征

采石場廢棄地屬于露天開采型礦山廢棄地的一種，是由于采石活動而形成的礦山廢棄地，主要包括采石過程中形成的空場、空洞和采場破損面。采石場廢棄地由于都是經(jīng)歷過大規(guī)模的開采活動，通常具備三種類型的特征：一是生態(tài)特征，所在地生態(tài)平衡受到破壞，土壤、水體、植被等可見或潛在的污染；二是景觀特征，采石活動造成的巨大坑體、炸開的山體、運輸坡道和工業(yè)設(shè)施等；三是文化特征，它是當(dāng)?shù)赜涊d礦業(yè)發(fā)展史的載體，也是地域文化的承載者。

2.2 采石場廢棄地景觀設(shè)計內(nèi)容

采石活動對土地的物理、化學(xué)特征方面造成了嚴重的破壞，同時也造成了部分文脈的斷裂，所以采石場廢棄地?zé)o疑是帶有強烈的人類活動符號的“疤痕”土地，它的設(shè)計內(nèi)容主要包含自然景觀和人文景觀兩大版塊。其自然景觀是指受破壞的土壤、動植物、山體、水系以及生態(tài)系統(tǒng)的平衡等，其人文景觀是指人類開采活動所造成的礦業(yè)痕跡和采石場內(nèi)的工業(yè)布局和機械設(shè)備，同時還有作為工業(yè)遺跡所標(biāo)志的當(dāng)?shù)氐V業(yè)開采發(fā)展的歷史和此地所承載的城市文脈和地域文化。

3 自然景觀設(shè)計策略

3.1 地質(zhì)災(zāi)害隱患防治

采石活動大大降低了山體的穩(wěn)定性，使場地成為地質(zhì)災(zāi)害發(fā)生的重災(zāi)區(qū)，人民群眾的生命和財產(chǎn)安全受到極大威脅，所以生態(tài)修復(fù)的首要步驟就是地質(zhì)災(zāi)害隱患防治，其包括危巖體、陡立宕口、高邊坡和破碎斜坡等不穩(wěn)定巖石、山體的安全隱患預(yù)防與治理。

危巖體隱患防治是根據(jù)危巖體的位置、形態(tài)、體積、規(guī)模、受損方式、控制結(jié)構(gòu)面等因素，選用清除、錨固、排水阻滲等技術(shù)措施；陡立宕口隱患防治是根據(jù)陡立宕口的巖性、結(jié)構(gòu)面等因素優(yōu)先選用坡率法；高邊坡隱患防治是根據(jù)高邊坡的坡高、坡形、巖性和基底風(fēng)化程度等因素，選用降坡、抗滑、加固、錨固、支護等技術(shù)措施；破碎斜坡滑動體隱患防治是根據(jù)破碎層厚度、規(guī)模、位置、巖性、破碎程度等選用清除、排水阻滲、錨固、抗滑等技術(shù)措施。

3.2 地形重塑與土壤重構(gòu)

地形重塑是在地質(zhì)災(zāi)害隱患防治的基礎(chǔ)上，根據(jù)植被重建和景觀提升的要求，因地制宜地塑造富有特色的地形和多樣化的生境，可采取修形、堆坡、削坡等方法。

土壤重構(gòu)應(yīng)在地形重塑的基礎(chǔ)上進行，土壤基質(zhì)的改良是其重點，這是植被修復(fù)前期的必要條件。應(yīng)首先檢測廢棄地土壤的各項指標(biāo)，根據(jù)土壤中水分、養(yǎng)分、有機物、污染物以及微生物等的情況綜合評定出土壤質(zhì)量，再根據(jù)土壤質(zhì)量選取適合的土壤基質(zhì)恢復(fù)方法，目前常見的幾種土壤基質(zhì)恢復(fù)方法是回填表土法、生物修復(fù)法、化學(xué)改良法、地球化學(xué)修復(fù)法。

3.3 植被重建

植被重建是生態(tài)修復(fù)的重要一環(huán)，是能否達到生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性的關(guān)鍵。其包括植被恢復(fù)和植物景觀設(shè)計兩項內(nèi)容。在廢棄地植被恢復(fù)中植物的選擇至關(guān)重要。平緩坡區(qū)均可采用當(dāng)?shù)剡m生的旱生植物，宜適當(dāng)選用觀賞價值高的植物；陡急坡區(qū)和險崖坡區(qū)宜選用抗瘠薄、抗旱、根系發(fā)達的植物，陡急坡區(qū)可適當(dāng)選用抗風(fēng)性強的喬木，險崖坡區(qū)植物宜以灌木、藤本、草本為主；水塘濕地區(qū)均可采用當(dāng)?shù)剡m生的水生、濕生植物，生態(tài)浮島宜選用觀賞價值高的水生植物；噴播區(qū)宜選用根系發(fā)達、分生、自繁能力強的植物。

3.4 水系修復(fù)

由于采石場大多使用爆破式的開發(fā)方式，所以導(dǎo)致場地內(nèi)水系發(fā)生斷流，水質(zhì)被污染以及產(chǎn)生大大小小的水坑，對廢棄地的水系修復(fù)包括水質(zhì)修復(fù)和水系重塑兩方面內(nèi)容。

水質(zhì)修復(fù)根據(jù)污染水體的水質(zhì)情況可采取物理、化學(xué)、生物方法進行相對應(yīng)的處理。物理方法如引水稀釋，通過工程手段調(diào)水對污染水體進行稀釋以達到凈化的目的；化學(xué)方法是通過化學(xué)手段處理水體中的污染物如治理湖泊酸化可投加生石灰，抑制藻類大量繁殖可投加殺藻劑，除磷可投加鐵鹽等；生物方法憑借其對周圍環(huán)境干擾少不產(chǎn)生二次污染等優(yōu)勢是近年來運用較多的一種，主要是通過微生物技術(shù)和高等生物修復(fù)技術(shù)來達到水質(zhì)恢復(fù)的目的。

水系重塑是依據(jù)因地制宜的原則，對場地內(nèi)遺留的礦坑不能盲目地見坑填水，應(yīng)該根據(jù)場地的自然條件采取相應(yīng)的處理方式。若場地周邊水資源豐富，雨量較為充沛，在水質(zhì)修復(fù)的基礎(chǔ)上可進行水景觀設(shè)計，在礦坑內(nèi)引水形成大小水面，在水面上可利用場地內(nèi)石料和被切割的山體形成山環(huán)水繞的態(tài)勢，在功能上可設(shè)計親水區(qū)、垂釣區(qū)、游船區(qū)等，豐富游客體驗。若場地水資源匱乏則不宜設(shè)計大面積水域，可從周邊區(qū)域引水至礦坑，做好場地內(nèi)的蓄水處理和雨水收集。

4 人文景觀設(shè)計策略

4.1 場所精神的挖掘

20世紀60年代的西方社會，后現(xiàn)代主義的思潮達到一個小高峰，在非物質(zhì)設(shè)計的興起、北歐人情化與地方性盛行、二戰(zhàn)以后人們對無條件的采用新技術(shù)所造成形式上的雷同表示反抗等這些時代背景下，挪威建筑學(xué)家諾伯舒茲(Christian Norberg-Schulz)提出“場所精神”的概念。場所是具有清晰特性的空間 ,是由具體現(xiàn)象組成的生活世界，是人與環(huán)境相互作用的有意義的整體，場所精神的內(nèi)容和含義比場所有著更加寬泛、深遠的意義，它是一種總體氣氛，由場所的地理條件和特征等所決定，是人的意識和行動在參與的過程中獲得的一種場所感，一種有意義的空間感。

采石場廢棄地是感知工業(yè)歷史和工業(yè)文化的重要場所，人們在這里可以看到場地變遷的歷史痕跡、自然和人為活動帶來的影響、人們的情感寄托等，這些都是“場所精神”的重要組成部分。場所精神的挖掘體現(xiàn)在對廢棄地上原有的歷史文化和典型的景觀特征采取保留和保護的措施，減少對歷史景觀的破壞，保持原有場地的個性，其目的是尋找和保護城市文脈表達場所精神，使得景觀設(shè)計延續(xù)城市的集體記憶。

4.2 工業(yè)遺留物的運用

采石場廢棄地的工業(yè)遺留物主要包括廢棄的廠房、采石設(shè)備、運輸坡道、工業(yè)原料和廢棄物等[3]。這些遺留物是場所精神表達的重要載體，通過對它們的設(shè)計改造可以形成獨具特色的工業(yè)景觀，營造方式主要有以下幾種：

1)整體保留：保留采石場的現(xiàn)狀，只對景觀設(shè)計中產(chǎn)生較大負面影響的進行拆除改造。2)部分保留：對廢棄地遺留物進行評測，只保留具有典型意義的和較大實用功能的設(shè)施。3)構(gòu)件保留：只保留廠房、生產(chǎn)設(shè)備的一部分，如墻、生產(chǎn)工具、運輸坡道等構(gòu)件。

4.3 中國傳統(tǒng)文化的融入

生態(tài)復(fù)綠或者單一功能公園的建設(shè)只是廢棄地改造設(shè)計的初始階段，近年來我國在這一方面已取得了較大的進步，然而對每一塊廢棄地因地制宜地定位以及尋找其獨特的景觀、經(jīng)濟價值才是廢棄地改造設(shè)計的下一階段。中國上下7000年傳承的文化滋養(yǎng)著這片大地，從景觀設(shè)計來講中國古典園林和古代山水畫無疑是我們的文化之源。采石場廢棄地留下的陡峭山體、巖石、礦坑以及部分由于雨水匯集和地下水形成的水坑構(gòu)成了采石廢棄地景觀的基礎(chǔ)和設(shè)計內(nèi)容，從某些方面來看，這些也就是場地的山水骨架，它們對應(yīng)了中國古典園林掇山理水的重要手法和古代山水畫的創(chuàng)作之源，我們從中汲取養(yǎng)料可以大大提升廢棄地景觀的意境和層次。例如王向榮教授對南寧園博園采石場的設(shè)計中，由場地的現(xiàn)狀水面和高大巖壁聯(lián)想到《桃花源記》中描述的場景，通過強烈的內(nèi)外空間對比和桃花源記中意境的重現(xiàn)對采石坑豁口進行了設(shè)計，打造了一處具有古典文化精神的空間(見圖1)[4]。浙江省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計研究院的團隊設(shè)計的湖州蜀山公園，對當(dāng)?shù)氐臍v史文化進行了深層次的發(fā)掘，找到了有“吳中四杰”之稱的徐賁在此地創(chuàng)作的《蜀山圖》，設(shè)計的主題是“以畫塑鏡，打造蜀山特色名片”，通過空間意境的營造、景觀元素的選擇、色彩的表達將其打造成一處既能體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕卣饔址犀F(xiàn)代人生活的城市公園(見圖2)。

5 結(jié)語

采石場廢棄地的自然景觀設(shè)計是整個場地的骨架，人文景觀設(shè)計是血液，我們既要做好廢棄地自然景觀改造的同時又要深度挖掘場地人文景觀的精神，并且將二者有機地結(jié)合起來才能夠創(chuàng)造出獨特的工業(yè)景觀，為我們的城市抹上一條絢麗的景觀色彩。