陳芳潔
摘 要:當(dāng)前,隨著新《課標(biāo)》的進(jìn)一步實(shí)施和推進(jìn),在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中,教師需要有效融入傳統(tǒng)文化教育,以此為學(xué)生綜合素養(yǎng)的有效提升提供必要的保障。結(jié)合這樣的情況,本文以《第一次抱母親》教學(xué)案例分析為基準(zhǔn),進(jìn)一步有效探究在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中融入傳統(tǒng)化教育的相關(guān)實(shí)施策略。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,教師要充分融合經(jīng)典名句和經(jīng)典著作等,并進(jìn)行精準(zhǔn)深入的解讀,做好相關(guān)傳統(tǒng)文化的有效滲入,以此充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的價(jià)值和作用。
關(guān)鍵詞:《第一次抱母親》教學(xué)案例 小學(xué)語(yǔ)文課堂 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2020.24.002
目前,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,人們?cè)絹?lái)越著重關(guān)注傳統(tǒng)文化的價(jià)值和作用,因此在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中,就需要充分融入傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容,在教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行有效融合和滲透,以此充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的價(jià)值和內(nèi)涵,進(jìn)而為小學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的提升提供必要的條件。據(jù)此,本文以《第一次抱母親》教學(xué)案例為基礎(chǔ)著重探討和分析在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的相關(guān)策略。
一、在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生和古代圣賢對(duì)話
在《第一次抱母親》的教學(xué)案例分析過(guò)程中,教師可以在揭示課題內(nèi)涵之后為學(xué)生設(shè)置相對(duì)應(yīng)的問(wèn)題情境,例如,“第一次”“抱”“母親”,題目中這樣的三個(gè)詞語(yǔ),你們對(duì)哪一個(gè)詞語(yǔ)更感興趣呢?并說(shuō)說(shuō)你們的想法。有的學(xué)生回答:我對(duì)“第一次”感興趣。有的學(xué)生回答:我在想這里的“母親”……我覺(jué)得母親是把我們帶到這個(gè)世界的人,就像抱的右邊“包”的古字。還有的學(xué)生回答:我對(duì)“抱”感興趣,因?yàn)橥ǔG闆r下都是母親抱我們,而在這篇文章中作者是第一次抱母親,或許作者想要表達(dá)的是回報(bào)感恩的意思。針對(duì)學(xué)生們的回答,教師要積極有效地做出相對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià),及時(shí)地表?yè)P(yáng)。的確,學(xué)生的回答讓教師特別震撼,學(xué)生的思路也特別清晰,有著自身獨(dú)特的看法和思想。在這種情況下,教師可以引出“父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,長(zhǎng)我育我,顧我復(fù)我,出入腹我。欲報(bào)之德,昊天罔極?!边@樣幾句話,然后讓學(xué)生們嘗試著理解其中的某句內(nèi)涵。例如,可以提問(wèn):“欲報(bào)之德,昊天罔極”這兩句的意思知道怎么理解嗎?學(xué)生們對(duì)這樣的文言詞句肯定一頭霧水,無(wú)從理解,于是教師可以帶領(lǐng)學(xué)生們由這句話開(kāi)始一起去通讀文章,然后對(duì)于其中的核心內(nèi)涵進(jìn)行深入地理解。
二、在通讀文章的過(guò)程中,針對(duì)核心詞匯進(jìn)行深入理解
在對(duì)文章進(jìn)行通讀的過(guò)程中,讀到“重?fù)?dān)”一節(jié)時(shí),可以有針對(duì)性地設(shè)置這樣的問(wèn)題情境:“重?fù)?dān)指的就是那100多斤的東西嗎?”學(xué)生異口同聲地說(shuō)不是,還包括生活中的千辛萬(wàn)苦和生活瑣事等等,更指的是把我和妹妹辛辛苦苦養(yǎng)大,這也是沉重的重?fù)?dān)。在這樣的引導(dǎo)之下,讓學(xué)生們能夠明白母親照顧我們,護(hù)著我們,可能還要抱著妹妹干活呢!教師做出相對(duì)應(yīng)的引導(dǎo):“母親的重?fù)?dān)的確是太多太多了,她所擔(dān)負(fù)的不只是100多斤的重量,從根本來(lái)講更是大半個(gè)天,你看‘翻山越嶺’,從這樣的詞語(yǔ)中能夠理解相關(guān)的內(nèi)容嗎?她是如此辛苦的養(yǎng)育自己的兒女,下面讓我們跟著文章一起來(lái)讀‘拊我蓄我,長(zhǎng)我育我,顧我復(fù)我,出入腹我’?!痹诮處煹囊龑?dǎo)之下,學(xué)生針對(duì)相應(yīng)的詞語(yǔ),特別是文章開(kāi)頭部分的詞語(yǔ)深刻內(nèi)涵進(jìn)行深入的理解,然后讓學(xué)生體會(huì)母親的偉大。通過(guò)這種方式,教師能夠讓學(xué)生針對(duì)傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵有更深層次的了解,特別是對(duì)傳統(tǒng)文化中的仁孝思想有更深入的理解。
三、充分體現(xiàn)出文章的內(nèi)涵,讓學(xué)生用寫(xiě)作表達(dá)“孝”意
在文章的講解過(guò)程中,教師可以在黑板上標(biāo)注大大的“孝”字。而這個(gè)字也正是本文的核心內(nèi)涵,是關(guān)鍵字,更是在課堂教學(xué)過(guò)程中充分深入傳統(tǒng)文化教育的關(guān)鍵和核心所在。針對(duì)這個(gè)字,教師要進(jìn)行全面深入的剖析和講解,讓學(xué)生由這個(gè)字出發(fā),對(duì)于更深層次的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵有更加深入的認(rèn)知和全面的感悟。教師說(shuō):“《說(shuō)文解字》解釋‘孝’字就是‘善事父母者’。‘孝’字所表明的就是老人和子女的內(nèi)在聯(lián)系,那么你們?cè)鯓永斫膺@里的‘孝’?”大部分學(xué)生大多數(shù)情況下說(shuō)的是對(duì)父母要孝順有孝心,而其中有一個(gè)學(xué)生說(shuō):“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不待,現(xiàn)在我們應(yīng)該好好地孝順父母,表達(dá)我們的孝心,不然的話可能以后沒(méi)有機(jī)會(huì)?!苯處熢u(píng)價(jià):“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不待,這句話說(shuō)得特別好!”接來(lái)下,筆者呈現(xiàn)了要背誦的內(nèi)容(三年級(jí)國(guó)學(xué)里的《論孝友》)。子曰:父母唯其疾之憂子曰:今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬何意別乎?子曰:色難。有事,弟子服其勞;有酒食。先生饌,曾是以為孝乎?子曰:事父母幾諫,見(jiàn)志不從,又敬不違,勞而不怨。子曰:父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。子曰:父在,觀其志;父沒(méi),觀其行,三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。教師欣喜地說(shuō):“聽(tīng)了學(xué)生們的背誦,我感覺(jué)特別的感慨,現(xiàn)在讓我們想一下不久前背誦的孟子中的一句話有人能猜到是什么嗎?”教師故意提示:“人人——”立馬就有學(xué)生舉手背誦:“人人親其親,長(zhǎng)其長(zhǎng),而天下平?!惫P者故意說(shuō):“事在易而求諸難,你們會(huì)做哪些事來(lái)孝敬父母呢?”有的學(xué)生說(shuō)給媽媽捶捶背、洗洗腳,有的學(xué)生說(shuō)打掃衛(wèi)生。最后教師可以為學(xué)生們布置相對(duì)應(yīng)的作業(yè),例如,讓學(xué)生們說(shuō)出心里話,同時(shí)讓學(xué)生們?cè)谟∮心赣H照片的紙上寫(xiě)出對(duì)母親想說(shuō)的話??吹酵瑢W(xué)們的作品,可以充分感受到在這節(jié)課中融入傳統(tǒng)文化教育的相關(guān)內(nèi)容是特別成功的。例如,有的同學(xué)寫(xiě):親愛(ài)的母親,今天想說(shuō)的話特別特別多,因?yàn)樾r(shí)候不懂事,常常讓您生氣,所以您也操了很多心,流了很多淚,現(xiàn)在想起來(lái)真是不應(yīng)該。還記得有一次我和同學(xué)玩,不小心打到臉了,她也哭了,臉也青子,您知道后特別生氣,一晚都沒(méi)有睡好覺(jué),到了第二天您去超市買了兩箱牛奶去看望那位同學(xué),然后帶她去看醫(yī)生,而耽誤了自身的工作。您為我如此操心,我想對(duì)您說(shuō)對(duì)不起,之后我一定會(huì)改正錯(cuò)誤,努力學(xué)習(xí)、與同學(xué)好好相處,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生,以回報(bào)您的辛苦。這樣的句子都特別樸實(shí),而且能夠充分感受到學(xué)生對(duì)于母親的愛(ài)和內(nèi)心的愧疚。同時(shí)在其中也體現(xiàn)出學(xué)生的孝心和懂事,在這樣的寫(xiě)作和表達(dá)過(guò)程中,能夠充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化教育的核心內(nèi)涵,正如孟郊在《游子吟》里寫(xiě)的:“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。”中的相關(guān)內(nèi)容,相信母親的回報(bào)一定會(huì)得到相對(duì)應(yīng)的報(bào)答。教師要針對(duì)學(xué)生的文章和所說(shuō)的話進(jìn)行有針對(duì)性地引導(dǎo),積極有效地評(píng)價(jià),使學(xué)生能夠充分理解母親的愛(ài)和無(wú)私偉大奉獻(xiàn)精神,同時(shí)結(jié)合自身的實(shí)際情況,進(jìn)行不斷地反思和改進(jìn),更加深層次的理解該課文的核心內(nèi)容,從而充分體會(huì)到文章的中心思想和深層次的思想情感,在內(nèi)心層面能夠產(chǎn)生共鳴,有共情的思想,以此進(jìn)一步深入強(qiáng)化認(rèn)知,有更深層次的理解,從而更有效地掌握課文的相關(guān)知識(shí),在自身的寫(xiě)作和閱讀方面也能夠有顯著的增進(jìn)。
通過(guò)上面的分析,我們能夠充分看出,在當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中,有針對(duì)性地融入和滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的相關(guān)內(nèi)容,有著至關(guān)重要的作用和價(jià)值,在其中能夠充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值,同時(shí)在課堂教學(xué)的推進(jìn)過(guò)程中,使相應(yīng)的內(nèi)容得到充分的體現(xiàn),在教學(xué)案例中進(jìn)一步充分融入,這樣能夠體現(xiàn)出兩者有效融合的可行性和重要性,讓學(xué)生能夠在課堂教學(xué)過(guò)程中,在語(yǔ)文綜合素養(yǎng)和綜合素質(zhì)方面得到全面提升。教師在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,要具備應(yīng)有的文化素養(yǎng)和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和教育教學(xué)的相關(guān)目標(biāo)來(lái)進(jìn)行針對(duì)性的講解和融入,以此引導(dǎo)學(xué)生對(duì)經(jīng)典進(jìn)行重新理解和認(rèn)知,結(jié)合自身的實(shí)際情況,最大程度增強(qiáng)自身的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。
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[3] 梁珺《傳統(tǒng)文化教育在中學(xué)語(yǔ)文課堂中的運(yùn)用探析》,《文淵(小學(xué)版)》2019年第8期。