摘要:城鎮(zhèn)化是我國農(nóng)村全面進(jìn)入小康社會的一個(gè)必經(jīng)之路。在現(xiàn)代化的城鎮(zhèn)建設(shè)中,農(nóng)民群眾是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展和鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化服務(wù)中心重要基礎(chǔ)。雖然在農(nóng)村文化建設(shè)的過程中有著很多的問題,但是這些問題正處于解決的狀態(tài)。因此本文特意圍繞著鄉(xiāng)村文化服務(wù)中心的建設(shè)進(jìn)行了探究,以期可以在極大程度上改善農(nóng)民群眾的整體素養(yǎng),促進(jìn)農(nóng)村的發(fā)展和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化;服務(wù)中心;農(nóng)民群眾素養(yǎng)
現(xiàn)階段國家和政府越來越重視鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè),在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化服務(wù)方面所投入的資金和精力也越來越多,但是投入的力度變大,這并不代表著鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化服務(wù)建設(shè)就能夠有效提高農(nóng)民群眾的整體素養(yǎng)。在很多方面,鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化服務(wù)就會由于自身所擁有的局限性,受到很多的限制,而且這些限制因素都不是能夠在短時(shí)間內(nèi)能夠解決的。
一、加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化服務(wù)中心改善農(nóng)民群眾素養(yǎng)的重要性。
其一,加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化服務(wù)中心的建設(shè)工作有利于促進(jìn)農(nóng)村群眾整體素養(yǎng)的提高,其主要體現(xiàn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化本身上。農(nóng)村的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)是一項(xiàng)重要任務(wù),就是利用文化建設(shè),增加農(nóng)民對新農(nóng)村建設(shè)的認(rèn)可,從而提高農(nóng)民的技能和職業(yè)素養(yǎng),讓農(nóng)民群眾能夠真正了解到鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化中國室內(nèi)的建設(shè)并獲得認(rèn)可,為社會主義新農(nóng)村的建設(shè)工作提供精神和物質(zhì)支持。此外,文化就是生產(chǎn)力,在現(xiàn)如今這個(gè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代中,文化是一種特殊的載體,不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的服務(wù)手段,也是一種重要產(chǎn)業(yè)。并且在某種程度上,文化可以有效促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,是增加收入和提升知名度的有效途徑。農(nóng)村在生產(chǎn)發(fā)展過程中也可以有效促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,生產(chǎn)力是任何產(chǎn)業(yè)和企業(yè)所追求的最終目的。其二,加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化服務(wù)中心建設(shè)工作有利于改善農(nóng)民的生活質(zhì)量。在農(nóng)村文化建設(shè)中,不僅是要改善農(nóng)民群眾的生活條件和解決溫飽問題,并且要讓農(nóng)民生活富裕的同時(shí),滿足農(nóng)村群眾的整體素養(yǎng)需求。通過建立面向大眾的科學(xué)農(nóng)村文化,來構(gòu)建出發(fā)展平和、網(wǎng)絡(luò)健全的信息化優(yōu)質(zhì)服務(wù)的公共文化體系,讓農(nóng)村群眾都可以真正享受到這些服務(wù)[1]。這樣的文化方法能夠有效加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化,讓鄉(xiāng)村的文化活動更加豐富多彩,文化產(chǎn)品更能被廣大農(nóng)民群眾所接受。這就從根本上提高了農(nóng)民群眾的生活方式,提高農(nóng)民的精神追求。
二、現(xiàn)階段鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化服務(wù)中心的現(xiàn)狀
近些年來,政府對于農(nóng)民群眾的文化服務(wù)中心建設(shè)工作給予了很大的支持力度,讓很多生活和生產(chǎn)上的困難得到解決,如村里公路、最低生活保障、失地農(nóng)民生活保障等等,這些關(guān)注和救助主要就是在經(jīng)濟(jì)上和物質(zhì)上的,而對于農(nóng)民群眾所享受的現(xiàn)代文明建設(shè)和精神文化需求方面的關(guān)注是相對不夠的。鄉(xiāng)鎮(zhèn)由于自身經(jīng)濟(jì)較為落后,所以就將重心放在了經(jīng)濟(jì)的建設(shè)上來,這就忽略了鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化方面的建設(shè)工作。還有一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)甚至為了追求經(jīng)濟(jì)效益,將政府所發(fā)下的資金都用來建設(shè)經(jīng)濟(jì),這就忽略了文化方面的建設(shè)工作。另外,鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化服務(wù)中心缺乏相應(yīng)的優(yōu)秀人才,鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)時(shí)現(xiàn)階段中最大的一個(gè)問題就是缺少一些文化建設(shè)的人才,這個(gè)問題就限制了農(nóng)村整體素養(yǎng)的提高和改善。我國的農(nóng)村群眾文化建設(shè)工作人員比較老化,缺少年輕人,這就讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)中知識的更新有了一定難度,年輕人少就會對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的興趣變得不大,讓建設(shè)團(tuán)隊(duì)沒有活力[2]。缺少各種專業(yè)的文化鼓舞人才,讓專業(yè)結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失衡,很難適應(yīng)相關(guān)的需求。而且有些地方會撤銷鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化服務(wù)中心,沒有從事文化工作方面的專職人員,工作懶散。
三、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化服務(wù)中心改善農(nóng)民群眾素養(yǎng)的方法
1.加大政策宣傳力度
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化服務(wù)中心需要加強(qiáng)政策的宣傳教育力度,讓農(nóng)民群眾對全面建設(shè)小康社會充滿信心。各地方相關(guān)部門需要重視宣傳鄉(xiāng)鎮(zhèn)文服務(wù)的建設(shè)工作,大力發(fā)展文化服務(wù),改善農(nóng)民群眾的整體素質(zhì),科學(xué)合理地發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),宣傳精神文明建設(shè)、扶持糧食生產(chǎn)、減免農(nóng)業(yè)稅和維護(hù)農(nóng)民工權(quán)益等相關(guān)政策,積極促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整工作,提高農(nóng)業(yè)的綜合生產(chǎn)能力,加快農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移的重要部署,加深農(nóng)村的稅費(fèi)改革等等。這就能夠進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)民對政府和黨的信任,從而堅(jiān)定改革發(fā)展的信心。
2.創(chuàng)新鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化服務(wù)建設(shè)
創(chuàng)新鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化服務(wù)建設(shè)中的創(chuàng)新包括了理念上的創(chuàng)新、體制上的創(chuàng)新和隊(duì)伍上的創(chuàng)新。文化隊(duì)伍建設(shè)一定要解放思想,從創(chuàng)新理念上開始入手。理念的創(chuàng)新需要堅(jiān)持以人為本,要積極從廣大農(nóng)民群眾出發(fā),以農(nóng)民群眾的利益為發(fā)展目標(biāo),要以農(nóng)民的進(jìn)步為發(fā)展方向。另外,需要充分認(rèn)識到文化干部隊(duì)伍是農(nóng)村文化建設(shè)中的真正組織和實(shí)施者,不僅是領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民群眾發(fā)展農(nóng)村文化、建設(shè)和諧的社會的骨干力量,而且還是目前農(nóng)村文化建設(shè)中最重要的人才資源。此外除了創(chuàng)新理念外,還需要實(shí)行體制創(chuàng)新和文化建設(shè)。體制創(chuàng)新是一種最基本的創(chuàng)新手段,其需要從基礎(chǔ)工作出發(fā),堅(jiān)決改變一切對文化發(fā)展和文化隊(duì)伍建設(shè)的束縛,改革一切對文化發(fā)展和文化隊(duì)伍建設(shè)有影響的體制弊端。文化隊(duì)伍的建設(shè)工作需要從人才的來源進(jìn)入,選擇有創(chuàng)新力和有活力的建設(shè)人員,給予文化建設(shè)新鮮的力量,讓文化隊(duì)伍的建設(shè)更加具有創(chuàng)新力,更加符合鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化服務(wù)中心的需求。
3.加強(qiáng)文化隊(duì)伍的建設(shè)工作
加強(qiáng)文化隊(duì)伍的建設(shè)工作,有利于提高農(nóng)民群眾的整體素養(yǎng),要想達(dá)到這一目的就需要政府和文化管理部門加強(qiáng)合作,共同推進(jìn)文化隊(duì)伍的建設(shè)工作。并且文化隊(duì)伍的建設(shè)工作需要實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的規(guī)劃和研究,加強(qiáng)各地區(qū)之間的文化交流融合,積極促進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè)的發(fā)展工作。對于文化建設(shè)需要明確好具體的目標(biāo)和要求,要有堅(jiān)定的信心[3]。各級政府部門和文化部門需要在開展文化活動的基礎(chǔ)上,積極結(jié)合新農(nóng)村文化發(fā)展的特點(diǎn),進(jìn)一步加強(qiáng)文化隊(duì)伍的建設(shè)工作。
三、結(jié)束語
綜上所述,加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)工作對于提高農(nóng)民群眾的整體素養(yǎng)有著重要作用,科學(xué)合理的鄉(xiāng)村文化建設(shè)能夠有效促進(jìn)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)、文化和生活等方面的發(fā)展。因此本文闡述了加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化服務(wù)中心改善農(nóng)民群眾素養(yǎng)的重要性。詳細(xì)分析了現(xiàn)階段鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化服務(wù)中心的現(xiàn)狀,并提出了鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化服務(wù)中心改善農(nóng)民群眾素養(yǎng)的方法,衷心希望本文能夠?yàn)猷l(xiāng)村文化服務(wù)中心建設(shè)和提高農(nóng)民群眾整體素養(yǎng)提供參考性的意見。
參考文獻(xiàn)
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作者簡介:王蔚彩(1975年8月),性別:女 ,民族:漢,籍貫:福建三明,單位:福建省三明市尤溪縣城關(guān)鎮(zhèn)文化服務(wù)中心 研究方向:群文館員。