許健美
摘要:黃山市紅色文化豐富,將本土紅色文化有機(jī)融入思政課程教學(xué)、通過創(chuàng)新課堂教學(xué)、活動形式、文化載體、傳播途徑,引導(dǎo)青年大學(xué)生傳承紅色基因,激發(fā)大學(xué)生的愛國情懷。
關(guān)鍵詞:紅色文化;思想政治教育;黃山
歷史是最好的教科書也是最好的營養(yǎng)劑,紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在中國革命、建設(shè)、改革、發(fā)展的過程中形成的具有特殊意義的物化形態(tài)、精神形態(tài)和制度形態(tài)成果的總和。[1]現(xiàn)有的高校思想政治教育在內(nèi)容上枯燥缺乏生動性,學(xué)生對思政課學(xué)習(xí)興趣不高、認(rèn)識不深,這既不利于課程的開展也對削弱了教學(xué)效果。因地制宜的將紅色文化基因融入高校思想政治教育,能有效增強(qiáng)高校思想政治教育的融入感、吸引力和滲透力。
一、黃山市紅色文化概況
(一)徽州區(qū)新5261四軍軍部舊址
位于黃山市徽州區(qū)巖寺鎮(zhèn)蔭山巷的金家大院,是南方八省紅軍游擊隊集中地舊址,1938年1月6日,新四軍正式成立后,一、二、三支隊和特務(wù)營奉命于2-4月間到達(dá)皖南巖寺地區(qū)集中進(jìn)行組編點驗和軍政訓(xùn)練,1995年,軍部舊址被公布為黃山市首批愛國主義教育基地和國防教育基地。
(二)黟縣柯村暴動舊址
柯村位于安徽省黃山市黟縣,1934年10月在柯氏宗祠成立了皖南蘇維埃政府,成功的進(jìn)行了轟動全國的“柯村暴動”,為中共閩浙贛省委書記方志敏率領(lǐng)下的中國工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊提供了后勤補(bǔ)給保障工作,柯村皖南蘇維埃政府為閩浙贛土地斗爭史乃至中國近代史譜寫了光輝的篇章,現(xiàn)為安徽省愛國主義教育基地。
(三)譚家橋紅軍北上抗日先遣隊紀(jì)念館
紅軍北上抗日先遣隊紀(jì)念館建在安徽省黃山市黃山區(qū)譚家橋鎮(zhèn)。1934年12月以方志敏、粟裕等革命先驅(qū)率領(lǐng)的中國工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊,在譚家橋打了一場惡戰(zhàn),譚家橋戰(zhàn)役規(guī)模雖不大,但意義深遠(yuǎn),甚至一直能影響到后來解放戰(zhàn)爭中共中央的一些重大戰(zhàn)略決策。譚家橋現(xiàn)為黃山市著名的紅色文化基地。
二、紅色文化融入高校思想政治教育的價值
(一)加強(qiáng)思想引領(lǐng),堅定大學(xué)生政治立場
在思政教育中融入紅色文化,能加深大學(xué)生對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)知程度,使大學(xué)生對馬克思主義思想體系產(chǎn)生自豪感,堅定學(xué)生政治立場,強(qiáng)化政治自信,從而激發(fā)大學(xué)生矢志不渝的愛國情懷、鍛造大學(xué)生艱苦樸素的奮斗意志、培養(yǎng)大學(xué)生克己奉公的奉獻(xiàn)精神。
(二)豐富思政教育資源,加強(qiáng)內(nèi)容多元性
紅色文化蘊(yùn)含的思想、精神等內(nèi)容是在具體革命歷史進(jìn)程中積淀形成的,既包含馬克思主義中國化創(chuàng)新理論,又與具體實踐相印證,能夠豐富高校思政教育資源,加強(qiáng)思政教育內(nèi)容多元性,進(jìn)而加強(qiáng)思政課的趣味性與感染力。
(三)傳揚(yáng)紅色文化,提高思想免疫力
在高校思政教育中融入紅色文化,有助于大學(xué)生深刻領(lǐng)悟黨的革命精神與奮斗目標(biāo),促使其自我價值融入社會價值中,實現(xiàn)紅色文化基因的傳承與弘揚(yáng) 。
三、紅色文化融入高校思政教育的實現(xiàn)途徑
要充分發(fā)揮紅色文化在高校思政課中的育人效果,必須從深度挖掘紅色文化內(nèi)涵優(yōu)化思想政治教育理論教學(xué)、優(yōu)化第一課堂和第二課堂活動、營造良好的校園紅色文化三個方面作為著力點。
(一)融入高校思想政治理論課教學(xué)
高校思想政治工作教育者要賦予傳統(tǒng)教育方式新的視角和理念,積極推動“思政課程”向“課程思政”轉(zhuǎn)變。思想政治課教師首先要完善自身知識儲備,做到真信真學(xué),真學(xué)真懂,教師要全面掌握紅色事跡的背景,利用區(qū)域紅色文化,選擇貼近大學(xué)生生活實際的革命英雄榜樣,進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生對紅色文化的理解。在有限的課堂教學(xué)里讓學(xué)生感受到紅色文化的吸引力和感染力。
(二)融入高校第二課堂
拓展紅色文化資源,打造“理論學(xué)習(xí)+現(xiàn)場教學(xué)+親身體驗”的教育活動,將歷史與現(xiàn)實、理論與實踐相貫通,使學(xué)生對紅色文化有深層次的理解,系統(tǒng)地開展體驗式教學(xué),讓更多的學(xué)生以“真實觸摸感教學(xué)”形式來感知傳統(tǒng)書本中的政治思想洗禮,學(xué)校通過定期瞻仰革命遺址、參觀紅色基地、出演紅色舞臺劇、組織紅色主題演講、誦讀紅色經(jīng)典、舉辦紅歌大合唱等活動。
(三)融入高校校園文化
校園文化氛圍對于大學(xué)生的成長和發(fā)展有著潛移默化的作用,高校應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮好校園文化氛圍的浸潤作用,以多樣化特色活動為載體,豐富校園文化內(nèi)涵,讓紅色文化在校園活起來。積極營造濃郁的紅色文化氛圍,充分利用好學(xué)校的櫥窗、校園的景觀、教室的布置等資源,通過外在的環(huán)境讓學(xué)生感受到紅色文化的魅力。同時,學(xué)校也可以通過舉辦紅色校園文化節(jié)、紅色電影放映周等主題活動,激發(fā)學(xué)生內(nèi)心對紅色文化的認(rèn)同感。
(四)打造紅色文化網(wǎng)絡(luò)陣營
新時代媒體融合發(fā)展,突破了信息傳播時空的限制,互聯(lián)網(wǎng)“短、平、快”的傳播特點更易被大學(xué)生所接受。開展紅色文化教育的“新課堂”從創(chuàng)建紅色網(wǎng)站并提升其吸引力,將紅色資源以學(xué)生喜聞樂見的形式展現(xiàn)出來,運用現(xiàn)代科技手段,交互式、全息式融入紅色文化傳播,使紅色文化在互聯(lián)網(wǎng)上延伸。利用“微”平臺,以微信、微博、微電影、微小說等學(xué)生喜聞樂見的形式來開展紅色文化教育。
(五)堅持實踐育人,建設(shè)紅色教育實踐平臺
高校充分開發(fā)周邊地區(qū)的紅色資源,加強(qiáng)與紅色資源保護(hù)單位的聯(lián)系與合作,積極建設(shè)紅色教育實踐基地,積極組織學(xué)生利用寒暑假,開展自主學(xué)習(xí)、考察和調(diào)研活動,開展暑期三下鄉(xiāng)以及千名大學(xué)生服務(wù)家鄉(xiāng)計劃等提高學(xué)生的理論水平和實踐能力。自覺把紅色理論學(xué)習(xí)落實到日常的生活行為實踐之中,自覺認(rèn)識到傳承和弘揚(yáng)紅色文化、紅色精神的偉大使命,做新時代合格的紅色傳人。
四、結(jié)語
紅色文化具有強(qiáng)烈的意識形態(tài)功能,蘊(yùn)含著人、事、物、魂等豐富的精神內(nèi)涵,是高校開展思想政治教育的重要載體和生動教材。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“把紅色資源利用好,把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好,把紅色基因傳承好。”
參考文獻(xiàn)
[1] 范方紅.紅色文化融入高校思想政治教育的價值與路徑 [J]. 學(xué)校黨建與思想教育 ,2017(6):73-75.
[2]戴蘇杭.紅色文化融入高校思想政治教育的路徑探究——以茅山新四軍紅色文化為例[J].漢字文化,2020(14):169-170+177.
[3]郭培榮,徐永超.紅色文化融入高校思想政治教育的價值與路徑[J].學(xué)校黨建與思想教育,2020(08):75-76.
[4]?范方紅.紅色文化融入高校思想政治教育的價值與路徑[J].學(xué)校黨建與思想教育,2017(3):75.