錦州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究

摘 要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個地區(qū)文化發(fā)展的基石，科學(xué)做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作是當(dāng)?shù)匚幕块T日常工作的一個主要內(nèi)容。本文通過梳理遼寧省錦州市在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中存在的問題，探討其今后的優(yōu)化發(fā)展策略。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn);保護(hù)

引言

聯(lián)合國教科文組織從人類文明傳承的角度，對各個國家的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行梳理，我國有很多地方特色文化榜上有名。在此背景下，積極地探討非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中存在的問題以及具體的應(yīng)對策略，對于促進(jìn)該領(lǐng)域相關(guān)研究的豐富與完善有著一定的積極意義。

一、錦州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀

根據(jù)統(tǒng)計遼寧省錦州市入選聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的一項，有國家級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)七項，有省級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)八項，市級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)117項?？梢哉f，錦州地區(qū)擁有著豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，如何科學(xué)地做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作已經(jīng)作為一個重要的議題提上了議事日程。

二、錦州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中存在的問題

從上個世紀(jì)末到現(xiàn)在，在國家的統(tǒng)一規(guī)劃下，錦州市加大了對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度，無論是在相關(guān)特色文化的評選方面，還是在主要非物質(zhì)文化傳承人的鼓勵與傳承等方面都加大了支持力度。但是，相比較而言，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的環(huán)境以及相應(yīng)常態(tài)化機(jī)制的建設(shè)等方面還存在著一些的不足。

首先，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的氛圍不足。眾所周知，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)是一個系統(tǒng)的過程，不僅需要傳承人自身的努力，也需要整個的社會，尤其是群眾給予必要的支持，但是，從具體的保護(hù)來看，包括黑山二人轉(zhuǎn)以及錦州秧歌在內(nèi)的諸多文化活動在舉辦以及發(fā)展的過程當(dāng)中依然面臨著比較大的挑戰(zhàn)。因此，在今后的錦州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系優(yōu)化的過程當(dāng)中，應(yīng)該在必要的保護(hù)氛圍等方面進(jìn)行強(qiáng)化。

其次，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)人員有待充實(shí)。在當(dāng)前的錦州地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展的過程當(dāng)中，其所面臨的另一個比較嚴(yán)峻的問題是文化遺產(chǎn)保護(hù)的人員在數(shù)量以及自身的綜合素養(yǎng)等方面存在著比較大的不足，特別是，在一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后的地區(qū)，文化傳承人自身在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的動力以及主動性等方面還存在著一些問題。如何從文化保護(hù)的角度出發(fā)，提升其綜合的保護(hù)意識，顯得尤為重要。

最后，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)制不健全。從宏觀層面來看，我國在進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)中，主要是借助當(dāng)?shù)氐奈幕^以及文化站等部門來進(jìn)行具體的實(shí)施，但是，由于受到資金以及編制不足等諸多方面的問題，在相應(yīng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)中面臨著諸多的限制，難以實(shí)現(xiàn)有效的保護(hù)，所以，在今后的錦州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)中，還應(yīng)該在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，在保護(hù)的機(jī)制等方面進(jìn)行必要的健全與完善。

總之，從以上的分析中可以看出，在當(dāng)前的錦州地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中依然面臨著諸多的挑戰(zhàn)。如何從這些挑戰(zhàn)出發(fā)，進(jìn)一步地進(jìn)行相應(yīng)發(fā)展機(jī)制以及發(fā)展氛圍的優(yōu)化是該地區(qū)進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)需要思考的一個主要問題。

三、錦州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)優(yōu)化策略

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是地方文化發(fā)展的重要精神財富，要在今后的發(fā)展中進(jìn)一步地優(yōu)化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)體系，本文在借鑒相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上，立足于錦州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中存在的問題，探討其今后的優(yōu)化發(fā)展策略。

首先，加大重視力度。在今后的錦州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展的過程當(dāng)中，當(dāng)?shù)氐奈幕块T應(yīng)該在必要的資源方面加大傾斜的力度，從宏觀到微觀等諸多層面來進(jìn)行支持體系的完善。例如，對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人加大鼓勵與支持力度，為他們進(jìn)行非物質(zhì)文化的宣傳以及傳承工作提供必要的載體與平臺。只有在思想層面進(jìn)行必要的優(yōu)化與完善，才能在今后的發(fā)展中獲得更大的助力與提升。

其次，提升保護(hù)的氛圍。在今后的錦州地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展中，除了在必要的政策層面進(jìn)行完善之外，還應(yīng)該在相應(yīng)的文化保護(hù)的氛圍以及文化的價值宣傳等方面加大力度。通過在主流媒體的宣傳與引導(dǎo)，來在整個社會形成良好的互動機(jī)制，從而為整個的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)創(chuàng)造更大的支持。

再次，提升傳承人的綜合素養(yǎng)。在今后的錦州地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展中，傳承人其所扮演的角色是不可或缺的，這就意味著在今后的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過程當(dāng)中，還應(yīng)該在相應(yīng)的傳承人的綜合素養(yǎng)等方面進(jìn)行提升。通過開展必要的主題培訓(xùn)活動來滿足其傳承所需要的素養(yǎng)，同時，借助必要的優(yōu)選機(jī)制來實(shí)現(xiàn)整個傳承體系的優(yōu)化。

最后，構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)常態(tài)化機(jī)制。在今后的錦州地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)的過程當(dāng)中，應(yīng)該從文化傳承的角度出發(fā)，在必要的崗位設(shè)置以及資金保障等方面加大傾斜與支持的力度，尤其是，要在必要的制度以及政策體系等方面進(jìn)行必要的健全。只有完善其常態(tài)化的發(fā)展機(jī)制，錦州地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)才會在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上獲得更大的發(fā)展。

結(jié)語

遼寧省錦州市擁有著豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時，也面臨著不少的保護(hù)壓力與挑戰(zhàn)。本文嘗試探討了當(dāng)前錦州地區(qū)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中所存在的諸多問題以及今后的優(yōu)化與完善策略。希望本文的研究，能夠有助于促進(jìn)該領(lǐng)域相關(guān)研究的補(bǔ)充與完善。

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作者簡介：

李昊宇（1988——）女， 遼寧錦州人。工作單位：遼寧省錦州市太和區(qū)社會事業(yè)服務(wù)中心。研究方向：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。