“雞娃”還是“佛系”

策劃 / 本刊編輯部 ? ?執(zhí)行 / 黃 ? 靜

2020這特殊的一年即將過去，這一年似乎過得比往年更緊張一些，讓人覺得既漫長又短暫。漫長的是疫情肆虐，孩子們遲遲不得入園，被困家中的小神獸們無法無天得讓很多家長頭疼;短暫的是疫情得以控制，孩子們的上半學(xué)期已然度過四分之三，入園的孩子們各種表現(xiàn)讓不少家長又時刻牽掛。面對這些問題，你抱有什么樣的態(tài)度呢？是焦慮還是淡定？

說到這個話題，不禁想起家長圈里的熱詞：“雞娃”和“佛系”，這是兩個完全對立的詞?！半u娃式育兒”就是焦慮滿滿，沒有一個堅定的教育觀，跟著身邊各種育兒觀點左右搖擺，也沒有系統(tǒng)的教育計劃，今天跟著鄰居報一個畫畫班，明天跟著同事報一個拼音班，把孩子的時間塞得滿滿當(dāng)當(dāng)，給孩子過高不切實際的期待?！胺鹣涤齼骸眲t是無法忍受“雞娃”一派那種虎媽狼爸的風(fēng)格，只想給孩子一個輕松快樂的童年。他們建立新的教養(yǎng)觀，用更加尊重、平等的方式與孩子溝通。但是，他們不知道如何往前更進(jìn)一步，也不知道怎樣在放養(yǎng)中適時地給予孩子恰當(dāng)?shù)闹С?，激發(fā)孩子的潛能。因此“雞娃”的后果可能導(dǎo)致家長累孩子也累，最終也不一定會達(dá)到自己理想的預(yù)期;“佛系”也可能會產(chǎn)生一些問題，孩子雖然會有一個輕松愉快的童年，但可能無法適應(yīng)上學(xué)以后的生活。

那么，“雞娃”還是“佛系”？這兩者之間有沒有可能融合在一起，或者說能否在兩者之間找到一個平衡點，讓孩子可以自主愉快地進(jìn)行學(xué)習(xí)和生活呢？這是我們作為父母，在家庭教育中需要去探索的。法國人文主義思想家蒙田在《隨筆集》中寫道：“教育，并不是填滿一個花瓶，而是點燃一團(tuán)火焰。”意大利教育家蒙臺梭利也說過類似的話：“兒童不是需要我們填滿的花瓶，而是能夠噴涌的泉口?！笨梢?，教育提倡的是自主、自律、自我，而非填塞、硬加、不切實際。