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      詞兼表空間義與空間所置實(shí)體義
      ——以《說(shuō)文解字》為例

      2020-12-11 13:46:30楊玉環(huán)
      關(guān)鍵詞:借代說(shuō)文解字義項(xiàng)

      楊玉環(huán)

      (遼寧大學(xué) 文學(xué)院,遼寧 沈陽(yáng) 110136)

      一詞多義在漢語(yǔ)中可謂是常見現(xiàn)象,每個(gè)詞的義項(xiàng)之間有的并無(wú)理?yè)?jù)可言,有的義項(xiàng)之間有著親疏遠(yuǎn)近的引申關(guān)系,可以去追溯引申的源頭,探究其中的理?yè)?jù)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)有這樣一類詞:這類詞既有空間義,同時(shí)還具有空間中放置的實(shí)體義,如,“酉”既表示一種釀酒的陶器,又表示陶器中釀制的酒。一個(gè)例子可能是偶然,不能代表確實(shí)存在這種現(xiàn)象,為了證明這一現(xiàn)象存在的確定性,我們通過(guò)窮盡式地考察《說(shuō)文解字》發(fā)現(xiàn),全書有五個(gè)字(詞)既有空間義,又有空間內(nèi)置實(shí)體義,雖然數(shù)量不多,但代表著這一現(xiàn)象是存在的。

      釋義主要以《漢語(yǔ)大字典》為準(zhǔn),考察《漢語(yǔ)大字典》中這五個(gè)字(詞)的釋義,探究每個(gè)字(詞)關(guān)涉到的這兩個(gè)聯(lián)系緊密的義項(xiàng)。

      一、五個(gè)字(詞)的兩個(gè)相關(guān)義項(xiàng)

      (一)五個(gè)字(詞)的兩個(gè)義項(xiàng)關(guān)聯(lián)概貌

      我們通過(guò)檢索《說(shuō)文解字》發(fā)現(xiàn),書中存在五個(gè)字(詞)既有空間義,又有空間所置實(shí)體義:酉、闈、海、淵、帑,下面具體介紹這五個(gè)字(詞)的相關(guān)義項(xiàng)。

      “酉”的本義是一種釀酒的陶器?!墩f(shuō)文·酉部》:“酉,就也。 八月黍成,可為酎酒,象古文酉之形。 ”[1](313)古代釀酒的器具很多采用陶器,將黍放入陶器經(jīng)過(guò)一段時(shí)間發(fā)酵,就能釀出“酎酒”,即甘醇的美酒。“酉”作為釀酒的器皿相當(dāng)于“卣”。明朗瑛《七修類稿·天地類·支干》:“鄭樵,大儒也,解支干之名以為是皆假借……酉,卣也。 ”[2](3572)“酉”在后來(lái)的使用過(guò)程中出現(xiàn)了“酒”義?!读鶗省すな滤摹罚骸坝希分病铻椤酢踔?,借義擅之,故又加水作酒?!薄读鶗F·有韻》:“酉,古酒字?!盵2](3572)“酉”在古代可以說(shuō)既可以作為一種盛酒的容器,也可以代表容器中所盛的液體“酒”。因“酉”之后用來(lái)表干支,“酒”才專用來(lái)表液體“酒”。

      “闈”兼表宮門和宮殿兩義?!伴潯钡谋玖x為“宮門”。 《說(shuō)文》:“闈,宮中之門也。 從門,韋聲。 ”[1](248)例如,《左轉(zhuǎn)·哀公十四年》:“子我歸,屬徒攻闈與大門,皆不勝,乃出。 ”[2](4310)此處“闈”與“大門”相對(duì),有“小門”義?!逗鬂h書·皇后紀(jì)上》:“后正位宮闈,同體天王。 ”[2](4310)這里的“闈”與“宮”同義連用,指后妃居住的地方,顯然不是指“門”,宮殿義更為突出。在我們看來(lái),宮門屬于宮殿的一部分,是一座雄偉宮殿里的其中一個(gè)小實(shí)體。

      “海”指一定的水域范圍,是一個(gè)空間概念?!墩f(shuō)文·水部》:“海,天池也,以納百川者,從水,每聲。”[1](228)“天池”來(lái)自于《莊子·逍遙游》:“南冥者,天池也?!蔽覀兛梢詫⑵淇醋魇且粋€(gè)貯水的“大容器”。如:唐李白《夢(mèng)游天姥吟留別》:“半壁見海日,空中聞天雞。”這里的“?!迸c莊子所指的“天池”在水域范圍上有所擴(kuò)大,雖然后來(lái)這個(gè)“容器”的空間范圍比以往大,但實(shí)質(zhì)并未發(fā)生改變。而其另一個(gè)義項(xiàng)指“海水”,如:《漢書·晁錯(cuò)傳》:“吳王即山鑄錢,煮海為鹽。”清袁枚《隨園詩(shī)話》卷九:“戴雪村學(xué)士典試順天,為忌者所傷,落職家居。其飲酒如長(zhǎng)鯨吸海,卒以此成疾,亡沅州。 ”[2](1627)兩個(gè)例句里的“?!泵黠@是“海水”義,容器是不可以“煮”和“吸”的,只有液體的海水才可以讓人發(fā)出這兩個(gè)動(dòng)作。“?!钡膬蓚€(gè)義項(xiàng)還是空間與所納實(shí)物之間的關(guān)系。

      “帑”本義是收藏財(cái)物的府庫(kù)。《說(shuō)文·巾部》:“帑,金幣所藏也。 ”[1](157)段玉裁注:“此與府、庫(kù)、□等一律。 ”[3](361)《玉篇·巾部》:“帑,金、布所藏之府。 ”例如,《后漢書·馮緄傳》:“時(shí)天下饑饉,帑藏虛盡。”這里是指遇到荒年,府庫(kù)里所藏之物空虛殆盡。“帑”另外還指國(guó)家?guī)觳氐慕鸩?。例如,《韓非子·亡征》:“羈旅僑士,重帑在外,上間謀計(jì),下與民事者,可亡也?!彼侮悥|《登聞檢院上欽宗疏》:“因邊告急,請(qǐng)帑紛紛。 ”[2](735)兩個(gè)“帑”都是指錢財(cái),府庫(kù)不可能“在外”,也不能“請(qǐng)帑紛紛”,只有府庫(kù)所藏的金帛才可以是移動(dòng)的,受人支配的。

      “淵”指迴流水。 《說(shuō)文》:“淵,回水也。 從水,象形?!盵1](230)《篇海類編·地理類·水部》:“淵,水盤旋處為淵。 ”“淵”還指深潭。 如:深淵。 《易·乾》:“或躍在淵。 ”[2](1681)《詩(shī)·小雅·鶴鳴》:“魚濳在淵, 或在于渚。 ”[4](235)兩例中“淵”都是與介詞“在”相連,表地點(diǎn),當(dāng)然“淵”就是那個(gè)地點(diǎn)“深潭”。清魏源《默觚上·學(xué)篇十》:“明珠藏千仞之淵,黃金韞萬(wàn)仞之厓,珊瑚沈大海之底,采者不避……而致之。 ”[2](1681)此處明珠自然是要存放在空間內(nèi)。因此,此三處都是指深淵,即一個(gè)納水的“大型容器”。“深潭”和潭內(nèi)的“迴流水”是空間和內(nèi)部實(shí)體的關(guān)系。

      以上五個(gè)字(詞)當(dāng)中,不論是“酉”兼表酒和盛酒的小型容器,還是“?!薄皽Y”“帑”“闈”這種表內(nèi)在實(shí)物和“大型容器”,不管“容器”內(nèi)存放的是固體還是液體,概括起來(lái)應(yīng)是一字兼有空間義和所置實(shí)體義。

      (二)五個(gè)字(詞)的兩個(gè)義項(xiàng)保留情況

      筆者探討的這五個(gè)字(詞)的其中兩個(gè)義項(xiàng)并非一成不變,在歷史發(fā)展過(guò)程中這兩個(gè)義項(xiàng)都或多或少地有一定變化,這種變化呈現(xiàn)出一種不平衡性??疾臁冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(第7版)發(fā)現(xiàn),“酉”不再保留“酒器”和“酒”義,只表地支和姓,其余四個(gè)都或多或少保留了兩個(gè)義項(xiàng)的其中之一。“?!焙汀皽Y”保留了“空間義項(xiàng),“帑”和“闈”保留了空間中的實(shí)物義。這既與詞匯系統(tǒng)內(nèi)部有關(guān),同時(shí)也與人們的生活習(xí)俗和物質(zhì)文化變遷息息相關(guān)。

      詞匯內(nèi)部構(gòu)成一個(gè)完整的系統(tǒng),表現(xiàn)之一就是新詞為舊詞分擔(dān)義項(xiàng)的功能。比如,“帑”的“收藏財(cái)物的府庫(kù)”義后來(lái)就由國(guó)庫(kù)、倉(cāng)庫(kù)等詞承擔(dān),“酉”的兩個(gè)義項(xiàng)由酒瓶、酒等詞承擔(dān)。詞匯系統(tǒng)外部表現(xiàn)為生活習(xí)俗和物質(zhì)文化的變遷,比如,酒文化在古代相當(dāng)盛行,但在現(xiàn)代遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如古代影響大,“酉”表酒器義的消失也很正常,是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物??傮w看來(lái),應(yīng)該屬于詞義演變中的優(yōu)變,積極適應(yīng)了詞匯系統(tǒng)內(nèi)部的更新及社會(huì)生活的變化。

      綜上,基于本文所談到的這種現(xiàn)象并非偶然情況,所以,處在這一范疇中的詞其相互關(guān)聯(lián)的兩個(gè)義項(xiàng)之間一定有某種原因可究,而且其后的演變情況也值得考究,下面進(jìn)一步討論這種現(xiàn)象的成因。

      二、一字(詞)同時(shí)具備空間義和空間所置實(shí)體義的成因

      (一)認(rèn)知視域下相關(guān)事物間的語(yǔ)義轉(zhuǎn)移

      某一詞同時(shí)具有空間義和空間所置實(shí)體義,這屬于一種借代性轉(zhuǎn)移現(xiàn)象,通過(guò)這一手段詞會(huì)產(chǎn)生借代義。借代義其實(shí)是在語(yǔ)用過(guò)程中通過(guò)借代而產(chǎn)生的新義,這種新義可以是臨時(shí)的言語(yǔ)義,也會(huì)從臨時(shí)的言語(yǔ)義發(fā)展為固定性的語(yǔ)言義,成為固定義項(xiàng)[5](256)。我們討論的五個(gè)字中,后起的借代義已經(jīng)發(fā)展成固定義項(xiàng)為辭書所收錄。張永言先生在《詞匯學(xué)簡(jiǎn)論》中指出“借代性轉(zhuǎn)移的基礎(chǔ)是兩種事物或現(xiàn)象的經(jīng)常的接近或聯(lián)系,這種聯(lián)系包括空間的、時(shí)間的、因果的,等等。例如,英語(yǔ)dish(盤子→〔盤中的〕菜肴)”[6](61)。我們?cè)谖闹兴劦降默F(xiàn)象顯然可以用張永言先生的“借代性轉(zhuǎn)移”來(lái)解釋。

      以“酉”為例,郭沫若對(duì)“酉”的解釋是:“此字篆形與古文尚無(wú)大別,骨文變體頗多,然大體……乃壺尊之象也。 ”“……古金及卜辭每多假以為‘酒’字。 ”[2](3572)可見“酉”的本義是一個(gè)容器,容器和液體——酒本身不屬于同一范疇,看似毫無(wú)關(guān)聯(lián)的兩個(gè)范疇,因后來(lái)多用這種像壺的容器來(lái)裝酒,酒與容器這種緊密的關(guān)系就自然而然建立起來(lái)了,二者有了相關(guān)性,它們之間的相關(guān)關(guān)系就使得當(dāng)人們認(rèn)識(shí)“酉”的概念時(shí),頭腦中呈現(xiàn)的一定是兼有壺尊之象和酒,這種認(rèn)識(shí)逐漸為人們約定俗成,久而久之,固定地借“酉”表酒義,最終成為一個(gè)固定義項(xiàng)。這種認(rèn)知直到現(xiàn)在依然存在,比如,我們?cè)诂F(xiàn)代漢語(yǔ)中依然會(huì)說(shuō)“喝兩瓶”,其實(shí),指代的是“喝兩瓶酒”,可以說(shuō)是省略了“酒”,也可以理解為是古代漢語(yǔ)中盛酒容器表“酒”義的殘留,其實(shí),理解為第二種情況,更能說(shuō)明語(yǔ)言的一脈相承。

      “淵”“?!迸c“酉”的情況類似,“淵”本義是“迴流水”,后來(lái)才用來(lái)指深潭,即是先有空間所置實(shí)物義,后有空間義。雖然空間義與空間所置實(shí)體義的發(fā)展先后順序不同,但本質(zhì)是相同的,都是因二者關(guān)系密切而相互衍生出來(lái)的?!昂!北玖x指“天池”,一個(gè)巨型空間,后發(fā)展成“海水”義。此三者最后既有空間義,又兼具關(guān)系密切的內(nèi)部實(shí)體義,多是與人的認(rèn)知有關(guān),空間和所盛放的液體關(guān)系太過(guò)緊密,更容易讓人產(chǎn)生聯(lián)想。其間以借代的手段得以實(shí)現(xiàn)這一認(rèn)知。

      (二)詞的復(fù)音化和構(gòu)詞方式的影響

      詞匯的主流是單音詞向雙音詞發(fā)展,復(fù)音化是詞匯發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)總趨勢(shì),許威漢認(rèn)為:“原來(lái)語(yǔ)音系統(tǒng)的復(fù)雜化激發(fā)了詞匯復(fù)音化,詞匯復(fù)音化引致語(yǔ)音簡(jiǎn)化,語(yǔ)音簡(jiǎn)化又反過(guò)來(lái)促進(jìn)詞匯復(fù)雜化?!盵7](427)詞匯的復(fù)音化所帶來(lái)的不僅僅是使語(yǔ)音簡(jiǎn)化、詞義表達(dá)精確,同時(shí),還能分擔(dān)單音節(jié)詞的一部分語(yǔ)義。檢索《漢語(yǔ)大詞典》發(fā)現(xiàn),《說(shuō)文》五個(gè)字中,除“酉”外,其余四個(gè)字一詞兼表空間義和空間所置實(shí)體義都與詞的復(fù)音化及構(gòu)詞方式有關(guān)。

      “闈”最初多指“宮中小門”,其后出現(xiàn)的“后妃所居住的宮殿”義多是以復(fù)音詞的形式出現(xiàn)的,例如,《漢語(yǔ)大詞典》中收錄的“闈閾”一詞,指宮內(nèi),南朝梁江淹《建平王太妃周氏行狀》:“故譽(yù)滿闈閾,聲聞軒殿。 ”[8](140)這里的“闈”與“閾”結(jié)合在一起,“閾”有“門”或“界限、范圍”義,那么,要想用“闈閾”表達(dá)“宮內(nèi)”義,“闈”承擔(dān)的意義已經(jīng)不是原先的“宮中小門”,語(yǔ)義轉(zhuǎn)移到了涵蓋宮中小門的更大相關(guān)范圍,已經(jīng)具備了“宮殿”義。

      “帑”最初是指收藏財(cái)物的府庫(kù),后來(lái)指府庫(kù)中的錢財(cái),但后來(lái)出現(xiàn)了一系列與“帑”有關(guān)的雙音詞,像“帑庫(kù)”“帑銀”“帑實(shí)”“帑儲(chǔ)”等。 “帑庫(kù)”指官家所藏錢財(cái)?shù)母畮?kù),唐韓偓《迷樓記》:“費(fèi)用金玉,帑庫(kù)為之一虛?!薄班y”指國(guó)庫(kù)中的銀子,《宋史·食貨志上六》:“孝宗隆興二年秋,霖雨害稼,出內(nèi)帑銀四十萬(wàn)兩,變糴以濟(jì)民。 ”[8](704)“帑”在這兩個(gè)復(fù)音詞中承擔(dān)的語(yǔ)義部分分別為“錢財(cái)”和“府庫(kù)”。“帑”雖然可以單獨(dú)承擔(dān)兩個(gè)義項(xiàng),但是單音詞畢竟表義不明確,很容易混淆,逐漸用“帑”構(gòu)成的雙音詞取代了單音詞,“帑”在雙音詞中的語(yǔ)義只承擔(dān)原義項(xiàng)的一部分,其實(shí)質(zhì)與復(fù)音詞內(nèi)在的結(jié)構(gòu)有關(guān),至于“帑”到底屬于空間義還是內(nèi)在實(shí)體義與構(gòu)成復(fù)音詞的另一部分有關(guān),具體語(yǔ)境中二者如果像“帑庫(kù)”和“帑銀”這種結(jié)構(gòu),它們語(yǔ)義承擔(dān)一定具有互補(bǔ)性。

      (三)語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)原則

      語(yǔ)言總是不斷發(fā)展變化的,我們研究的這五個(gè)字(詞)中,最初都是只有一個(gè)本義,后來(lái)逐漸出現(xiàn)一詞多義的現(xiàn)象,用一個(gè)字(詞)同時(shí)表示空間義和空間所置實(shí)體義,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言資源的最大化,而不去另造新詞,這符合語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)原則。當(dāng)這個(gè)字(詞)的義項(xiàng)逐漸擴(kuò)大時(shí),過(guò)重的負(fù)擔(dān)就會(huì)使字(詞)的使用發(fā)生混亂,給語(yǔ)言運(yùn)用造成弊端,因此,適當(dāng)?shù)牧碓煨略~分擔(dān)原始字(詞)的意義也是給語(yǔ)言創(chuàng)造便利條件的途徑,其實(shí)也可以歸結(jié)為語(yǔ)言使用的經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)便,符合語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)原則。

      三、小結(jié)

      通過(guò)對(duì)《說(shuō)文解字》中五個(gè)義項(xiàng)具有特殊性的字(詞)進(jìn)行探討,重點(diǎn)關(guān)注五個(gè)字(詞)的其中兩個(gè)關(guān)聯(lián)緊密的義項(xiàng),即空間義和空間內(nèi)置實(shí)體義,詳細(xì)說(shuō)明了五個(gè)字(詞)的兩個(gè)義項(xiàng)關(guān)系,并試圖從認(rèn)知和詞匯內(nèi)部探討了這種現(xiàn)象的形成原因。

      本文的研究還有諸多不足,在筆者看來(lái),與這五個(gè)字(詞)有同樣情況的字(詞)不在少數(shù),應(yīng)該是處于一個(gè)大的集合,對(duì)這個(gè)語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行更大范圍的系統(tǒng)性研究,可能會(huì)發(fā)現(xiàn)更多有價(jià)值的語(yǔ)言情況。

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